Capítulo
22: Las dos tribus y media
1. Hubo un trato de Moisés con las dos
tribus y media y esto fue cumplido por ambas partes. Josué, como sucesor de
Moisés, reconoció y honró el acuerdo. Hay un dicho: "Lo acordado no es
caro". La obediencia de las dos tribus y media hizo que Josué los
bendijera, advirtiéndoles que continuaran en obediencia del otro lado del río
Jordán. Están regresando a sus esposas e hijos con riquezas. Esta es una gran
enseñanza para todos nosotros sobre lo que acordamos con las personas.
Deberíamos ignorar esas peticiones de los moribundos (personas en el lecho de
muerte) cuando no glorifican a Dios sino que solo nos esclavizan, como:
"nunca te mudes de esta ciudad", "no te cases con esa persona",
"nunca te cases y cuida de tu madre”,
“nunca venda esta casa”, etc. Cada persona debe buscar la guía de Dios y
no vivir perseguida con los gustos y caprichos de las personas queridas que ya
no están aquí. Sin embargo, hay compromisos hechos que se ajustan a la voluntad
de Dios y deben cumplirse. El carácter de una persona depende de su fidelidad
(v.1-9).
"Si
los cuarenta mil [hombres de las dos tribus y media] estuvieran alimentando
silenciosamente a su rebaño en las mesetas mientras sus hermanos luchaban entre
las colinas pedregosas de Canaán, se habría abierto un gran abismo entre
ellos".[1]
Piensa
en los demás antes que a ti mismo (Jos 22)
1. Pensar en los demás es el mandato de
Dios (v. 1-3, Mr 12: 28-31, Fil. 2: 3-4)
2. Pensar en uno mismo solo después de
pensar en los demás (v.4, Phil 2.30, Lk 17.7-10)
3. Pensar en los demás no está exento de
responsabilidad hacia uno mismo (v.5, 1 Tim 4:16)
4. Pensar en los demás antes que uno
mismo da como resultado bendiciones (v.6-9, Rom 16.1-2).
2. Hubo un acto de ingenuidad y un acto
de impaciencia. Por parte de las dos tribus y media, debido a su aislamiento
con los otros hermanos al otro lado del río Jordán, construyeron un altar de
adoración por su propia cuenta. De las
nueve tribus y media hubo impaciencia y juicio apresurado, porque sus hermanos
adoraban al mismo Dios, a pesar de que se apresuraron a construir un altar
fuera de la ciudad apropiada, Jerusalén, donde estaba el tabernáculo, o parte
de él. Las dos tribus y media se explican. No estaban adorando ídolos. Su
preocupación era con sus hijos. No querían que la próxima generación no fuera
testigo de la grandeza de Dios. Los niños podrían pensar en el futuro que
estaban al otro lado del río Jordán porque Dios los abandonó. Curiosamente, el
altar construido no era para sacrificios, sino solo como un testimonio. Sin embargo,
Dios no les había ordenado que lo hicieran. Cuando hacemos cosas con la
intención de adorar a Dios pero sin una orden o sugerencia en Su Palabra,
corremos el riesgo de inventar una especie de adoración no bíblica. Por lo
tanto, es mejor permanecer dentro de lo que está escrito. El sacerdote Finees y
los líderes de la nación quedaron complacidos con la explicación, y hubo
tranquilidad. Es un buen ejemplo para nosotros ser pacificadores y no
contenciosos. Un ejemplo similar se encuentra en Hechos 15 en el llamado Concilio
de Jerusalén (v.10-34).
Pregunta
entre los hermanos (Jos 22: 10-34)
1. Una acción provocadora (v.10-12)
2. Una acusación de infidelidad (v.13-20)
3. Una defensa por los hijos (v.21-29)
4.Una absolución satisfactoria (v.30-34)
Para
pensar y actuar:
1. ¿Sospecha que alguna acción o palabra
que ha provocado enojo o sospecha en alguien?
2. ¿Estás acusando a alguien sin
evidencia? ¿Estás interpretando apresuradamente?
3. ¿Estás considerando los hijos? (para
aquellos con niños)
4. ¿Estás listo para escuchar las
explicaciones de lo que creías sospechoso y considerar con temor de Dios?
[1] Expositions of Holy Scripture - Josué 22.1
- Alexander MacLaren - Published in 1904-1910; public domain (extraído de
e-sword version 10.3.0 - 2014)
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