lunes, 9 de noviembre de 2020

Salmo 119

Salmo 119: Las defensas del creyente a la luz del Salmo 119

1. No hay nada más emocionante para un explorador que cuando encuentra lo que ha anhelado. "Tierra a la vista" dijeron los grandes conquistadores. Descubrir aquello de lo que se tanto se habla, pero pocos son capaces de alcanzar, como la Palabra de Dios es una aventura. Todos sabemos que es necesario conocer y manejar bien la Palabra de Dios. ¿Pero cuántos lo hacen?


2. El creyente encuentra tantas situaciones adversas en la vida que a menudo queda desguarnecido. Sabemos que Dios tiene el control de todas las situaciones, pero desafortunadamente muchos creyentes no saben cómo Dios desea actuar en su defensas. De hecho, no sabemos todo acerca de Dios y cómo Él nos defenderá, ya que somos Sus siervos y Él es nuestro Señor. Sin embargo, no actúa sin Su Santa Palabra. Todo lo que hace está basado en Su Palabra Fiel, la Biblia. El capítulo de la Biblia conocido como el capítulo de la Palabra de Dios es el Salmo 119. El Salmo 119 ofrece defensas para el creyente. En el estudio de este salmo, aparecerán varias palabras hebraicas y su traducción. Esta investigación fue tomada de la concordancia de Strong .


1) Bienaventurados los rectos (v.1-8)

3. No podemos usar bien la Palabra de Dios solo para exaltarnos a nosotros mismos, sino para la gloria de Dios. La obediencia es el fin del estudio de la Palabra de Dios. Quien estudia más tiene la posibilidad de conocer más la voluntad de Dios y más condiciones para obedecer y desobedecer. Pero Dios quiere nuestra obediencia. En los versículos 1-5, leemos palabras incisivas para obedecer. Caminar (v.1), guardar (v.2), no practicar la iniquidad (v.3), observar con diligencia (v.4), observar (v.5).


4. Andar en la ley del Señor es la única forma en que alguien puede andar rectamente y andar de esa manera es una fuente de satisfacción. Nadie puede caminar recto, como Dios quiere, sin meditar en la Palabra. La palabra hebrea para buscar es "darash". Es una insistencia en buscar una respuesta. V.2 enfatiza que esta búsqueda debe realizarse de todo corazón (v.2). Hebreo (me’ode). Con todas mis fuerzas, en exceso. Nunca exageraremos al ser diligentes, esforzándonos por guardar la Palabra de Dios. El manejo de cualquier instrumento requiere diligencia. Nadie es bueno en nada sin esfuerzo e incluso sacrificio. Estudiar la Palabra de Dios requiere mucho esfuerzo y paciencia. La Biblia interpreta a la Biblia, pero no ella no se interpreta sola. Es necesario leer, meditar, estudiar, esforzarse por adquirir conocimientos. El que practica la iniquidad no puede soportar la Palabra de Dios, porque como alguien dijo: "O este libro me aparta del pecado o el pecado me aparta de este libro". El pecado nos aleja de Dios y Su Palabra. Algunos pasan mucho tiempo estudiando libros que tratan de explicar la Biblia, pero pasan poco tiempo estudiando la Biblia en sí (v. 1-4).


5. En el v.5 muestra un deseo con la expresión "yo deseo". En hebreo (Achaley). "Deseo a Dios". Tenemos tantos suspiros en la vida porque anhelamos ardientemente algo. Si alguien quiere manejar bien la Palabra de Dios, debe hacer ese descubrimiento, el deseo ardiente de ser guiado por la Palabra de Dios. La defensa del creyente cuando está confundido (buwsh, avergonzado, confundido, decepcionado) es la Palabra de Dios. El simple hecho de leer la Biblia y reflexionar sobre los versículos nos da valor para enfrentar una situación incómoda, cualquiera que sea. La verdadera alabanza proviene de la comprensión de la Palabra. Muchos que tratan de alabar a Dios, pero no aman su Palabra, son solo cantantes, pero sin alabanza. No todo el mundo conoce la situación de desamparo, pero nuevamente solo la Palabra de Dios puede apoyar a alguien que está experimentando desprecio. Dios también sabe desamparar cuando necesitamos aprender algo de Su maravillosa Persona. Para buscar al Señor, debemos buscar Su Palabra. Es nuestra defensa contra el desamparo(v.5-8).


2) ¿Con qué limpiará el joven su camino? (v.9-16)

6. El desamparo y la impureza no son para quienes obedecen la Palabra de Dios. Este es un gran descubrimiento. El joven creyente es muy atacado. El enemigo le ofrece varias opciones para pecar en el área moral. Nada puede defender al joven sino la Palabra de Dios. Si estamos comprometidos a descubrir cómo manejar bien la Palabra de Dios, debemos esforzarnos por buscar (darash) con todo nuestro ser al Señor en Su Palabra. El pecado nos parece una situación bien conocida, pero no lo es. Cada pecado es una experiencia desastrosa. Es como si hubiéramos comido el fruto prohibida. Es como si nunca hubiéramos pecado. Cada experiencia es única en términos de pecado. Daña la santidad de Dios y nos deja devastados. La única forma preventiva contra el pecado es guardar (tsaphan, esconderse en lugares secretos, apreciar) la Palabra de Dios en nuestros corazones. Dios es digno de adoración. Él es bendito. Dios quiere enseñarnos Su Palabra, pero debemos pedirle que nos ilumine para entender más allá de las letras (v. 9-12).


