Números 27

Capítulo 27: Las cinco mujeres. La sucesión de Moisés a Josué

1. Las cinco mujeres solitarias se encontrarían en una situación desamparada si no fuera por la bondad del Señor, manifestada a través del entendimiento y el sentido común de Moisés. Estaban enfrentando una situación difícil, ya que su padre había fallecido sin dejar un hijo varón. Quisieron enfatizar que su padre no fue parte del grupo rebelde en el desierto, sino que murió como todos los seres humanos mueren, debido a que nacieron en un mundo afectado por el pecado. Estas mujeres necesitaban asegurar un futuro confortable, y para lograrlo dependían de la benevolencia de sus tíos. Este episodio destaca la falta de derechos de propiedad que las mujeres tenían en esa época. Sin embargo, esta situación acaba de cambiar con los términos de la Ley de Dios para estas mujeres (v.1-11).

“El caso de esta familia fue único y, sin duda, fue dirigido por Dios. Sin embargo, proporcionó la oportunidad de manifestar la fe y la piedad de estas cinco hermanas. Es evidente que creían en las promesas de Dios de que Canaán se dividiría para Israel, y tenían la gracia de desear una herencia entre el pueblo de Dios. Mientras el lector observa la conducta de las hijas de Zelofehad, también es importante destacar otra instrucción que surge de esta circunstancia. Moisés tuvo que numerar al pueblo, y Dios prometió que aquellos que estaban contados debían poseer Canaán (Núm. 26:53). Sin embargo, las hijas de Zelofehad no estaban contadas y, en consecuencia, no tenían derecho a la promesa. A pesar de esto, vemos que la voluntad del Señor era concederles el derecho; aunque no figuran en la lista, ellas tenían pretensiones en esta tierra (v.1-11)." .[1]

La visión del futuro(Núm. 27)

1. Una visión del futuro se basa en la historia para detectar problemas (v.1-3).

2. Una visión del futuro reivindica días mejores para la familia y la sociedad (v.4).

3. Una visión del futuro debe basarse en la dirección del Señor (v.5-6).

4. Una visión del futuro debe basarse en lo que es justo (v.7).

5. Una visión del futuro debe beneficiar a otros, además de uno mismo (v.8-11).

1. Moisés vislumbró la tierra a la distancia, pero no entró por causa de su rebeldía contra el Señor, junto con Aarón, golpeando la roca cuando solo debía hablar. Moisés no discutió con Dios, pero estaba preocupado por su sucesor. Un líder siempre se preocupa de que su trabajo continúe a través de otro siervo fiel. Por supuesto, Dios está mucho más atento a la obra que el siervo más fiel de esta tierra. El Señor ya había providenciado a Josué. Moisés entregaría su autoridad a Josué. Pablo le ordenó a Timoteo que también enseñara a otros hombres fieles. Necesitamos pensar en sucesores fieles para continuar la obra del Señor. Eleazar haría todo el ritual para darle el cargo a Josué (v.12-23).

La gracia de Dios obrando en medio de la rebelión (Núm. 27)

1. La gracia de Dios permite victoria parcial en la tierra (v.12).

2. La gracia de Dios permite la bendición eterna (v.13).

3. La gracia de Dios permite a un rebelde el perdón eterno (v.14).

4. La gracia de Dios permite al hombre escuchar la voz de Dios (v.15).

5. La gracia de Dios permite que otros nos reemplacen (v.16).

6. La gracia de Dios permite que la obra avance sin nuestra presencia (v.17).

7. La gracia de Dios nos permite preparar a otros para la obra de Dios (v.18).

8. La gracia de Dios también nos permite tener un remanente de autoridad (v.19-20).

9. La gracia de Dios nos permite regocijarnos con la bendición de los sucesores (v.21).

10. La gracia de Dios nos permite obedecerle una vez más después de la rebelión (v.22-23).

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[1] Poor Man's Commentary - Robert Hawker - Published in 1805; public domain (domínio público) (extraído de e-sword version 10.3.0 - 2014)