sábado, 4 de julio de 2020

Nehemías 13

Capítulo 13: La práctica de la Ley a través de la purificación de la tierra.

1. El pueblo comenzó a desviarse de sus compromisos con Dios. Esto no  pudo haber sucedido en la dedicación ni poco después, sino que debe haber pasado algún tiempo. Nehemías regresó a su oficio delante del rey durante 12 años. Su reacción cuando regresó a Jerusalén y vio que todo eso, no se parecía en nada a lo que llamamos mansedumbre. De vez en cuando se leían los escritos de Moisés. Había que hacer algo, ya que no estaban cumpliendo con Deut 23:3. La Palabra de Dios debe ponerse en práctica, de lo contrario seremos hipócritas. Los amonitas y los moabitas no podían participar en la congregación de Dios. Esto no significa que Dios no podría salvarlos, sino que nadie debía mezclarse con ellos en el matrimonio. Los jóvenes creyentes deben predicar el evangelio a los incrédulos, pero no deben casarse con aquellos que no aceptan a Jesús como su Salvador (v.1).

2. La razón por la cual Dios separó a estos pueblos del pueblo de Israel fue una antigua historia. Nuestro Dios siempre tiene sus razones. Solo Su mandato debería ser suficiente para obedecer, pero Él nos concientiza con Su Palabra sobre las razones por las que debemos obedecer. Al sacerdote Eliasib no le fue bien, porque permitió que la familia del mayor enemigo del pueblo de Dios, Tobías amonita, se mezclara con el pueblo de Dios por casamientos (ver Ne 6:18). Si los líderes mismos no dan el ejemplo, el pueblo siente que la ley se ha aflojado y nadie obedece al Señor. Eliasib incluso profanó los recintos del Templo (v.2-5).

3. Nehemías no permitiría que esto sucediera, pero por otro lado, no podía estar siempre con el pueblo. Es necesario que personas fieles continúen la obra de Dios con la misma fidelidad que sus líderes. Debemos seguir buenos ejemplos. La actitud de Nehemías fue similar a la de Jesús en la limpieza del Templo en Juan 2: 13-22. La mansedumbre no está vinculada a la complacencia. Algunas personas se enfurecen contra las injusticias sufridas personalmente, pero ni siquiera se preocupan por las injusticias contra la obra de Dios (v.6-9).

4. Los levitas y los cantores dejaron sus instrumentos musicales para tomar la azada y cuidar los cultivos para mantenerse, ya que se estaban descuidando las ofrendas para ellos. Esto puede sucederle a los pastores y misioneros que son abandonados por sus iglesias. La obra de Dios no puede ser descuidada financieramente. Nehemías no era el tipo de líder que miraba la injusticia y solo se lamentaba, sino que se opuso firmemente a las cosas incorrectas dentro de la obra de Dios e hizo algo para revertir la situación. Algunas personas, tal vez, se justificarían con el argumento equivocado de que el siervo de Dios debe orar mucho y ser amable antes de hacer algo como esto. Es lamentable que si no nos dan nuestro cambio completo cuando pagamos, no oramos ni esperamos, sino que inmediatamente hacemos lo correcto, es decir, pedimos que el cambio se verifique nuevamente y que se haga justicia al dar el cambio correctamente y ni siquiera hablamos más sobre este asunto. En la obra de Dios, parece que todo es más lento con argumentos "santos", que son solo excusas. Nehemías contendió con los hombres de la ley y restituyó a los levitas al servicio para el que fueron llamados por Dios (v.10-11).

5. Es triste, pero a menudo, el pueblo de Dios solo obedece con acciones más severas. El líder debe saber que si deja el trabajo al cuidado y capricho de la voluntad humana, el resultado será negligencia, por lo que necesita luchar y no simplemente conformarse. Los diezmos fueron devueltos a la casa de Dios. En la obra de Dios, hay destitución de posiciones y funciones, una vez que las personas no corresponden a aquello  que es exigido de ellas. Nuevamente, a veces, la iglesia es muy lenta en estos asuntos. Permitimos que las personas que no responden a los servicios de la casa de Dios continúen. Nehemías tenía mucha autoridad como vemos en este versículo. Incluso nombró personas. Esto nos hace cuestionar la elección de cualquier persona para puestos en la iglesia (v.12-13).

6. Nehemías era fiel y hacía todo por amor a Dios. No estaba siendo arrogante al esperar que Dios le recuerde. El apóstol Pablo también esperaba lo mismo de Dios en 1 Corintios 9: 26-27. En Deut 4:14 hay un orden claro sobre el uso de animales de carga el sábado y sobre trabajar. No tenemos que crear reglamentos hoy, pero debemos tener en cuenta que el trabajo no puede ocupar a los creyentes hasta el punto de que abandonen casi por completo los cultos públicos para dedicarse a sus negocios (v.14-15).