7. Para muchos, testificar es una experiencia sin precedentes. Es maravilloso decirle con palabras sencillas a alguien que Dios le ama y que necesita volverse a Dios para encontrar misericordia en Su Hijo Jesucristo. No es tan fácil para muchos creyentes hacer esto. No existe un curso de evangelismo que enseñe a testificar. La motivación ni siquiera está en la práctica, sino en el estudio de la Palabra de Dios. La vergüenza es el mayor enemigo del para testificar y la defensa para esto es meditar en la Palabra de Dios. La Palabra de Dios nos deja tan aliviados y descansados que la sensación es como la de alguien con mucha riqueza sin tener que preocuparse por sus finanzas. Meditar (siyach) significa reflexionar, contemplar. No se domina el conocimiento sobre nada si no contemplas, no reflexionas, no piensas seriamente. La Palabra de Dios necesita ser más contemplada por el creyente. En hebreo (sha’a ’). Diversión, v.16 La recreación es necesaria para todo el cuerpo. Camine, haga ejercicio, juegue. Pero la Palabra de Dios debe ser una recreación para aquellos que quieran manejar bien la Biblia. Tenemos la tendencia de buscar nuestras recreaciones. Si la Palabra de Dios no es nuestra recreación, nunca la buscaremos. Nadie se olvida de divertirse, sino de meditar en la Palabra (v.13-16)


3) Haz bien a tu siervo (v.17-24)

8. Incluso las bendiciones de Dios están destinadas a preservarnos para el estudio y la obediencia a la Palabra. Si Dios no nos da entendimiento espiritual, solo leeremos la Biblia, pero no disfrutaremos del crecimiento que ella tiene el poder de dar a aquellos que son iluminados por el Señor. Un peregrino tiene muchas necesidades y pasa por muchas privaciones, pero principalmente de amigos. La Palabra de Dios es el consuelo y la dirección del peregrino. El quebrantamiento es una experiencia sin igual para cualquiera que haya pasado por ella algún día. El quebrantamiento parece un enemigo y queremos defendernos de inmediato, pero no deberíamos verlo de esa manera. El gran enemigo del quebrantamiento es el orgullo. La defensa contra el orgullo es la contrición y la confesión. Quien pase por el quebrantamiento deseará fervientemente la Palabra de Dios. Enjuga las lágrimas amargas y trae lágrimas de perdón, gozo y consuelo (1 Juan 1:9, Prov 28:13). ¿Cómo lidiar con la reprensión del Señor? Nuevamente, no tenemos que defendernos cuando el Señor nos disciplina. Ni siquiera tendríamos chance alguna de defensa. Nuestra seguridad es no ser arrogantes y volver a la Palabra de Dios (v.17-21).


9. Cuando pasamos vergüenza, nuestro deseo como defensa sería escondernos dentro de un agujero en el suelo. Pero nuestro refugio está en la Palabra de Dios. Si miráramos más de cerca las Escrituras, nos avergonzaríamos menos, porque la mayoría de nuestras situaciones vergonzosas se deben a que no respetamos al prójimo cuando nos burlamos de alguien y el “vuelto” llega de una manera vergonzosa. Dios nos está enseñando humildad. Siembre habrá personas que hablen mal de nosotros de vez en cuando, pero debemos decidir qué hacer al respecto. Algunos querrán "obtener satisfacción"; otros preferirán ignorarlo. No es aconsejable ni una ni otra práctica. El creyente debe volver a la Palabra de Dios, pues varios versículos, como en el libro de Proverbios, nos darán sabiduría para vivir de manera madura sin ser demasiado afectados por acusaciones falsas. Tenga en cuenta que no se trata de cualquier persona calumniando, sino de príncipes. Esto significa que ni siquiera personas que nunca pensamos que nos calumniarían podrían ser más grandes que la Palabra de Dios. No es bueno difamar al prójimo, pero sucede. No hay defensa conocida para la calumnia que no sea la Palabra de Dios. La meditación en sí misma en la Palabra de Dios no hará que el calumniador se arrepienta, y mucho menos pondrá fin a la calumnia, pero la Biblia nos da la fuerza para soportar los malos días de la calumnia. Nuestro mundo busca el placer. Somos una sociedad hedonista. La Palabra de Dios debe convertirse en nuestro placer. En hebreo es (sha'shua ') el objeto de deleite (v.22-24).


4) Mi alma está apegada al polvo (v.25-32)

10. El estado en el que Dios puede consolar al creyente es cuando su vida está "pegada al polvo". Cuando necesitamos de nueva vida, amamos la Palabra de Dios y somos consolados. Es una experiencia extraordinaria. Es el día del crecimiento espiritual y es el día en que caen las máscaras del orgullo. Dios ya nos conoce, pero le agrada escuchar nuestras peticiones, nuestra historia, nuestros planes. Debemos tener intimidad con Dios para que Él también pueda contarnos Sus secretos, que están en Su Palabra. Uno solo puede hablar de las maravillas que conoce. La forma de conocer las maravillas de Dios es conocer Su Palabra. Sin el conocimiento de la voluntad de Dios para la vida del creyente, él estará totalmente desguarnecido en esta vida, la Palabra de Dios es su defensa contra el fatalismo de los incrédulos y la falta de esperanza en el futuro. Necesitamos defendernos urgentemente de la tristeza. La tristeza socava las fuerzas espirituales, emocionales y físicas. No hay remedio para la depresión que ayude, solo la Palabra de Dios. Un pequeño paseo, meditando en la Biblia, es un gran remedio contra la tristeza. Cuando la tristeza se debe a algún pecado, el único remedio es la confesión según 1 Juan 1:9 (v.25-28).


