jueves, 22 de octubre de 2020

Salmo 102

Salmo 102: Las necesidades de la humanidad


 “Toda la Palabra de Dios es útil para dirigirnos en oración; pero aquí, como en otras partes de la Escritura, el Espíritu Santo pone las palabras en nuestra boca. He aquí una oración puesta en manos de los afligidos; que él  presenta a Dios. Incluso los hombres buenos pueden sentirse casi abrumados por las aflicciones. Nuestro deber e interés es orar; es un consuelo para un espíritu afligido aliviarse mediante la presentación humilde de sus tristezas ” 1.


1. Este Salmo es de alguien que estuvo en el cautiverio en Babilonia o es un salmo profético de David en relación con el cautiverio. Este salmo muestra cuáles son las necesidades de los afligidos y, podemos decir, de toda la humanidad, porque la humanidad está afligida buscando respuestas a sus necesidades más evidentes. Solo Dios puede satisfacer las necesidades de la humanidad.


2. Hay un momento en la vida en el que el ser humano se siente tan necesitado que si pudiera clamar a alguien que lo ayude, lo haría. Muchos lo hacen a ídolos y otros a profesionales de la salud y otros a amigos. El salmista pone toda su aflicción ante el Dios de Israel (v.1-2).


3. La vida se desvanece muy rápido. Es cierto que algunos de los síntomas de las personas deprimidas son los pensamientos constantes sobre la brevedad de la vida y cuánto están creciendo los hijos, pero el salmista tiene razón al decir que los días son como el humo. Su malestar es incluso físico, porque cuando la Biblia menciona huesos secos, y aquí quemando, se refiere al físico (v. 3).


4. En esta angustia el hombre se siente muy solo y necesita la compañía de un Dios amoroso que se ocupa de sus necesidades. Todos hemos experimentado angustia y ansiedad que nos quitan el apetito o nos hacen comer en exceso (v.4).


5. Nuevamente la mención a los huesos incluso indica enfermedad debido a una mala alimentación y sufrimiento. Algunas personas pierden peso porque no tienen compañía para una agradable comida juntos (v.5).


6. La soledad del salmista es evidente, ya que se siente como alguien en el desierto y, peor aún, se siente como los animales solitarios en el desierto. El pelícano aquí no es ese animal que conocemos que se queda en el agua, pues dice el salmista que vive en el desierto. En hebreo es "qa'ath" que se traduce como "cormorán", también conocido como "biguá", un ave similar al cuervo. El búho, también un ave solitaria. El gorrión (en hebreo "tsipore") es conocido por todos. Vive en bandada, pero también solo en los techos de las casas (v.6-7).


7. Cuando el salmista no está solo, tiene  por compañía a sus enemigos. La humanidad se siente amenazada en medio de tanta gente. Es común que las personas se sientan solas, aunque haya muchas otras personas a su alrededor. La humanidad está formada por una multitud de personas solitarias juntas. Solo Dios puede suplir esta falta de humanidad (v.8).


8. Lo poco que come el salmista es como si fuese mezclado con ceniza, como Job, su bebida es como mezclada con sus lágrimas. Es un llanto silencioso y solitario. Dios puede cuidar a personas necesitadas así y solo a Él, porque toda la humanidad está necesitada (v.9).


9. El salmista comprende que la mano de Dios está entregando su vida al sufrimiento. Mucho sufrimiento se debe al pecado, pero otras veces, el sufrimiento es el cincel de Dios que nos da forma (v.10).


10. La sombra que declina es muy rápida. La hierba también se seca muy rápidamente. El sentimiento de soledad y brevedad de la vida aflige al salmista. La necesidad de la humanidad es la compañía de Dios. La soledad puede matar a alguien, pero la compañía de Dios renueva su fuerza (v.11).


11. Los creyentes muestran, correctamente, al mundo, la esperanza futura de la vida eterna, pero las personas también necesitan tener alguna esperanza futura en este mundo. Por eso la gente estudia, ahorra dinero, compra propiedades, etc. Dios permanece para siempre e, incluso en este mundo, de generación en generación, mostrando que satisface la necesidad también en este mundo (v.12).


