Jueces 9

Capítulo 9: El deseo mortal por el poder

1. Abimelec tenía sed de poder sobre su pueblo y trató de manipular a las personas con buenos discursos sobre sí mismo. El pueblo simpatizaba con Abimelec y quería tenerlo como su líder, patrocinándolo con dinero. Abimelec no quería ninguna amenaza a su poder, por lo que utilizó el dinero para matar a los hermanos de Gedeón, pero uno de ellos logró escapar, Jotam. La parábola de Jotam es la más conocida del Antiguo Testamento y de un fuerte contenido político (v.1-15).

2. La aplicación de la parábola estaba toda en Abimelec, quien se convertiría en un déspota, un tirano sobre el pueblo. La maldad de Abimelec sirvió al propósito de Dios, porque los hermanos de Jotam fueron vengados con la muerte de los ciudadanos de Siquem. Abimelec había tenido todas las victorias hasta el momento y no parecía que su poder pudiera ser detenido. Pero Dios, usando cosas débiles para avergonzar a los fuertes, usó una mujer para la caída de Abimelec (v.16-57).

“Su reinado turbulento de tres años [Abimilec], obtenido a través del engaño y mantenido por la fuerza, fue solo un incidente en el desarrollo de la monarquía, ya que el reinado no sobrevivió a su muerte. Del mismo modo, el oportunista Abimelec no merece un lugar entre los jueces de Israel, quienes sostuvieron esta posición debido a su carácter y los logros a favor de la liberación del pueblo ".[1]

¿Qué significa la maldad del poder (Jue 9)

1. El poder propone centralización (v.1-3)

2. El poder anula a los hermanos como si fueran una amenaza (v.4-6)

3. El poder es predecible y aprovecha la falta de compromiso e indiferencia de las personas (v.7-21)

4. El poder puede sufrir traición y ser amenazado (v.22-50)

5. El poder humano llega a su fin (v.51-57)

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[1] Juízes e Rute, pg. 123 – Introdução e Comentário – Artur E. Cundall e Leon Morris (Ed. Vida Nova – SP – 1ª ed. 1986)