11. El creyente debe clamar al Señor que lo aleje de la falsedad, porque las situaciones adversas de la vida nos arrastran a ser falsos. El mundo está lleno de personas falsas. Nuevamente, la Palabra de Dios es nuestra defensa contra la falsedad, porque la Palabra de Dios es verdadera. Dependiendo de las decisiones que tome un creyente en la vida, será bendecido o enfrentará problemas con el pecado. La mejor opción, que también es su defensa, es seguir la Palabra de Dios. El creyente está seguro mientras se aferre a la Palabra de Dios. Es como alguien colgando de una cuerda. Mientras la sostiene, está a salvo. Si por alguna razón se confunde y suelta la cuerda, la caída es segura. También es cierto con la Palabra de Dios, sin embargo, tenemos el consuelo de saber que el Señor nos está sosteniendo incluso si soltamos la Palabra (la cuerda). Es cierto que seremos reprendidos por esto. A veces, el corazón se duele debido a tantas aflicciones que atravesamos. En estos momentos, debemos correr hacia la Palabra de Dios (v.29-32).


5) Enséñame, oh Señor (v.33-40)

12. Debemos orar para que Dios nos dé entendimiento en la Palabra, pero siempre recordando que la meta debe ser nuestro deseo de obedecer mejor a Dios (v. 33-35). Quien maneja bien la Palabra de Dios encuentra un camino de placer (v.35). En hebreo (chaphets) que significa "agradar". Es agradable caminar en los caminos de la Palabra de Dios. No es posible manejar bien la Palabra de Dios sin entenderla. Se necesita comprensión (biyn), la capacidad de percibir (perspicacia) lo que Dios realmente quiere decir. La codicia es una fuerte inclinación. Nos ataca el intenso deseo de poseer lo que no tenemos y despreciar lo que tenemos. El éxito de otras personas nos enoja y la codicia se convierte en una alternativa diabólica. Solo la Palabra de Dios, siendo nuestro tesoro, puede liberarnos de esto. La vanidad es la hermana gemela de la codicia, porque el deseo de ser algo más de lo que realmente somos nos lleva a codiciar las cosas que no tenemos. La defensa contra la vanidad es la Palabra de Dios que nos enseña a considerar nuestros caminos y a confiar solo en el Señor (v. 33-37).


13. El miedo suele ser un sentimiento que se supera con la práctica de enfrentarlo. Pero no debe ser así con respecto al temor del Señor. Cuanto más nos dedicamos a la Palabra de Dios, más le tememos. El temor (yir'ah) implica miedo y no solo reverencia. Deberíamos tener miedo de desobedecer a Dios. Las personas, por miedo, se pasan la vida defendiéndose de la vergüenza cuando deberían gastar sus energías en estudiar la Palabra de Dios y practicarla. Entonces sabríamos cómo comportarnos en sociedad. Alguien dijo: "Cuando tienes miedo de entrar en una habitación llena de gente, pensando que te están mirando, no te preocupes, todos piensan lo mismo de sí mismos". Tenemos mucho miedo de que nuestra imagen se vea empañada y avergonzada de alguna manera. El siervo de Dios fortalece su personalidad y carácter con la Palabra de Dios. Ella es nuestro espejo. En el v.40 la palabra es “maʻabuwc” que significa sonar, aspirar. Tenemos varias ambiciones en la vida, pero conocer la Palabra de Dios debería ser la mayor de todas (v. 38-40).


6) Vengan sobre mí tus misericordias (v.41-48)

14. El creyente necesita clamar para que las misericordias de Dios lo alcancen, porque no podrá enfrentar tanto sufrimiento sin la ayuda del Señor y la dirección de Su Palabra. Cualquiera que haya sido ofendido sabe cuánto hiere los sentimientos. La Palabra de Dios es nuestro escudo de defensa contra las afrentas que surgen a diario. ¿Cuántos oran para que Dios los proteja de la mentira? Quizás pocos, pero ¿cuántos oran para que Dios los proteja de ser mentirosos? Quizás incluso menos. La Palabra de Dios es la verdad que nos defiende de las mentiras ajenas y de las nuestras. La obediencia a Dios no solo se da en ciertas situaciones, sino que debe ser parte del estilo de vida del creyente. No es difícil ver a personas que comiencen con planes de lectura de la Biblia en el tiempo estipulado; lo difícil es encontrar personas que perseveren, que estén continuamente (tamiyd, siempre, eternamente) meditando en la Palabra de Dios. La libertad es un tema que siempre se enfatiza. Todos quieren libertad, pero pocos han descubierto que está en la Palabra de Dios. Jesús dijo: “Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres” (v.41-45, Jn 8,32).


15.v.46 ver v.13. Nuevamente la palabra "sha'a", que tiene un sentido de diversión (v.47). Cuando amamos la diversión, se convierte hasta en una adicción. La Palabra de Dios no se ha convertido en una necesidad para los creyentes en general. (46-48, v.15).


