Introducción[1]
1.En 2 Re 14:25 encontramos la profecía de Jonás sobre la expansión del reino en la época de Jeroboam II. Este mensaje ciertamente lo hizo muy popular, pero cuando Dios llamó a Jonás para predicar a la ciudad de Nínive, la capital del Imperio Asirio, el profeta se rebeló.
La historia nos dice que los asirios eran crueles. Tenían varias maneras de matar a sus enemigos. Las cuatro maneras principales eran las siguientes:
1.Enterrar a los enemigos vivos.
2. Exfoliar a los enemigos vivos, arrancándoles toda la piel.
3. Arrancar partes de la cara y de otras partes del cuerpo.
4. La terrible práctica del empalamiento, en que la víctima era perforada viva en postes agudos, y quedaba bajo el sol por varios días hasta morir de hemorragia intestinal, inanición y deshidratación.
2. El pensamiento de Jonás era: "Es mejor desobedecer a Dios que ver a mis enemigos salvos de la destrucción". En los cuatro capítulos de este libro, Jonás escribe sus experiencias y las lecciones que aprendió. Esta es la autobiografía más sincera que existió, donde el autor, inspirado por Dios, no protege su imagen ni oculta sus fallas en ningún momento. Jonás significa "paloma".
3. Fue escrito en el siglo VIII a. C. Jonás vivió justamente en la época anterior a la invasión asiria y a la caída de Israel en el año 722 a. C. Jonás vino después de Eliseo. Algunos no atribuyen la autoría del libro a Jonás, sino a algún escritor después de 612 a. C., fecha en que Nínive fue destruida. Los argumentos son los siguientes:
1. El libro no menciona que Jonás haya escrito el libro.
2. El nombre del rey asirio no se menciona. Si fuera escrito en la época de lo ocurrido ciertamente habría sido mencionado.
3. Jonás se menciona en tercera persona.
4. En Jonás 3:3 se podría entender que la ciudad ya no existía.
4. Jonás fue preservado dentro de un gran pez y predicó a los habitantes de Nínive, siendo el primer misionero en el extranjero. Cristo autenticó el ministerio de Jonás. Algunos comentaristas creen que Jonás, llegó a morir dentro del interior del gran pez, descendiendo al Hades, lugar de los muertos, y siendo resucitado (Jon. 2:1-10, Mt 12:38-42).
5. Algunos no creen que podría ser literal ese incidente: un hombre ser tragado por un pez y salir vivo. Una ballena difícilmente podría tragar a un hombre, porque, aunque es muy grande, la apertura de su garganta es estrecha y sirve para tragar crustáceos y peces pequeños. Además en Jon 1:17 y Mt 12:40, la mejor traducción no es ballena, sino monstruo del mar o sólo gran pescado, tal vez un tiburón gigante. El milagro, dicen algunos, no está en el hecho de que Jonás haya sido tragado por el pez, sino en haber sido vomitado vivo a la playa.
6. El abdomen de un animal así posee diversas cámaras, "sucias" con enmarañados de algas y peces y sustancias propias del organismo del animal, además de lo que, por el enorme tamaño de los pulmones, causa una verdadera "ventanilla" y compresión de los órganos. Fácilmente Jonás podría morir aplastado, ahogado, intoxicado o incluso de neumonía. Algunos años atrás un hombre fue tragado por un gran pez y escapó con vida, aunque perdió toda la pigmentación de su piel. A pesar de toda la explicación científica de la posibilidad de vida para Jonás, nuestra fundamentación es en la Palabra de Dios, pues dice que fue tragado, permaneció en el vientre del pez, fue vomitado a la playa y, se recuperó en el tiempo suficiente salir y predicar a Nínive.
7. Mientras el profeta no es aceptado en su propia tierra, en tierra extraña la recepción es tan cálida que TODA la ciudad se ha convirtió. El "éxito" del cristianismo, tampoco fue debido a los "buenos oídos" judíos, sino por la receptividad de los gentiles.
8. Una cuestión muy confusa para muchos son las referencias que afirman que Dios NO SE ARREPIENTE, y otras que muestran que DIOS ARREPINTIÉNDOSE. A continuación, un cuadro que intenta aclarar esta cuestión.
El arrepentimiento de Dios
El sentido de la palabra "arrepentimiento" ("metanoia") es "cambio de mente", "cambiar de idea". .
Dios no se arrepiente Dios si se arrepiente
Nm 23.19, 1 Sm 15.29, Sal 110.4 Gn 6.6-7, Éx 32.14, 2 Sm 24.16
EXPLICACIÓN: La mente de Dios aunque es constante, Sus actitudes varían de acuerdo con el comportamiento del hombre (Jr 18.8, Joel 2.13).
Note, por ejemplo, la condición que Dios impuso sobre Nínive (Jn 1.2; 3.4,10). A causa del cambio de comportamiento de Nínive Dios cambió (se arrepintió) su actitud.
