Capítulo
1: Tierras no conquistadas completamente
1.Los líderes de Israel ahora necesitaban,
unidos, buscar al Señor, porque su gran líder, Josué, había sido llevado por el
Señor. Los creyentes no pueden actuar sin consultar al Señor. Él es quien nos mostrará qué hacer y qué
evitar. Cuando no consultamos al Señor, creamos nuestras propias reglas que nos
hacen esclavos de ellas y de nosotros mismos. Después de la muerte de Josué, el
trabajo de conquistar todos los territorios no había terminado. Dios no ha
dejado de hablar con el pueblo, ahora usa a los líderes. Hubo cooperación entre
las tribus. Uno ayudó al otro a conquistar los territorios, como el ejemplo
citado, Judá y Simeón. Es sorprendente cómo la ayuda mutua hace construir una
sociedad, pero cómo el egoísmo destruye las relaciones y el desarrollo. Incluso
los enemigos reconocieron la mano de Dios, como Adoni-Bezec. Romanos 1:32
muestra que el ser humano sabe que es pecador y merece juicio. Sin embargo, el
pecador permanece en sus pecados y aún invita a otros a participar de los
pecados. Es algo así como "pecar solo no es bueno". La presencia de
una persona salva cerca de los no creyentes se convierte en una molestia porque
no pueden pecar sin que nadie los acuse, incluso sin palabras (v. 1-10).
“El
rey ya no podía correr fácilmente ni empuñar sus armas con destreza. De esta
manera, el 'Señor de Bezec' recibió una retribución por lo que había hecho con
otros setenta reyes, aunque era posible que exagerase cuando informaba su
hazaña ”.[1]
2.Otiel se convirtió en el yerno de Caleb
conquistando la ciudad de Debir. En aquellos días, el hombre para la hija debería
ser un guerrero, porque era la mayor necesidad de la época, un conquistador.
Las personas valientes no son exactamente carentes de temor, pero colocan las
necesidades como una prioridad en lugar del miedo como un paralizador. El
verdadero amor expulsa el miedo. En la práctica, esto significa que hacemos
cosas que normalmente no haríamos por causa del miedo. Cuando, por ejemplo, una
madre que teme al agua viaja en una canoa para visitar a su nieta en el
Amazonas, lo hace por amor. De esta manera, el verdadero amor expulsa todo
miedo[2].
Caleb era un hombre que tenía estima por su hija y le dio el regalo que ella
quería. En aquellos días, las fuentes de agua eran las posesiones más
preciosas. Lo que un padre no daría por su querida hija, ¿no es verdad?
(v.11-15).
3. Las conquistas no fueron
extraordinarias o inusuales, pero eran conquistas de combate. Incluso contaron
con la ayuda de espías e informantes. La destrucción fue completa, pero los que
ayudaron a las tribus de Israel se salvaron. Necesitamos aprender a valorar las
acciones de las personas. Algunos se convierten en nuestros benefactores en
muchas situaciones y no siempre pagamos. ¿Cuántos fueron hospedados durante
meses en una casa en otra ciudad para conseguir un trabajo o terminar la
escuela y los dueños de casa no han recibido nada en agradecimiento? Si tienes
algo que es bienvenido en cualquier forma de gratitud es el dinero. A veces no
damos algo de dinero a cambio de favores porque no tenemos mucho dinero, pero
no damos muy poco porque creemos que es vergonzoso. La gratitud se muestra
mediante símbolos e incluso un sobre con poco dinero es un símbolo de que
estamos agradecidos. Cuando no destruyeron a todos, pero eran más fuertes, los
hicieron pueblos esclavos La esclavitud que conocemos o de la que hemos
escuchado era la esclavitud de los barcos de esclavos, pero había esclavitud en
el mundo en ese momento, que era una forma social de no tener personas que
estaban endeudadas y que no tenían interés en pagar (estafadores). La
esclavitud también era una forma de alianza para no destruir a un pueblo.
Salomón usó esclavos para construir el Templo (v.16-36).
En
días de lucha y conquista (Js 1)
1. Es necesario consultar al Señor
(v.1-2)
2. Se requiere ayuda mutua (v.3)
3. Se requiere conciencia de juicio
(v.6-7)
4. Es necesario recompensar el coraje
(v.12)
5. Es necesario agradar a los hijos (v.15)
6. Necesitamos recompensar a los que
ayudan (v.23-26)
7. Es peligroso convivir con los enemigos
(v.27-29,31-32)
8.El enemigo debe ser sometido
(v.30,33-35)
[1] Comentário Bíblico Expositivo do VT Vol. 2
Históricos – pg. 91 – Warren W. Wiersbe (Editora Geográfica – 1ª edição 2006)
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