Capítulo 9: El nuevo
gobierno, el gobierno humano.
1.Dios recomienza la civilización a través de la familia de Noé.
Dios no creó nada nuevo, pero cambió algunos hábitos de la humanidad y los
animales. Hasta entonces, los humanos comían vegetales, pero a partir de esta
nueva generación, Dios les permite a los humanos comer proteínas animales. ¡Los
animales comienzan a temer a los hombres, por razones obvias! La sangre del
animal no debería ser consumida por el hombre. Otro cambio es que el pago por
el asesinato sería la pena capital o la pena de muerte. La razón es basada en
la esencia del hombre. Él está hecho a imagen de Dios. Por lo tanto, la
destrucción de la imagen de Dios en la tierra sería castigada con la muerte
(v.1-7).
2. En esta nueva condición del hombre está la promesa de Dios de
la preservación de la tierra. Dios no destruirá la tierra con agua. El arco
celestial es el pacto. Esto no significa que los lugares no serán inundados.
Esto refuerza la doctrina del Diluvio universal, porque si fuera local,
entonces el pacto diría que nunca habría un diluvio en el lugar supuestamente
exclusivo del diluvio. El pacto es universal, porque dice toda carne y la
tierra. No habrá destrucción de la tierra con agua, pero en 2 Pedro 3 se
anuncia la destrucción por fuego (v.8-17).
3. Toda la humanidad vino de Adán y Eva, pero la humanidad obtiene
su árbol genealógico más estructurado de los hijos de Noé: los semitas, camitas
y jafetitas. La agricultura marcó a la humanidad como la principal actividad y forma
de sustento. La embriaguez se asocia, a menudo, con la desnudez y la
perversidad. Se deduce de la maldición sobre Cam que no actuó bien con respecto
a la desnudez de su padre. Sem y Jafet tuvieron la actitud correcta para tratar
de atenuar la vergüenza de su padre (v.18-29).
“La palabra hebrea para
'desnudez' (erwah) significa 'desnudez vergonzosa' y se usa a menudo para
describir el comportamiento inmoral. Una palabra diferente (eyrom) se usa para
describir la desnudez simple. La declaración en el versículo veintidós de que
Cam era el padre de Canaán y el hecho de que la maldición de Noé se dirige
contra Canaán (v.25) indica que Canaán estuvo involucrado de alguna manera en
el comportamiento inmoral e indecente de su abuelo borracho. Cam fue
indirectamente culpable porque permitió que Canaán creciera con su carácter y
porque, evidentemente, no trató a Noah con respeto cuando lo conoció ".[1]
El peligro de descansar
después de una actividad intensa (Gen. 9: 20-24)
1. Regreso a las actividades normales (v.20)
2. Practicar la auto-gratificación después de una actividad intensa
a favor de otros (v.21)
3. Perdiendo la compostura y la dignidad (v.22)
4. Forzar a otros a resolver nuestro descuido causado por el
relajamiento (v.23)
5. Tratando de recuperar la dignidad de los momentos dorados
(v.24).
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