7) Recuerda la palabra dada a tu siervo (v.49-56)

16. Debemos recordarle a Dios, como si no supiera. Por supuesto, Él sabe y recuerda todas las cosas. Sería una herejía pensar de otra manera. Pero Dios quiere que le pidamos ayuda. Mientras tanto, el creyente debe esperar y meditar en la Palabra de Dios. No existe una explicación suficientemente buena para el problema del sufrimiento. Pero hay un consuelo que es más importante en tiempos de angustia. La Palabra de Dios es la defensa para la aflicción. El orgullo está vinculado a la burla. Los seres humanos somos todos iguales, pecadores y limitados. Si alguien quiere ser más grande que el otro, solo tendrá el sucio recurso de la burla, porque el hombre no puede levantarse, lo mejor que puede hacer es intentar reducir al otro. La Palabra de Dios es la defensa contra todo tipo de arrogancia y burla (v. 49-51).


17. Hay personas que olvidan fácilmente las cosas antiguas. La Palabra de Dios tiene conceptos antiguos, pero verdaderos para hoy. El creyente debe recordar (zakar), es decir, traer a la mente. Esto requiere una lectura constante de la Biblia. Nos indignaron varias ofensas contra nosotros mismos. Pero creer en la Palabra de Dios debería indignar al estudiante de la Biblia por lo que hacen con ella. La Palabra de Dios cuando se ocupa de la vida del creyente se convierte en su alegría constante y su defensa en este mundo en el que es peregrino. Por la noche la gente recuerda muchas cosas, felices y tristes. Recuerde los hechos del día. Un gran descubrimiento es recordar la Palabra de Dios (zakar) por la noche. Los miedos y las dudas son en vano. La noche es aterradora, pensativa, angustiosa y larga. La Palabra de Dios es nuestra defensa contra los terrores nocturnos. Quien no obedece la Palabra de Dios es porque está lejos de Él, no lo recuerda. Aunque sea de noche, debemos recordar a Dios y Su Palabra para obedecer (v.52-56).


8) El Señor es mi porción (v.57-64)

18. v.57 ver punto anterior. La Palabra de Dios nos da la base para clamar al Señor en tiempos de angustia. Dios quiere esto, que dependamos totalmente de Él. El salmista consideró (jasab). Esta palabra se puede calcular, pensar. El estudio de la Palabra de Dios se realiza calculando en todas las implicaciones para obedecerla. Después de todo, la Biblia no exige poco. Buscar a veces significa retroceder (shuwb). Se necesita humildad para volver. Para poder manejar adecuadamente la Palabra de Dios, el creyente debe humillarse, reconocer sus caminos y arrepentirse de su negligencia frente al estudio de la Biblia. Existe cierta urgencia por estudiar la Palabra de Dios para obedecerla. La falta de prisa en los asuntos demuestra el desinterés. Después de un robo, la víctima se olvida de todo y necesita la compasión de los que están cerca. Pero el salmista habla de algo que no olvidó cuando fue despojado por los malvados. Era la Palabra de Dios (v.57-61).


19. La Palabra de Dios es tan maravillosa que queremos dejar las cosas más importantes para recordarnos de ella. No hay horario para meditar en la Palabra de Dios. Josué debía meditar día y noche (Josué 1:8). El buen manejo de la Palabra debe hacernos obedientes y elegir mejor las amistades. El estudio de la Palabra de Dios está vinculado al temor (yare ') de Dios. La elección de las compañías debe basarse en el temor de Dios y el estudio de Su Palabra. Un día la tierra se llenará de la gloria de Dios, como las aguas cubren todo el mar. Pero mientras el reino de Cristo no esté establecido en la tierra, el creyente debe meditar en la Palabra de Dios, esperando este tiempo con obediencia (v.62-64).


9) Hiciste bien a tu siervo (v.65-72)

20. Dios siempre es bueno con el creyente como dice en Su Palabra. Sabemos lo bueno que es Dios no a medida que vivimos, sino a medida que estudiamos Su Palabra. No lo sabemos todo, pero creemos en lo que concierne a la Palabra de Dios. Debido a la confianza, Dios nos obsequia la ciencia (da'ath, discernimiento). Dios tiene una forma muy especial de hacer que el creyente lea Su Palabra. Es el sufrimiento. Es la forma de llamar nuestra atención a lo realmente importante. Dios nos aflige unas cuantas veces para llamar nuestra atención a Su Palabra. Entonces obedecemos mejor. El sufrimiento tiene como objetivo ponernos en los caminos de Dios, en caso de que estamos un poco separados (v.65-68).


21. Las críticas y persecuciones no deben desanimarnos en conocer la Palabra y obedecer a Dios. El orgullo también está ligado a la mentira, pues siendo los hombres todos iguales, si alguien quiere ser más grande que otro, intentará disminuir al prójimo, mintiendo contra él. La defensa del creyente sigue siendo la Palabra de Dios, es la verdad. Los soberbios mienten contra el siervo de Dios, pero él se recrea, se divierte en la Palabra. Incluso en medio de las mayores dificultades, la Biblia se torna una diversión. La riqueza es la verdadera razón de la vida de muchas personas. Incluso los creyentes acaban entrando en el mundo del consumismo y deseando cada vez más. La invitación de la Palabra de Dios es que nos volvamos a lo que realmente importa, la meditación en la Palabra y el conocimiento de la Persona de Dios, Su Hijo y el Espíritu Santo (v.69-72).


