Capítulo
37: José vendido por los hermanos
1. Jacob estaba ahora en el lugar
correcto, donde Dios quería. La descendencia de Jacob no se presenta como la de
Esaú en el último capítulo, sino que se presenta de forma dinámica a través de
la historia de José, el gran héroe de la nación de Israel. Fue despreciado por
sus hermanos, pero los salvó y permitió que la nación sobreviviera. Él es una
sombra del Señor Jesús, quien también fue despreciado por la nación de Israel,
pero al final se convirtió en el
salvador. José era hijo de Rebeca. Vio problemas en el comportamiento de sus
medio hermanos y lo denunció a su padre.
Jacob tenía sus preferencias con respecto a sus hijos, y José era preferido
porque era el hijo de la vejez, y ciertamente por su personalidad. Jacob le dio
a José una hermosa túnica, este regalo despertó la envidia de sus hermanos. Los
diálogos que tenían con José debieron ser ásperos. Para empeorar la situación,
sin embargo, dentro de los planes de Dios, José tuvo sueños y se los contó a
sus hermanos. Los sueños exaltaban a José por encima de sus hermanos. No
necesitaba mucha explicación, ya que los hermanos entendieron los sueños de
José. Otro sueño incluía la sumisión de los padres a José. Esto era muy extraño
para cualquier cultura, ya que los padres siempre están por encima de sus
hijos. Sin embargo, Jacob tenía la misma actitud que, en el futuro, la madre de
Jesús tendría, la de guardar silencio los hechos observados (v. 12-12).
“José,
un tipo de Cristo. Aunque esto no se establece explícitamente en las
Escrituras, hay varias analogías obvias: 1) Ambos fueron objetos especiales del
amor paterno (Gn. 37: 3, Mat. 3:17). 2) Ambos fueron odiados por sus hermanos
(Gen 37, Jn 15:25). 3) Ambos hicieron reivindicaciones de superioridad (Génesis
37: 8, Mt 21: 37-39). 4) Sus hermanos conspiraron tanto contra uno como contra
el otro (Génesis 37.18, Mateo 26.4). 5) En su intención, los hermanos de José
le quitaron la vida. Jesús perdió su vida, de hecho, a pedido de sus hermanos
(Génesis 37.24, Mateo 27: 35-37). 6) Ambos fueron vendidos a cambio de piezas
de plata (Gen. 37.28, Mt 26.15), 7) En el caso de ambos hubo túnicas
involucradas en su traición y sufrimiento (Gen. 37.31, Jn 19.23). 8) Ambos se
convirtieron en una fuente de bendiciones especiales para individuos y
naciones, y ambos obtuvieron una esposa gentil (Génesis 41: 1-45; Hechos 15;
Efesios 5: 25-32). 9) Ambos se reconciliaron con sus hermanos (Génesis 45:
1-15, Deuteronomio 30: 1-10, Oseas 2:14, 18; Rom. 11: 1, 15, 25, 26) ".[1]
2. Jacob, llamado Israel, quizás quería
que los hermanos aceptasen a José y por eso lo envió al campo para averiguar
cómo estaban. No sería seguro en absoluto en situaciones normales, pero Dios
estaba en la dirección de este plan, incluso con toda la malignidad de los
hermanos de José. Los hermanos de José tenían planes de matarlo. Si Rubén hizo
mal antes, ahora, actúa de manera más humana y fraternal que los otros
hermanos. El plan para arrojarlo al pozo no era por maldad, sino para darle a
José la oportunidad de regresar con su padre. Judá también fue usado para la
ejecución del plan de Dios, sin saberlo. Él sugirió vender a José a los
ismaelitas que iban a Egipto. Así como José fue vendido por plata, Jesús
también fue vendido por Judas a los fariseos por monedas de plata. Rubén
probablemente no estaba en el momento en que sacaron a José del pozo y lo
vendieron a los comerciantes de ismaelitas, pero parece que los hermanos no le
explicaron nada a Rubén. La historia que Jacob creyó en los años venideros fue que
su hijo había sido devorado por bestias salvajes. La hipocresía de los hijos
era increíble, ya que para que el plan fuera creíble tenían que consolar a su
padre. Pero él no quería ser consolado. José fue vendido en Egipto a un alto
funcionario (v.13-36).
La
(des) valorización de la familia (Gen. 37)
1. Valorización de un hijo más que los otros
(v.1-11)
2. La desvalorización de un hermano
(v.12-36)
[1] O Antigo
Testamento Interpretado versículo por versículo vol. 1, pg.235 – Russell Norman
Champlin (Editora Hagnos – São Paulo – SP – 2ª ed. 2001)
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