martes, 21 de julio de 2020

Job 17

Capítulo 17: La quinta contienda de Job contra Dios

“El carácter general de este capítulo ... se refiere principalmente a las quejas de Job sobre la forma en que sus amigos lo tratan y sus lamentos por su sufrimiento (v.1-12). Al final, apela a la tumba, como la única esperanza o consuelo que le queda (v.13-16) ".[1]

1. La muerte no es un tema agradable para comentar. Los jóvenes piensan que nunca les sucederá. Los viejos, cansados, esperan con cierta ansiedad y satisfacción la temida muerte. El sufrimiento de Job le recordó la muerte e incluso le provocó un deseo. Tal como iba su vida, la muerte era una mezcla de derrota con esperanza del descanso  que hay solo en Aquel que es el dador de la vida. Job veía la muerte muy cerca. Cada día estaba más acabado. Aquellos que no experimentan angustia no pueden sentir la brevedad de la vida, ya que a menudo se vuelven egoístas. Sin embargo, el creyente, que tiene ojos compasivos para el sufrimiento, siempre encontrará a alguien sufriendo al final de la vida, si no a sí mismo. Los burladores de Job no vieron la muerte como una posibilidad para ellos, de lo contrario no se burlarían del desafortunado Job. Las personas que sienten la falsa seguridad de la distancia a la muerte no piensan seriamente en el asunto y no sienten pena por los que están sufriendo. Fue así con el hombre rico que fue separado de Lázaro por ese abismo y también con el que destruyó el granero y construyó uno más grande. Frente a la fragilidad de la vida, el creyente solo tiene esperanza como Dios mismo, quien es su garantía. Cuando nos sentimos rodeados de recursos, no tenemos necesidad de Dios, pero cuando vemos la realidad de la vida que "pende de un hilo" nos volvemos al Señor. Los no creyentes no entienden el curso de la vida y, por lo tanto, no ven la muerte como una exaltación. El conocimiento de que un ser nace, vive, se reproduce y muere es limitado, porque además existe la realidad de la vida después de la muerte y no es una realidad menor, ya que es un asunto eterno. Si trataron a Job, su amigo, de esa manera, Dios podría pesar su mano sobre la descendencia de ellos. Burlarse de la calamidad de alguien es una tontería, porque todos, de una forma u otra, enfrentarán la muerte. La muerte está cerca, ya sea dentro de cincuenta o cincuenta minutos, ya que la vida es breve (v.1-5).

2. La muerte llega pronto. Nuestros logros son pocos, las distracciones son muchas. El creyente debe considerar el hecho de la brevedad de la vida y vivir para el Señor. Para Job, la vida se convirtió en una fatiga sin fin, llena de humillación. Nuestros hermanos en las iglesias perseguidas, ciertamente aman la nueva vida en Cristo Jesús, pero también se cansan de tanto sufrimiento y humillación. Para algunos de ellos, la muerte es bienvenida, como dijo Pablo: "Para mí, el vivir es Cristo y el morir es ganancia". La sombra es un contraste con el brillo de la vida. Cuando la vida ya no es brillante, la sombra de la muerte cubre todas las emociones y el dolor se convierte en una realidad de angustia. En Cristo el creyente puede descansar, tanto en esta vida como y aún mucho más en la vida venidera. El hecho de la muerte no paraliza al creyente, sino que sirve como un incentivo para "trabajar mientras es de día antes de que llegue la noche" y, además, es un incentivo para la santificación. Job no veía hombres sabios, porque todos vivían solo para sus placeres sin pensar en la muerte. Muchos sueños terrenales cubren las aspiraciones celestiales. La realidad de la muerte reaviva la llama del interés en las cosas de Dios. La muerte parece ser el fin de la esperanza, pero para quien confió en la muerte de Cristo en nombre del pecador, es el descanso tan anhelado por el alma cansada (v.6-16).


[1] The Pulpit Commentary, Jó 17 - Edited by the Very Rev. H. D. M. Spence, D.D., and by the Rev. Joseph S. Exell, M.A. (Published in 1880-1897 extraído de e-sword version 11.0.6 - 2016)

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