lunes, 18 de enero de 2021

Cantares 4

Capítulo 4: Belleza física


1. Ojos y cabello hermosos. El velo en el oriente mostraba encanto y decencia. El velo no es lo mismo que el burka. Salomón comparó el cabello oscuro de la Sulamita con las cabras que bajaban de las montañas de Galaad. La Sulamita tiene todos los dientes, algo raro en la antigüedad y son blancos, incluso más raro. Las mejillas y la boca roja de Sulamita atraen a su marido. Son como cordón escarlata (los labios) y granadas rotas (las mejillas). Su cuello también atrae al marido. La Torre de David era donde se guardaban las armas. Los senos son fuente de placer para el marido, orgullo de las mujeres y alimento para los bebés. Aquí figurados como gemelos de la gacela (v.1-5).


2. La mirra podría obtenerse in natura, es decir, todavía plantada. Exprimiendo las hojas entre los dedos, se obtiene la fragancia. Lo mismo ocurre con el incienso, que también es una planta aromática. Él lo cosecharía antes del anochecer. Para él, su amada no tiene mancha. No debe tratarse solo de la piel, sino del carácter. No hay nada en ella que le desagrade. Tiene prisa por estar con su amada. Es como si estuviera muy lejos, en el Líbano, al norte de Israel. Menciona las montañas al norte de Israel y el Líbano: Amana, Senir y Hermón. Era una región de leones y leopardos. Se siente honrado por la mirada y los ornamentos de su amada. Su amor es dulce como el buen vino y agradable como los perfumes. Se deleita en la dulzura de los besos de su esposa. El Líbano es un país que tiene muchos cedros, con un aroma agradable. El jardín cerrado es una referencia a la pureza sexual de su amada. Está cerrado a otros. La fuente sellada también se refiere a la exclusividad. La desnudez de la amada es solo para el esposo. Los renuevos son la intimidad de la mujer. Son placenteros, sin embargo, son sagrados para un único hombre y este es el marido. La alheña es un arbusto de agradable aroma. Se utiliza como tinte. Apreciada para teñir el cabello y las cejas. El nardo es una planta de la que se extrae un excelente perfume. Dicen que es el perfume del amor. Los numerosos perfumes mostraban el poder adquisitivo de las personas, al igual que los automóviles son un intento de mostrarles a las personas el dinero que tienen. Luego, las fragancias mencionadas: nardo, azafrán, cálamo, canela, aloe y mirra. Los versículos 15 y 16 son una invitación abierta al acto sexual. La esposa solo le da permiso a su esposo para hacer esto. Solo él está invitado. Honroso sea en todos el matrimonio y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros, los juzgará  Dios (Hebreos 13:4). Es la maravillosa fuente de tu jardín. Del monte Líbano se originaban cuatro manantiales que bajaban al Jordán (v. 6-16).


“Este versículo [v. 12] marca la primera aparición de un jardín en Cantares; sin embargo, este tema, que reaparecerá en 4:15 ss .; 5:1; 6:2, 11; 8:13, ya se ha introducido en 1:6 con "vid ... que me pertenece". La imagen del jardín detrás de los muros, y con la puerta cerrada, da una idea de un lugar inaccesible para todos, excepto para los que tienen derecho a entrar, para los que lo poseen. Metafóricamente, el 'jardín' se usa como eufemismo para los órganos sexuales femeninos ... y aquí, fuente reclusa, fuente sellada y jardín cerrado hablan de virginidad. La pareja, aunque se acerca a la consumación de su amor, aún no ha alcanzado este nivel de intimidad. Note la repetición de la palabra novia en el quinto versículo consecutivo (véase 4: 8). No reaparecerá hasta 5: 1, cuando se produzca la consumación "(1) 


Cuando lo visual motiva al marido (Cant 4)

1. Él ve belleza en los ojos y el cabello (v.1)

2. Él ve belleza en los dientes (v.2)

3. Él ve belleza en los labios y en el rostro (v.3)

4. Él ve belleza en el cuello (v.4)

5. Ve belleza en los senos (v.5-6, mucho incienso y mirra)

6. Él ve belleza en la mirada (v.7-9)

7. Él siente placer en las caricias (v.10)

8. Él siente placer en los besos (v.11)

9. Él siente enorme placer mucho en su virginidad y en la entrega de ella (v.12-15, jardín cerrado)




1.  Introdução e Comentário – Cânticos de Salomão, pg. 281-282 – Ct 4.12 – G. Lloyd Carr (Ed. Mundo Cristão – SP – 1ª ed. 1989 - Série Cultura Bíblica)

No hay comentarios:

Publicar un comentario