Capítulo 10: Los matrimonios mixtos y las consecuencias para la nación
1. Esdras era un hombre muy piadoso que amaba profundamente a Dios, su Palabra y al pueblo. No solo fue severo con el pueblo, sino que se incluyó en los pecados de la nación. Si la situación llegó a ese punto, es porque todos habían pecado contra el Señor. La piedad fue olvidada y el humanismo creció hasta que anularon a Dios de sus vidas y se quedaron con los rituales. Los propios infractores fueron alcanzados por la conmoción de Esdras y de la nación. Confesaron su pecado y esperaban que todo fuera solucionado, no sin mucho dolor y desilusión. Resolvieron reconciliarse con Dios, despidiendo a las mujeres tomadas de las naciones vecinas. Los propios pecadores, ahora arrepentidos, alentaron a Esdras a dirigir el asunto (v.1-4).
2. Hubo un plazo de compromiso para que todo se formalizara. Aun así, Esdras no confiaba en los hombres, ya que esto es humanismo. Él era piadoso y confiaba en Dios, así que se aisló en la oración. Todos los planes, términos de compromiso, juramentos, promesas de los hombres podrían romperse en cualquier momento, porque así es el hombre. A la nación se le dio un período de tres días para reunirse en Jerusalén para abordar lo esencial. A veces es necesario detener todo lo que estamos haciendo para resolver problemas que decidirán el futuro de nuestro hogar, iglesia, trabajo, escuela, nación. Dos situaciones fueron aterradoras en esos días: la decisión de Esdras y las grandes lluvias (v. 5-9).
3.Esdras no tuvo que dar vueltas para llegar al tema principal que era la desobediencia nacional de haber hecho alianzas con los pueblos vecinos, que no temían a Dios. Los matrimonios causaron un problema demasiado grande para ser ignorado. Todo se perdería sin siquiera haber comenzado bien. Las siguientes medidas parecen demasiado exageradas para nuestros días, pero debemos entender que esos matrimonios no siempre se basaban en el amor, sino en intereses mutuos. Eran alianzas políticas. Romper esos matrimonios era lo mismo que romper alianzas entre líderes. Los pueblos vecinos temían a Israel, porque la fama del pasado llegó con todas las fuerzas a causa de la liberación del cautiverio (v.10-11).
4. Aunque el asunto era de suma importancia y todos estuviesen de acuerdo, no fue posible resolverlo rápidamente y en el mismo lugar, debido a la cantidad de hombres casados con mujeres extranjeras. Las lluvias abundantes interrumpirían los viajes de estas mujeres a sus familias. La movilización era enorme y, por eso, la necesidad de resolver el problema regionalmente bajo la dirección de los líderes locales de la nación. Está claro que en situaciones como esta siempre hay quienes apoyan y los que se oponen. Esdras tomó la delantera en el callejón sin salida y decidió establecer tribunales entre las tribus. Todo el proceso de separación tomó tres meses. Se hizo todo el acuerdo y se ofrecieron sacrificios, ya que toda la ofensa fue contra Dios y Su Palabra. Algunos tuvieron hijos de estas mujeres, lo que indica que ni bien habían abandonado el cautiverio ya se estaban ajustando a los estándares de la tierra de Canaán nuevamente (v.12-44).
“Entonces, cuanto más profundo estés alejado del Señor y más fruto haya de ese alejamiento, más profundo será el dolor. Es siempre así. Aunque aquí vemos que la gracia de Dios es igual en todas las dificultades ... Que el Señor nos encuentre fieles; pero la fidelidad en días como este, nunca puede separarse de una disposición para ver dónde estamos equivocados y ... disposición, a través de un corazón sumiso a la Palabra de Dios ... y que Dios nos dé la gracia de ser fieles a su propia Palabra. Amén.[1]
Celo y dolor por la obra de Dios (Ed. 10)
1. El celo te hace llorar (v.1)
2. El celo trae esperanza (v.2)
3. El celo obedece, incluso en el dolor (v.3)
4. El celo requiere fuerza y acción (v.4)
5. El celo es sellado por compromiso (v.5)
6. El celo conduce a la soledad (v.6)
7. El celo reúne a otros (v.7)
8. El celo tiene prisa (v.8)
9. El celo te hace temblar (v.9)
10. El celo va directo al grano (v.10)
11. El celo se separa del mal (v.11)
12. El celo está de acuerdo con el bien (v.12)
13. El celo hace grandes cambios (v.13)
14. El celo necesita ser coordinado (v.14)
15. El celo incita a los opositores (v.15)
16. El celo es conducido por líderes (v.16)
17. El celo concluye los asuntos (v. 17-19)
18. El celo puede causar mucho dolor (v.44)
Los cambios en el libro de Esdras.
1. Del cautiverio a la construcción de la Casa del Señor (1.3)
2. De tributario a oferente (2.68)
3. De la tristeza a la alabanza (3.11 ver Sal 137)
4. De la actividad al descanso forzado (4.23-24)
5. De la inactividad al trabajo (5.17)
6. Del proyecto a su finalización (6.14-15)
7. De oprimido a motivado (7.27-28)
8. De la escasez de trabajadores a la abundancia de siervos de Dios (8.15-20)
9. Del pecado a la confesión (9.15, 10.1)
10. De la confesión al abandono del pecado (10.19)
[1] Kelly Commentary on Books of the Bible (extraído de comentários de e-sword versão 10.3.0 - 2014)
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