Salmo 104: Las glorias de la creación de Dios
1. ¡Este Salmo es hermoso! Probablemente fue escrito por David. Las palabras son poéticas como los otros salmos, sin embargo, la forma en que se exalta la naturaleza dejaría boquiabierto a cualquier militante de “Green Peace”, pero desafortunadamente los incrédulos evolucionistas y panteístas están lejos de reconocer la majestad de Dios sobre la creación. Nosotros que creemos que Dios formó la tierra y que también la sustenta, exaltamos al Dios de la creación y exaltamos la creación solo en el sentido de que es hermosa y hecha por Dios. La creación no sería nada sin Dios, pero Dios siempre vivió antes de la creación. La creación de Dios está llena de gloria y majestad
2. El creyente adora a Dios porque Él es tan grande y magnífico. La vestimenta de Dios es Su gloria y majestad. Su creación es el adorno de Dios para los hombres. La creación es el embellecimiento de Dios (v.1).
3. Las vestiduras de Dios son la luz del universo. Cuando Él dijo "Hágase la luz", es como si estuviera mostrando Sus vestiduras para que el mundo lo vea por primera vez. Los cielos son una enorme cortina que se nos ha desvelado. Dondequiera que miremos vemos esta hermosa cortina, en lo alto y en el horizonte. No habría suficiente tela para imitar esa cortina que es el cielo. El hombre incluso llamó infinito al universo. Para nosotros que estamos en la superficie de la tierra es una cortina azul porque la luz azul es la que más se dispersa en la atmósfera. La luz del sol es blanca, sin embargo, cuando entra en contacto con la atmósfera, por los gases, principalmente oxígeno y nitrógeno, forma un prisma de siete colores y el azul predomina (v.2).
4. Las vigas de las moradas de Dios son nubes cargadas de agua. Es el vapor que se acumula formando cristales de hielo. La temperatura a diez kilómetros sobre la tierra es de menos 60 grados. Las nubes más bajas son vapores y vuelan formando las figuras que tanto niños como adultos gustan de observar. Es como si Dios pasease volando en esas nubes (v. 3).
5. Los ángeles también son la gloria de la creación de Dios. Son como vientos, pueden moverse rápidamente y son como fuego llevando juicio donde Dios manda (v.4).
6. El salmista declara la gloria de la tierra como parte de la creación de Dios. La base de la tierra que la mantiene sobre su eje es la fuerza gravitacional. No cae en un espacio infinito porque el Señor Jesucristo la sostiene con el poder de Su Palabra (v.5, ver Heb 1:3,10).
"Aunque puede ser sacudida por terremotos, ella no es removida, ni lo será hasta la consumación de todas las cosas, cuando huirá ante el rostro del Juez y una nueva tierra vendrá (Ap. 20:11, 21:1)" 1
7. En la creación, Dios hizo la separación de las aguas. Las aguas del abismo y las aguas de la superficie. La foto es muy bonita. Es como si alguien desechara la ropa de un cajón y la colocara sobre la cama. Así lo hizo Dios en el diluvio, sacó agua del abismo y la arrojó sobre toda la tierra. Dios también sucedió en el diluvio. Incluso las montañas más altas estaban cubiertas. Algunos prefieren ver una primera creación aquí, después de la cual la destrucción de la tierra y una nueva creación. Esta forma de ver se llama Teoría del Salto, que se supone que es el intervalo entre Génesis 1.1 y 1.2. El autor de este material no apoya la idea de la Teoría de Salto (v.6-7).
8. Dios hizo los valles a partir de la separación de las aguas. Algunos argumentan que la tierra debería ser plana y en el diluvio aparecieron las montañas con la violencia de las aguas. Esto también pudo haber sucedido en la creación (v.8).
9. Todo indica que los versículos anteriores trataban del diluvio, porque este versículo muestra claramente que un día la tierra se llenó de agua y que Dios puso límite las aguas para que las aguas no cubran la tierra. Esta es una ley segura, sin embargo, existen tsunamis que han causado grandes daños. Empiezan en algún punto del mar y vienen con olas violentas que cruzan los límites de las playas e invaden ciudades. El pecado trajo desorden en la naturaleza, pero en situaciones normales las aguas obedecen a los límites impuestos por el creador (v.9).