10) Tus manos me hicieron y me formaron (v.73-80)

22. Hay grados de inteligencia entre los seres humanos. Dios capacita a algunos con más inteligencia que a otros, pero para entender la Biblia, se necesita la inteligencia de Dios (biyn, entendimiento). Queremos ser motivo de alegría para las personas, ejemplo en el estudio de la Palabra y en el temor (yare ') de Dios. Dios sigue siendo bueno. Que Él nos aflija o nos coloque en sufrimiento no implica que no nos ame.  La Palabra de Dios enseña que los justos también sufren. El perfeccionamiento será inevitable siempre que aceptemos la voluntad de nuestro buen Dios. La Palabra de Dios es nuestro consuelo. Si clamamos a Dios por una respuesta, debemos esperar leyendo y meditando en la Biblia, porque de allí sacaremos fuerzas para nuestra vida (v.73-76).


23. En el verso 77, el salmista siente que la ley es el objeto de su placer (sha'shua '). Es un placer estudiar la Palabra de Dios. Es difícil reflexionar con ruido. Pero la Palabra de Dios nos invita a meditar en ella, incluso cuando estamos tensos, estresados o perseguidos (siyach). Hay mucha gente confundida en el mundo, porque no conocen al Señor y no meditan en Su Palabra, pero hay creyentes confundidos, ya que no se dedican al estudio y meditación de la Biblia (v.78). Cuando los orgullosos tratan de hacernos daño, debemos orar para que Dios los confunda para que se arrepientan ante el Señor. En cuanto a nosotros, no debemos ser demasiado conscientes del mal que nos han hecho, sino meditar en la Palabra de Dios. Manejar bien la Palabra es descubrir que hay que elegir las amistades para que las malas compañías no perjudiquen el estudio de la Biblia y para que no nos apartemos del temor (yare ') de Dios. Los que realmente saben (yada`), los que conocen las verdades espirituales, son los que manejan bien la Palabra de Dios. No hay otra defensa para la confusión. Solo la Palabra de Dios brinda seguridad emocional para estos momentos (v. 77-80).


11) Desfallece mi alma por tu salvación (v.81-88)

24. La esperanza demorada abate al creyente, pero se consuela en la Palabra de Dios, hasta que llega la respuesta completa del Señor. Algunas respuestas solo las veremos en la eternidad, pero la Palabra de Dios está a nuestro alcance hoy. El desmayo es común en seres débiles como nosotros. La Palabra de Dios a menudo nos desfallece, por ejemplo, cuando señala el pecado. Además de estudiar la Biblia, el creyente debe clamar a Dios. Llega un momento en la vida en que las fuerzas desaparecen. Este agotamiento puede ser físico, emocional o espiritual. La Palabra de Dios es nuestro oasis para un desierto tan árido. Un odre (botella de piel) en el humo es una figura muy sugerente. El odre está hecho de piel de animal. Cuando se queda en el humo, ahumado, se arruga todo. El cansancio se parece a este estado. Dios tiene un refrigerio para los cansados en Su Palabra. ¿Cuántos días viviremos? Solo el Señor tiene nuestros días contados. La justicia de Dios es cierta y el momento también es el adecuado. Mientras tanto, debemos aprender la justicia de Su Palabra (v.81-84).


25. Los orgullosos siempre intentarán dañar a los demás. Lo que hacen va en contra de la Palabra de Dios. Nuestra defensa es solo el Señor y Su Palabra. Hay persecución contra el evangelio en varios lugares. Muchos hermanos están sufriendo. Algunos han sido asesinados y otros serán asesinados, separados de sus hijos y cónyuges. La Palabra de Dios es un consuelo para ellos y lo será para nosotros si estamos en la misma situación (v.85-87, 95, 157, 161). La calumnia y la persecución están relacionadas con la mentira. Aun así, el creyente debe defenderse con la Palabra de Dios. Los perseguidores quieren derrotarnos, pero la perseverancia en la Palabra nos ayuda a vencer a todos. No dejar aquí es no eliminar, no rechazar (ʻazab). Otro descubrimiento sobre el manejo de la Palabra de Dios es que Él quiere nuestro compromiso. La razón para estudiar la Biblia es conocer a la Persona de Dios y Su Hijo y practicar Sus enseñanzas con el compromiso de obedecer (shamar, seguir mirando) (v.85-88).


12) Para siempre, oh Señor (v.89-96)

26. La Palabra de Dios tiene relatos pasados y profecías para el futuro, pero la esencia de Su Persona siempre será Su Palabra. Por lo tanto, debemos amar la Palabra de Dios, porque la tendremos por toda la eternidad. Los atributos de Dios también son eternos. Es necesario que el creyente tenga un escape de sus aflicciones. La Biblia es este escape. Es agradable (sha’shua ’). La única defensa que el creyente puede tener ante el sufrimiento es la Palabra de Dios. Junto con la meditación en la Palabra, el creyente debe clamar al Señor. Olvidar (shakach) la Palabra de Dios es lo mismo que olvidarse de vivir, porque da vida al hombre. El clamor está vinculado a la búsqueda (darash). ¿Cuántas veces el creyente se inclina sobre la Biblia, clamando y buscando a Dios en el lugar correcto, que es la Palabra de Dios? Algunas personas llegan al límite de su perfección en algunas habilidades deportivas, musicales, literarias, etc. Pero la Palabra de Dios es la obra maestra de todo lo que se ha visto y de lo que aún no se ha visto (v. 89-96).


