lunes, 23 de septiembre de 2019

Números 25



Capítulo 25: La inmoralidad y la idolatría entraron a Israel a través de matrimonios mixtos

No tenemos todos los detalles de cómo ocurrió esta seducción, pero dado que los textos vistos en el estudio del capítulo anterior denuncian a Balaam por idolatría e inmoralidad, de alguna manera debe haber regresado y aceptado el dinero para destruir al pueblo de Israel con otra estrategia. Esto muestra que a veces el creyente, incluso disfrutando de toda la protección del Señor, termina cayendo por no cuidar su vida personal y moral. La inmoralidad condujo naturalmente a la idolatría, ya que las mujeres moabitas eran idólatras.

Dios disciplinó al pueblo comenzando por los líderes. Cada tribu tenía la responsabilidad de llevar a cabo la limpieza necesaria para que el pueblo volviera al Señor. Aunque el ejemplo de la disciplina del Señor es muy dramático, muestra cuán terrible es el pecado y el mal que conlleva caminar de esta manera. Veinticuatro mil personas murieron debido a la desobediencia a Dios. Es fácil enfocarse en la masacre y olvidar que otros no murieron porque Finees fue obediente, cumpliendo la disciplina del Señor y, por lo tanto, fue bendecido por Dios (v.1-18).

No es necesario, hoy en día, recurrir a la ejecución de un ofensor para condenar enfáticamente su crimen. Las circunstancias modernas difieren de las que estamos discutiendo. En el caso de Israel en el momento de esta tragedia, ninguna impresión podría haber sido más profunda y rápida en ese momento que el acto de Finees. Sin embargo, en la actualidad, para un ofensor en la misma posición, existe un castigo tan severo como la muerte, y en la mente popular, esto produce un efecto más significativo en el público y la reprobación de todos aquellos que aman a Dios y a su prójimo.

El acto de Finees no puede equipararse a un asesinato; un acto similar hoy sería considerado un crimen. El castigo en la actualidad se administra a través de un proceso judicial público, que resulta en un juicio público y una condena pública. Desde el momento de esta narración hasta hoy, las condiciones sociales han pasado por muchas fases. Ocasionalmente, hay circunstancias en las que el juicio rápido de justicia puede ser justificable, aunque pueda parecer un acto extremo.".[1]



Separación Espiritual (Núm. 25)


1. La separación hoy no tiene que ver con etnias, sino con la fe (v.1, es diferente de la xenofobia).
2. La separación hoy tiene que ver con las prácticas de adoración (v.2).
3. La separación hoy sigue siendo la voluntad de Dios (v.3).
4. La separación hoy requiere cortar relaciones, aunque no requiere la muerte (v.4).
5. La separación hoy tiene que ver con el liderazgo doméstico (v.5).
6. La separación hoy también trae lágrimas (v.6).
7. La separación hoy debe ser un acto decisivo (v.7-8).
8. La separación hoy, si se practica, afectará a muchos (v.9).
9. La separación hoy protege al pueblo de Dios (v.10-11).
10. La separación hoy debe ser dirigida por buenos líderes (v.12-13).
11. La separación hoy es una realidad con personas.

[1] Expositor's Bible Commentary - Edited by the Rev. W. Robertson Nicoll, M.A., LL.D., 1887-88 (extraído de e-sword version 10.3.0 - 2014)

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