12. El futuro de Sion siempre ha estado en la agenda de Dios. El salmista dice que ha llegado el momento. Algo futuro también debe estar en los planes del creyente. Servir a Dios en este mundo requiere planes futuros (v.13).


13. El pueblo de Israel recibió un nuevo amor por su propia tierra. Mientras los judíos estaban fuera de Jerusalén, se dieron cuenta de cuánto debían prestar atención a las palabras de los profetas. Su amor es ahora tan evidente que disfrutan incluso de las piedras. ¡Nehemías lo dice! Cómo se pegaron a las piedras al reconstruir el templo con Esdras y los muros con Nehemías. Incluso el polvo del suelo de Jerusalén era un bálsamo para los que venían del cautiverio (v.14).


14. El propósito del regreso del cautiverio era, entre otros propósitos, congregar a las naciones alrededor de Israel. El mundo tiene necesidades futuras y solo Dios puede satisfacerlas (v.15).


15. Un día Israel será edificada y la gloria del Señor cubrirá toda la tierra como las aguas cubren todo el mar. Los creyentes necesitan hablar más sobre el futuro de Israel, ya que estamos íntimamente conectados con esta maravillosa nación (v.16).


16. Así como Israel tiene una necesidad, nosotros también. Dios escucha a los indefensos. Nadie perderá el tiempo apartando tiempo para orar, porque Él nos escucha. Orar por el futuro es lo mejor que podemos hacer para prevenirnos en los días malos (v.17).


17. La generación futura está en el interés de Dios. Aquellos que piensan erróneamente que nuestro mensaje es solo para el futuro celestial necesitan cambiar, porque nuestro mensaje es cómo vivir bien en este mundo presente. Dios no volvió a crear a Israel, pero fue como si lo hubiese hecho, porque regresó del cautiverio solo por Su buena mano. El deseo de Dios es hacer una gran reunión de alabanza por causa de Israel. La humanidad necesita incentivos para el futuro. En Cristo Jesús, el Salvador, todos tienen un futuro garantizado, no solo en el cielo, sino en este mundo (v.18-22).


18. La necesidad más desesperada de la humanidad es la vida eterna. El mundo está separado de Dios y necesita ser redimido. El mismo salmista se sintió abatido y frágil ante una vida tan corta (v.23). 


19. El salmista se lamentaba de la idea de morir tan pronto. La gente normal quiere vivir. Dios puso el deseo de sobrevivir en las personas. La vida eterna da un nuevo incentivo a la vida, porque quien vive con la esperanza de la vida eterna vivirá mejor en este mundo porque la vida tendrá un propósito (v.24).


20. Dios es eterno y tiene todo bajo su control. La vida se desgasta para la humanidad como una prenda de ropa. La vida eterna renueva al creyente. En Cristo tenemos el poder de vivir una vida abundante (v.25-27).


21. La esperanza de la vida eterna se pronuncia con las palabras "tu descendencia será establecida delante de ti". En Cristo somos guardados y nada nos puede apartar del precioso regalo de la vida eterna. Nuestro mensaje transforma las vidas y su destino. Si un mensaje no da esperanza de vida eterna, sino sólo principios morales y filosóficos, no tiene mucho que ofrecer, ya que la humanidad necesita la vida eterna. Quizás la humanidad sepa cuáles son sus deseos, pero no sabe cuáles son sus verdaderas necesidades. El hombre necesita la compañía de Dios, seguridad para vivir en este mundo y certeza de la vida eterna (v.28).


Salmo 102: Las necesidades de la humanidad

1. Compañía divina (v.1-11)

2. Seguridad del futuro (v.12-22)

3. Vida eterna (v.23-28)




1  Comentário Bíblico de Matthew Henry – Sl 102, pg. 147 (Casa Publicadora das Assembleias de Deus - 3ª Edição - 2003)

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