13) ¡Oh! ¡Cuánto amo tu ley! (v. 97-104)

27. Uno de los mayores desafíos para manejar bien la Palabra de Dios es meditar (siyach) en ella todos los días. La mejor defensa contra los enemigos del evangelio es el conocimiento de la Palabra de Dios. El mundo vive en confusión espiritual. Por lo tanto, todo creyente que medite en la Biblia estará en mejores condiciones de comprender y dar testimonio del Dios vivo. Todo alumno puede superar a su maestro cuando se dedica más. Aquí hay una advertencia al maestro para que sea estudioso y un desafío para que el alumno supere a su maestro a través de la meditación (siyach, v.99). Es un mito pensar que las personas mayores son más obedientes a la Palabra de Dios. Algunos están cansados de caminar por fe. Los jóvenes pueden hacer el gran descubrimiento de sus vidas. Estudiar y obedecer la Palabra de Dios (v. 97-102).


28. La Palabra de Dios debe causar bienestar a aquel que en ella medita. El Señor nos obsequia la dulzura de la comunión con la Palabra. La vida de muchos creyentes es amarga, ya que no meditan en la Palabra de Dios. El creyente no debe odiar personas. Pero hay un odio que debe desarrollarse, una aversión a todo lo que no produce santidad. La falsedad es una de esas formas que nos aleja de Dios a quien debemos amar. La defensa es la Palabra de Dios. Nos motivará a odiar, a odiar el camino falso. La comprensión (biyn) solo es posible a través de la Palabra de Dios. La "buena psicología" es un camino falso, que debemos aborrecer. La Palabra solamente da entendimiento en los asuntos de Dios. El estudioso de la Biblia encontrará la defensa contra la falsedad al punto de aborrecerla (v.103-104).


14) Lámpara para mis pies es tu palabra (v.105-112)

29. Nadie debe ser pretencioso al punto de pensar que puede entender la Palabra de Dios por sí mismo o con la ayuda de libros, concordancias, idiomas originales, etc. El hombre  solo puede comprender la Palabra de Dios solo con la iluminación del Espíritu Santo. La Biblia misma ya es luz, porque es la Palabra de Dios. Hacemos muchas promesas inútiles, pero pocos se comprometieron a obedecer la Palabra. Una gran necesidad de muchos creyentes es ser aceptados por Dios. En Cristo ya somos aceptados. Él ya aceptó la oferta perfecta, que fue la muerte de Cristo Jesús en la cruz por nosotros. De acuerdo con esta verdad, debemos pedirle que nos enseñe Su Palabra para poder tener una buena defensa contra la incredulidad (v.105-108).


30. Ni siquiera cuando alguien está cerca de la muerte debe olvidar (shakach) la Palabra de Dios. Y es exactamente en el valle de sombra de muerte donde la Palabra puede dar nuevo valor y fuerza al hombre. Cuando somos más frágiles e indefensos, debemos apegarnos a la Palabra de Dios. Todos los creyentes tienen una rica herencia, que es la Palabra de Dios. Desafortunadamente, no todos se han apropiado de esta herencia y siguen siendo espiritualmente pobres. Perpetuamente (owlam), este es el momento en que debemos perseverar en la Palabra de Dios. Cuando el corazón se inclina a la Palabra, nos convertimos en personas más firmes y equilibradas. Todos tenemos ciertas tendencias o inclinaciones por los más diversos temas de la vida. Algunas inclinaciones son buenas, pero muchas son malas. Nuestros corazones deben estar inclinados a obedecer la Palabra de Dios (v.109-112).


15) Odio los pensamientos vanos (v.113-120)

31.El salmista dice que odia los pensamientos vanos o en el hebreo original “ceʻeph” que son pensamientos ambivalentes y divididos. La duplicidad es algo odioso. El doble lenguaje es la duplicidad de carácter. Vivir para Dios y para el mundo es también duplicidad. El chisme es duplicidad. Son prácticas odiosas. La Palabra de Dios es nuestra defensa contra tales "falsedades ideológicas". La defensa del creyente, sin duda, es la Palabra de Dios. Es nuestro refugio al que podemos escapar y es nuestro escudo detrás del cual estamos guarnecidos contra los ataques de enemigos y falsos maestros. La Palabra de Dios no permite la comunión con los malhechores. Debido a esta defensa, además de sentirnos protegidos, intimidamos a los herejes. Quien se identifica con la Palabra de Dios no acepta a los falsos maestros ni sus enseñanzas (v. 113-115).


32. Podemos esperar en el Señor y Su Palabra que no seremos avergonzados. Esta es nuestra defensa segura ante cualquier nueva situación que se nos presente. El creyente necesita clamar a Dios por sustento y protección. La meditación en la Palabra de Dios debe ser continua. Son pocas las cosas que hacemos continuamente a lo largo de nuestra vida. Algunas cosas son comer, dormir y trabajar. Para el creyente, también se incluye leer la Biblia y meditar. Nunca dejaremos de tener esta ocupación. Dios no bendice a los que se desvían de Su Palabra. Los caminos de los que no observan la Biblia son confusos y engañosos. Un día Dios juzgará a todos los pecadores. Dios limpiará la tierra de los pecadores para establecer su reino de paz y justicia sin fin. Ésta es una razón para amar la Palabra de Dios. V.120 usa la palabra "pachad" para la palabra miedo, que es exactamente terror. El creyente debería estremecerse aterrorizado ante la posibilidad de desagradar a Dios (v.116-119).