El hecho de que Dios cambie Su tratamiento con nosotros en respuesta a nuestras elecciones no tiene nada que ver con Su carácter. De hecho, debido a que Dios no cambia, Él debe tratar a los justos de manera diferente que a los injustos. Si alguien se arrepiente, Dios perdona siempre; si alguien se niega a arrepentirse, Dios juzga continuamente. Él es inmutable en Su naturaleza, Su plan y Su ser. No puede estar contento un día con el culpable, y al día siguiente enojado. Eso mostraría que es mutable y nada digno de confianza. Para que Dios le diga a Nínive: "Te voy a juzgar", y luego (después de que se arrepientan) se niegue a juzgarlos, puede parecer que Dios cambió de opinión. En realidad, Dios simplemente se mantenía fiel a Su carácter. Ama la misericordia y perdona al arrepentido. "¿Se ha olvidado Dios de ser misericordioso?" (Salmo 77:9). La respuesta es, no.
9. Dentro de aquel "monstruo marino" Jonás logró ver la grandeza de Dios y su oración consistió en tres aspectos.
1. Gratitud a Dios por oírlo, aun estando en las profundidades del mar (2.1-6).
2. Contrición y reconocimiento de la misericordia de Dios (2.7-8).
3. Arrepentimiento y entrega total a los planes de Dios (2.9-10).
10. Realmente, Jonás se arrepintió en el vientre del gran pez, fue a la ciudad de Nínive, predicó y las personas se convirtieron, pero él se enfadó por eso, pues su deseo carnal, egoísta, era ver a aquel pueblo perverso destruido y no salvado. A Jonás le gustaba más el mensaje de destrucción que el mensaje de salvación. La vieja naturaleza es capaz de llevar al creyente a actuar de esta forma (4.1-3). Dios, por fin, da una gran lección misionera a Jonás, mostrando que para él (Jonás), una calabaza valía más de ciento veinte mil almas (4.4-11).
11. Se han narrado numerosos casos, en tiempos más recientes, de hombres que sobrevivieron luego de ser tragados por ciertos tipos de ballenas. La revista Princeton Theological Review de octubre de 1927 cita dos incidentes: uno fue en 1758 y el otro en 1771, de un hombre que fue tragado por una ballena y luego lo vomitó con heridas leves.
Uno de los incidentes más notables es narrado por Francis Fox (Sesenta y tres años de ingeniería), quien explica que este incidente fue cuidadosamente investigado por dos científicos (uno de los cuales fue M. de Parville, escritor científico del Journal des Debats en París). . En febrero de 1891, el ballenero Estrella del Este estaba cerca de las Islas Malvinas y el vigilante vio una gran ballena a cuatro kilómetros de distancia. Se colocaron dos lanchas a la caza, y pronto uno de los arpones pudo pinchar a la ballena. La segunda lancha también atacó a la ballena, pero fue volcada por un golpe de cola y la tripulación cayó al mar. Uno se ahogó, pero el otro desapareció sin señal, se llamaba James Bartley. Después de la muerte de la ballena, la tripulación comenzó a trabajar en la eliminación de la grasa con hachas y palas. “Trabajaban todo el día y parte de la noche. Al día siguiente, le fijaron unos ganchos en la barriga, llevándola a cubierta. Los marineros fueron sorprendidos por algo en el interior que les dio señales de vida espasmódicos, y pronto descubrieron al marinero perdido, tragado y desmayado. Lo colocaron en cubierta y le dieron un baño de agua de mar, que pronto lo despertó. Al final de la tercera semana, se había recuperado por completo de su susto, volviendo a sus deberes ... Su rostro, cuello y manos se habían aclarado a un blanco enfermizo, que parecía un pergamino. Bartley dice que probablemente habría seguido viviendo dentro de su "casa de carne" hasta que muriese de hambre, porque su desmayo fue causado por el miedo y no por la falta de aire ".
12. En Jonás 3:3 dice que se llevaba tres días atravesar esta ciudad. La arqueología registra que era una ciudad de unos 130 kilómetros de circunferencia y sus murallas rodeaban jardines y pasturas.
13. Algunos comentaristas afirman que el número de 120 mil personas que “no saben discernir entre la mano derecha y la mano izquierda” se refiere a los niños. Pusey calcula la población total de Nínive en 600 mil habitantes.
14. Bosquejo sencillo
I. La desobediencia de Jonás - la lección de la paciencia de Dios (1)
II. El arrepentimiento de Jonás - la lección del perdón de Dios (2)
III. El arrepentimiento de Ninivitas- la lección del poder de Dios (3)
IIII. La rebelión de Jonás - la lección de la misericordia de Dios (4)
[1] 1.Explore the book - J.Sidlow Baxter
2.Merece confiança o AT? - Gleason L.Archer, Jr
3.Manual Bíblico - H.H.Halley
4.Estudo Panorâmico da Bíblia - Henrietta C.Mears
5.Christian Workers' Commentary on The Old e New Testaments - James M.Gray
6.Análise Bíblica Elementar - James M.Gray
7.O livro dos livros - H.I.Hester
8.Conheça sua Bíblia - Júlio Andrade Ferreira
9.A História de Israel - Samuel J.Schultz
10.Através da Bíblia - Myer Pearlman
11.Introdução ao Velho Testamento - H.E.Alexander
12.De Adão a Malaquias - P.E.Burroughs
13.O Novo Dicionário da Bíblia
14.Bíblia anotada pelo Dr. Scofield
15.Expository outlines on Old Testament - Warren W.Wiersbe
16.A Short introduction to the Pentateuch - G.Ch. Aalders
17.Comentários da Bíblia Vida Nova
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