10. Dios envió aguas por los valles, o mejor dicho, por los cortes de la tierra, formando los ríos. Estas aguas provienen de los mares y vienen de las montañas. Estas aguas sacian otras glorias de la creación de Dios que son los animales y las plantas. ¿Quién nunca ha visto programas de televisión que muestren imágenes de África con esas manadas interminables en busca de las aguas de los ríos? (v.10-11).
11. Algunas especies de aves incluso viven prácticamente en las aguas. Como flamencos, pelícanos y garzas. De allí obtienen su principal medio de vida, el pescado. De las ramas que crecen a lo largo de los ríos, viven otras aves. (v.12).
12. Las nubes del cielo riegan la tierra con lluvia. No siempre fue así. Desde el comienzo de la creación hasta el diluvio, la tierra fue regada con rocío. La tierra está llena de las obras de Dios, es decir, árboles y plantas en general (v.13, ver Génesis 2.5-6).
13. La gloria de los animales depende de la gloria de las plantas. Dios hace que la hierba crezca para sustentar a los animales y hace que las plantas crezcan para que el hombre pueda trabajar la tierra y luego tomar su alimento. La agricultura es una parte esencial de la historia de la humanidad de todas las edades. El mundo no vive sin agricultura (v.14).
14. La tierra produce algunos de los alimentos que el hombre ha disfrutado desde la antigüedad. Uvas, aceitunas y todo tipo de alimentos (v.15).
15. Las plantas son gloriosas, pero algunas son más exuberantes. El cedro es un árbol enorme. El Líbano se hizo conocido como el lugar de los cedros. Es el diseño central de la bandera de esa nación, un cedro frondoso (v.16).
16. En los árboles anidan pájaros que también son la gloria de la creación de Dios. Las cigüeñas, aves muy extravagantes y legendarias, anidan en los cipreses. La palabra hebrea para "haya" o "ciprés" es "berosh" que significa "pino". Sabemos que el ciprés es un tipo de pino. En países como Austria, las cigüeñas anidan en los techos de las casas (v.17).
17.Otros ejemplos de animales que son la gloria de la creación de Dios son las cabras montesas y los lirones, a veces traducidos como conejos. La palabra hebrea es "shafan", que es un tipo de conejo de roca. El roedor que más se acerca a la descripción son los hirax de Asia. Estos dos animales viven en los acantilados, aislados de todo, seguros y misteriosos (v.18).
18. Los cuerpos celestes son gloriosos y reflejan la gloria de Dios. La Palabra de Dios incluso trata a los ángeles como estrellas. La luna siempre fue el marcador de tiempo antes de que existiera el calendario. Incluso hoy los indios marcan su tiempo por lunas. En el mes hay un cambio de luna en cuatro fases, así que cuando alguien dice "una luna" está diciendo un mes. Entre los indios Karajá, la aparición de la luna indica una semana, ya que la luna cambia cada semana. El sol es el máximo esplendor de la gloria de la creación, es el cuerpo celeste más brillante para nosotros. El sol sabe cuándo levantarse y esconderse. Nadie necesita enseñar al sol. El “horario de verano” es solo virtual, ya que nadie puede afectar al sol. Cuando esté arriba estará arriba y en el centro, puedes llamarlo mediodía, once en punto, dos en punto, no importa. El sol no obedece las reglas humanas. El sol incluso sabe que a veces cambiará de posición (equinoccio), pasando por el ecuador. Esto hará que las horas del día y de la noche sean las mismas (v.19).
19. La rotación de la tierra alrededor de sí misma hace que una parte de la tierra se oscurezca. Los animales, que también son la gloria de la creación de Dios, se sienten más cómodos al salir. Todo obedece a un orden (v.20).
20. Los leoncillos marcan su tiempo al aire libre por la ausencia del sol y con la llegada del sol vuelven a sus guaridas. Los cuerpos celestes tienen una influencia muy notable en la tierra. Todos conocemos la influencia de la luna en sus fases en el mar, por ejemplo (v.21-22).