16) Hice juicio y justicia (v.121-128)

33. Cuando practicamos el bien que nos enseña la Palabra de Dios, podemos esperar la justicia de Dios. Ante la opresión de los orgullosos, el creyente debe reclamar que el Señor se coloque como intermediario. El versículo no habla de la Palabra de Dios, pero mientras el creyente espera, por supuesto, medita en la Palabra de Dios que es su defensa. El creyente sufre de falta de justicia, pero Dios lo recompensará. El creyente también quiere la salvación, que en este caso es la liberación de situaciones difíciles como la persecución y la injusticia. Dependemos de la defensa del Señor para su bondad. El deseo del creyente es siempre aprender de esta bondad en la Palabra de dios. Dios no distribuye entendimiento (biyn) a todos, sino solo a aquellos que son siervos de Dios. Es hora de clamar a Dios, porque hay muchas personas, e incluso creyentes, desobedientes. El creyente debe aspirar a la Palabra de Dios más que a las riquezas (v.121-128).


17) Tus testimonios son maravillosos (v.129-136)

34. Más allá de las órdenes que tenemos que obedecer, otro gran descubrimiento del buen manejo de la Palabra de Dios es que ella es maravillosa. La entrada es el principio. El libro de Génesis es la entrada de las palabras de Dios. Estas palabras son más entendidas(biyn, comprensión) que la Teoría de la Evolución, que es llamada erróneamente ciencia. En el verso 131 no solo el deseo es un placer, sino una necesidad, así como es una necesidad esencial respirar. Es un deseo intenso (ya'ab). La mejor defensa del creyente en tiempos de angustia, junto con la meditación en la Palabra de Dios, es el clamor, confiando en sus misericordias para aquellos que lo aman. El creyente debe querer que el Señor lo guíe en los pasos de Su Palabra. Para eso, es necesario meditar en la Palabra de Dios. El pecado, aquí iniquidad, tiene el poder de alejar al creyente de la Palabra de Dios. Si el problema para meditar en la Palabra de Dios son los opresores, debemos orar para que tengamos una tregua para fortalecernos en la Palabra. Leyendo y meditando en la Palabra de Dios recibiremos la gloria de Dios. Él está glorioso en Su Palabra. El creyente llora por muchos asuntos, pero debería llorar por ver personas que no obedecen la Palabra de Dios. Los desobedientes son incrédulos que no aceptan la salvación, pero también algunos creyentes que se niegan a estudiar diligentemente la Biblia para su crecimiento. Este es el tipo de aflicción que Dios permite. Lot actuó por fe, porque fue afligido por una generación inicua (v.134-136).


18) Eres justo, oh Señor (v.137-144)

35. El creyente aprende la justicia del Señor en la lectura constante de Su Palabra. La Palabra es verdadera; Dios es verdad. La Palabra es recta; Dios es recto. La Palabra es Dios mismo. Aquellos que olvidan (shakach) la Palabra de Dios son los enemigos de Dios y de sus siervos. Esta es la causa de la aflicción de los justos, no solo por ser perseguidos, sino por ver personas despreciando la Palabra de Dios. La Palabra de Dios en sí misma es pura. De ella sale pureza para la vida del creyente. No tienes que ser fuerte para servir a Dios, simplemente no puedes olvidar (shakach) la Palabra de Dios. Meditar en la Palabra de Dios no garantiza el cese del sufrimiento, pero nuestra fidelidad justamente se mide cuando estamos sufriendo, si amamos o no la Palabra de Dios. No podemos vivir sin el entendimiento de Dios (biyn). Manejar la Palabra de Dios es nuestra razón de vivir. Cuando hacemos este descubrimiento, se abre un mundo nuevo para nosotros (v.137-144).


19) Clamé con todo mi corazón (v.145-152)

36. Aquellos que tienen la experiencia de orar, clamar y recibir respuestas, tienen el compromiso de preservar (natsar) la Palabra. Se conservan muchas cosas inútiles, pero la Palabra de Dios es el tesoro más precioso que se puede conservar. Antes de que se levante el sol, el estudiante de la Palabra de Dios ya está buscando la voz del Señor. La meditación (siyach) se realiza en cualquier momento. Aquí el salmista se reunió, anticipó, quedó ante (qadam) la vigilia nocturna, meditando. Se han hecho muchos descubrimientos durante la noche. Las madrugadas han enseñado a muchos siervos de Dios a descubrir las verdades de la Palabra de Dios. La Palabra de Dios es vivificante para el creyente. Dios escucha y responde. Para que el creyente encuentre la respuesta del Señor, debe meditar en la Palabra de Dios (v.145-149).


37. Cuanto más se acerque alguien al pecado, más se apartará de la Palabra de Dios. Los malhechores se acercan al creyente, pero la Presencia de Dios es tan real que el creyente no necesita preocuparse. La Palabra de Dios es la verdad que defenderá al creyente de los malvados. La Palabra de Dios es eterna. Por tanto, la Palabra de Dios no se puede separar de Dios mismo. Son la misma verdad. Si estamos seguros en Su Palabra, estamos seguros en Él (v. 150-152).


