martes, 30 de junio de 2020

Nehemías 10

Capítulo 10: La alianza de la pureza y la separación de las costumbres paganas.

1. Hasta el versículo 27 es el documento con las firmas del compromiso realizado (v.1-27).

2. El pueblo hizo una protesta y juramento, es decir, un voto bajo maldición o anatema. Decidieron separarse del paganismo de otras naciones. Decidieron no casarse o casar sus hijos con personas de otras naciones, ya que esta es la puerta de entrada a la idolatría. Prometieron guardar la ley del séptimo día y el séptimo año. Los comerciantes deberían esperar hasta el día siguiente para vender sus productos, porque el sábado nadie compraría nada. En el séptimo año, toda deuda sería remitida o "puesta a cero". Los cargos serían perdonados. Ciertamente, los esclavos serían liberados y la tierra descansaría de toda siembra y cosecha. Sabían que los 70 años de cautiverio se debieron a una desobediencia acumulada de 490 años sin dejar descansar la tierra cada 7 años (v.28-31).

3. Cada persona se propuso dar 4 gramos de oro cada año. John Gill, citando a Aben Ezra, dice que luego dieron más que esto.[1] En la casa de Dios, nada faltaría si el pueblo se comprometiera a ser fiel. Lo que se da en la casa del Señor es para el mantenimiento de las necesidades de la obra y nunca para el placer personal. Para sacrificios continuos, se requería leña en todo momento durante todo el año. Si solo una familia buscara leña, sería un trabajo de tiempo completo, pero decidieron que harían escalas para que todos participaran. La cooperativa cristiana es siempre una buena manera de involucrar a todos en el servicio de Dios (v. 32-34).

4. De los frutos de la cosecha decidieron separar las primicias para la casa del Señor, es decir, los primeros frutos. La prioridad es el Señor y las demás cosas serán añadidas. Él proveerá a todos, pero es una buena práctica separar nuestra ofrenda para el servicio de Dios. Llevar al primogénito a la casa del Señor era parte de la Ley de Moisés en Ex 13: 13,13 y Nm 18: 15-16. Un animal era sacrificado y el niño, por supuesto, era rescatado por precio, ya que Dios no pidió sacrificios humanos. El dinero era destinado a los sacerdotes. De esta manera, los sacerdotes nunca se preocuparían por trabajar para ganarse la comida, ya que se dedicarían totalmente al servicio de la casa del Señor. Por lo tanto, cuantas más personas se casaran y tuvieran su primer hijo, más recibirían los sacerdotes (v.35-37).

5. El trabajo de manejar dinero y suministros conlleva el peligro de fraude, por lo que el sacerdote servía como testigo de la cantidad recaudada. Los levitas eran sostenidos por el diezmo y también se les exigió ofrecer el diezmo de lo que recibían. Esto es justo, ya que algunos obreros pueden caer en el error de exigir dinero a los fieles y no dar un ejemplo de contribución a la obra de Dios. Descuidar la casa de Dios es típico de aquellos que no conocen a Dios o aquellos que no han experimentado el amor de Dios, o incluso aquellos que no han aprendido de la disciplina del Señor. El creyente debe recordar ayudar a la obra de Dios, porque los necesitados no son los misioneros, los pastores ni la obra de Dios, sino cada creyente, porque dar con alegría rinde alabanzas a Dios. En este capítulo podemos vincular los problemas y resumirlos de la siguiente manera. El que decide servir fielmente al Señor debe recordar purificar su vida y contribuir a la obra de Dios (v.38-39).

Gratitud demostrada por compromiso (Ne 10)
1. Gratitud y compromiso sellados (v.1-27)
2. Gratitud y compromiso de todo el pueblo (v.28)
3. Gratitud y compromiso con la Palabra (v.29)
4.Gratitud y compromiso en el matrimonio (v.30)
5. Gratitud y compromiso en el trabajo e ingresos (v.31)
6. Gratitud y compromiso en las ofrendas para la obra de Dios (v.32-33)
7. Gratitud y compromiso en tareas y escalas (v.34)
8. Gratitud y compromiso en las cosechas (v.35,37)
9. Gratitud y compromiso por los hijos (v.36)
10. La gratitud y el compromiso de los líderes (v.38)
11. Gratitud y compromiso con la casa de Dios (v.39)


[1] John Gill’s Expositor Bible on line 8.11 publicado por Larry Pierce, 2000 (extraído de comentários de e-sword versão 10.4.0 – 2014)

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