21. El hombre mismo es guiado por el cuerpo celeste llamado sol. Su trabajo está condicionado a la hora del sol. A medida que la agricultura pierde su valor entre los hombres, esta regla ya no se respeta, por eso hay tantos trabajadores que trabajan de noche (v.23).
22. El salmista se regocija en las obras de Dios. Todo nos enseña. El cielo, la tierra, los animales, las plantas, el sol y la luna, y ahora el salmista hablará del mar. Hay riquezas de Dios en este mundo, solo mírelas (v.24).
23.El mar cubre el 71% de la superficie terrestre y su profundidad promedio es de 5000 metros. Son innumerables las especies que viven bajo el mar. El mar siempre ha sido un misterio para la ciencia. El mar ya se ha tragado barcos y miles de personas. Un día el mar vomitará sus muertos para juicio (v.25).
24. Los antiguos llamaban monstruos marinos a los peces grandes. Leviatán es probablemente un tipo de dragón que ya no existe en nuestro tiempo. Algunos sugieren que es el cocodrilo, pero no se ajusta a la descripción, porque la referencia de este salmo es el mar y no los ríos (v.26).
25.El mar es muy rico en comida, sin embargo, tanto los pececillos, por pequeños que sean, como el tiburón aterrador, necesitan que Dios los alimente. Esto nos enseña que incluso los ricos necesitan al Señor para su sustento (v.27-29).
Volver al polvo de la tierra es un lenguaje simbólico que indica el final de la vida, porque los seres marinos no tienen forma de volver al polvo, porque viven en las aguas.
26. El versículo 30 no enseña que la creación se está rehaciendo. Dios creó una sola vez y permitió que la naturaleza se reprodujera, por lo tanto, el Espíritu de Dios que esperó en las aguas el momento de la creación, creó solo una vez, pero la continuación de esto está presente en cada nuevo ser que nace, continuando la generación de especies. Los evolucionistas enseñan que las nuevas especies surgen de la evolución, pero creemos en una sola creación y la preservación de las especies a través de la reproducción (v.30).
27. Finalmente, la corona de la creación es el hombre. Todo es maravilloso, pero el ser humano es la obra maestra de Dios, por así decirlo. El hombre debe alabar a Dios por su maravillosa creación, porque Dios no solo ha creado, sino que continúa cuidando de su creación. Dios tocó el Sinaí y humeó. Dios hizo volcanes, que son montañas humeantes (v.31-32).
28. El hombre es el único ser que puede observar toda la creación y alabar a Dios inteligentemente. Los himnos deben hablar de la creación, porque la Biblia nos enseña a cantar sobre la naturaleza que Dios creó. Cada himno que ensalza la creación de Dios es una denuncia contra el evolucionismo y el ateísmo (v.33).
29. Dios se regocija cuando meditamos en su creación. La observación de la naturaleza no es una práctica naturalista, panteísta e idólatra, sino al contrario, es la exaltación a la Persona de Dios. Cuando miramos a la naturaleza, debemos exaltar a Dios y no simplemente a la naturaleza, porque no existe por sí misma (v.34).
30. Un día Dios limpiará esa creación que ha sido manchada por el pecado. Los gemidos de la naturaleza se cambiarán por la armonía de la Nueva Creación. Los pecadores serán eliminados de la tierra, pero los mansos heredarán la tierra. El hombre debe glorificar a Dios. Dios embelleció al mundo con la creación, pero Dios no está interesado en alcanzar a los animales, sino en llegar al corazón del hombre, el único ser de Su gloriosa creación que tiene voluntad propia. Ninguna pintura existe independientemente de su artista. En cada especie de animal y planta, en cada resplandor de un cuerpo celeste, en las aguas del inmenso mar y en la inteligencia del hombre está la firma de Dios. Estas son las glorias de la creación de Dios (v.35).
Salmo 104: Las glorias de la creación de Dios
1. La gloria del cielo y la tierra (v.1-9)
2. La gloria de los animales y las plantas (v.10-18)
3. La gloria de los cuerpos celestes y el mar (v. 19-30)
4. La gloria del hombre (v.31-35)
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