7. Los tirios son los de la ciudad de Tiro. Traían sus bienes y los vendieron al pueblo de Dios. No había nada de malo en comprar y vender pescado y otros bienes, pero nuevamente, estaban abandonando la adoración para administrar su propio negocio. Nehemías estaba luchando, porque estaba luchando por la causa del Señor, como escribió Judas (Jud 3). El apóstol Pablo dijo que el siervo del Señor no debería ser contencioso, sin embargo, no debemos juzgar a Nehemías como si estuviera "armando" una pelea. La obra de Dios tiene reglas simples y, si no es estuvieren respetando, los líderes tienen autoridad e incluso la obligación de reprender severamente a los infractores (v.16-17).

8. Nehemías no solo reprendió, sino que también actuó. Nuevamente, vemos que Nehemías no confiaba en personas desordenadas, por lo que colocó a personas en las que confiaba en la puerta para que los bienes no entrasen a escondidas. El voto de confianza ya se había dado en el capítulo 5, pero no ellos no lo aprovecharon, por lo que Nehemías actúa con desconfianza. Cualquier hombre de negocios haría esto con su compañía, ¿por qué no hacer eso con los reincidentes del pueblo de Israel e incluso, hoy, con los de la Iglesia? Los comerciantes tendrían que esperar para vender sus productos al día siguiente. Tenemos que aprender cómo dejar las necesidades de este mundo para "el día siguiente". Jesús dijo que "basta a cada día su propio mal", pero todavía tenemos la tendencia de adelantar nuestras preocupaciones del día siguiente y de retrasar los compromisos de la obra de Dios (v.18-20).

9. Después de que Nehemías vio que dormían fuera de los muros, sin encontrar esto correcto, protestó contra ellos. Dejarlos dormir allí sugería una falta de educación del pueblo de Dios hacia los extranjeros y también fue una forma de chantaje para que Nehemías revisara su posición, que en realidad era una orden clara de Dios. Nehemías incluso los amenazó políticamente ("os echaré mano"). Es como un mendigo dentro de una cafetería sin decir nada. Es un chantaje a clientes y propietarios (v.21).

10. Nehemías ordenó que todos los que trabajasen en el templo sean purificados, porque esa es la única manera de que haya verdadera alabanza. Nuevamente, Nehemías confía en la recompensa de su trabajo, pero al mismo tiempo sabe que el orgullo y la arrogancia pueden apoderarse de su vida, sirviendo al Señor y pide perdón por sus pecados. Es como la oración de Jesús cuando nos enseñó a orar "y no nos dejes caer en la tentación" y como dijo Pablo "quien piense estar firme, mire que no se caiga". El siervo de Dios debe tener en cuenta 1 Timoteo 4:16, es decir, debe ocuparse de la obra de Dios, sí, pero también cuidarse a sí mismo (v.22).

11. Nuevamente, la mezcla de pueblos, lo cual significa idolatría. Estaban tan familiarizados con otros pueblos que estaban abandonando su propio idioma. Nehemías no actuó fuera de la ley, pues la ley prescribe el castigo físico de los desobedientes. En Proverbios dice que la vara es para reprender, no solo para el niño, sino para la espalda del adulto desobediente (Prov. 10:13, 17:10, 19:29, 26:3). Nehemías mandaba avergonzarlos arrancándoles el cabello (ver Is 1:6). Eso no solo quedó en una reprensión, sino que si querían ser parte del pueblo, debían prometer fidelidad a los principios divinos (v.23-25).

"En la dedicación del muro de Jerusalén, la alegría del pueblo y la fidelidad de Nehemías los llevaron a la palabra escrita, e Israel se separó nuevamente de los pueblos".[1]

12. Salomón fue amado por Dios. El nombre de Salomón era Jedidías (el amado). Incluso las personas queridas por Dios pecan y necesitan reprensión. El pecado de Salomón fue idéntico al del pueblo ahora. Una vez más, un líder no estaba dando un ejemplo al pueblo de cómo vivir en santidad. Nehemías actuó con estricta disciplina. El libro de Nehemías termina abruptamente resumiendo el trabajo de restauración que dirigió Nehemías. No solo los muros, sino una restauración espiritual (v.26-31).

Acciones urgentes para la purificación del pueblo (Ne 13)
1. Lectura de la Palabra (v.1)
2. Separación nuestra del mundo (v.2-3)
3. Separación del mundo de nosotros (v.4-5)
4. Presencia de líderes firmes (v.6-9)
5. Apoyo de los líderes (v.10-12)
6. Distribución de cargos (v.13-14)
7. Descanso de los negocios para los cultos (v.15-22)
8. Orientación para solteros sobre el matrimonio (v.23-27)
9. Imparcialidad en la disciplina (v.28-29)
10. Continuidad del servicio a Dios (v.30-31)


[1] Synopsis of the Old and New Testaments - John Nelson Darby (1800 - 1882) (extraído de comentários de e-sword versão 10.3.0 - 2014)

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