20) Mira mi aflicción (153-160)

38. El creyente debe clamar mientras está angustiado. En estos momentos de angustia, Dios observará a aquellos que no olvidan (shakach) Su Palabra. El clamor y la meditación en la Palabra son hermanos gemelos. El creyente necesita ser vivificado para caminar animado en este mundo, a pesar de las dificultades. Los incrédulos se burlan de la Palabra de Dios y debemos decirles a los burladores que están lejos de Dios y que no es de cualquier forma que encontrarán a Dios, sino solo con el arrepentimiento. Algunos incluso nos provocan con las palabras: "Cuando yo quiera, voy a tu religión", como si fuera fácil. No debemos negociar, la Biblia no renuncia a la búsqueda (darash), es el único camino de salvación. Dios busca y el perdido también busca, de lo contrario no habrá salvación (v. 153-157).


39. No sufrimos solo por nosotros mismos, sino al observar personas alejándose de Dios y de su Palabra, también debemos sufrir, es decir, la vida del creyente es de sufrimiento constante y diario. Siempre habrá creyentes lejos del Señor y almas de incrédulos yendo al infierno. Esto debe afligirnos. No es de hoy que la Palabra de Dios es una defensa para los creyentes, sino desde el principio y seguirá siendo verdadera por toda la eternidad (v.158-160).


21) Príncipes me persiguieron sin causa (v.161-168)

40. Cuando personas quieren sacarnos del camino del estudio de la Palabra de Dios, debemos quedar horrorizados, apavorados y llenos de terror (pachad). Los príncipes pueden perseguirnos, pero nuestro temor de desobedecer a Dios es mayor. La Palabra de Dios se puede comparar con un gran botín. Para obtener la riqueza de un botín es necesario buscarlo con gran interés. El creyente debe aborrecer la mentira, que es falsedad. Mentir es un hábito de quienes no meditan en la Palabra de Dios, porque la Biblia es un espejo que nos acusa cuando mentimos. La verdad de la Palabra de Dios es una luz muy fuerte para los ojos del mentiroso. Es la defensa contra las mentiras que profieren contra nosotros (v.161-163).


41 El salmista nunca se cansa de alabar a Dios por su Palabra. Quizás no lo hizo siete veces o quizás lo hizo aún más, pero alabó a Dios con todo su ser, completamente. El creyente pasa por dificultades, pero yo no tropieza mientras medita y mientras ama la Palabra de Dios. La actitud correcta del creyente, mientras espera la liberación de Dios para su vida, es estudiar la Palabra de Dios y caminar en obediencia a lo que está aprendiendo (v.164-168).


22) Llegue a ti mi clamor (v.169-176)

42. El entendimiento (biyn) de Dios no descarta el clamor. Estudiamos la Palabra para ganar entendimiento, pero al mismo tiempo clamamos por la misericordia del Señor, ya que dependemos totalmente de Él. El resultado de ser defendido por la Palabra de Dios debe ser siempre alabanza a Dios y testimonio verdadero. La elección correcta es por la Palabra de Dios. Cualquiera que haga esta elección puede clamar y esperar la liberación del Señor. El gran esfuerzo del creyente sería desear (taab) la Palabra, porque con esto sabría cómo manejarla. Gastamos mucha energía en otros proyectos. Incluso en la compra de libros evangélicos y la lectura de autores que apenas tocan los principios bíblicos. Debemos apuntar a conocer la fuente misma, la Biblia (v.169-174).


43. Algunos creyentes incluso claman a Dios y a otros les gusta orar, pero la oración, el clamor y la meditación en la Palabra de Dios van de la mano y no los  podemos separar. Incluso es perfectamente posible orar leyendo la palabra de Dios, meditando en los versos; mientras que al orar solamente, podemos caer en el error de muchas repeticiones por falta de argumentos de Dios mismo. Lo que nos anima a buscar (darash) a Dios en Su Palabra es que Él también es nuestra búsqueda (baqash), mientras estudiamos la Biblia. A veces el siervo falla, pero el recuerdo, el hecho de que no olvidar (shakach) la Palabra de Dios, acelera su recuperación. Manejar bien la Palabra de Dios no es para todos, sino solo para aquellos que desean fervientemente conocer la voluntad de Dios, Su Palabra y obedecer con todas sus fuerzas. El que medita en la Palabra de Dios nunca está desprotegido. Las defensas del creyente están seguras, pero debe mantener sus ojos en la Palabra y no en circunstancias adversas (v. 175-176).


Salmo 119: Las defensas del creyente a la luz del Salmo 119

1. Bienaventurados los rectos (v.1-8)

2. Con qué limpiará el joven su camino (v.9-16)

3. Haz bien a tu siervo (v.17-24)

4. Mi alma está apegada al polvo (v.25-32)

5. Enséñame, oh Señor (v.33-40)

6. Vengan sobre mí tus misericordias (v.41-48)

7. Recuerda la palabra dada a tu siervo (v.49-56)

8. El Señor es mi porción (v. 57-64)

9. Hiciste bien a tu siervo (v.65-72)

10. Tus manos me hicieron y me formaron (v.73-80)

11. Mi alma desfallece por tu salvación (v.81-88)

12. Para siempre, oh Señor (v.89-96)

13. ¡Oh! ¡Cuánto amo tu ley! (v. 97-104)

14. Lámpara para mis pies es tu palabra (v.105-112)

15. Odio los pensamientos vanos (v.113-120)

16. Hice juicio y justicia (v.121-128)

17. Tus testimonios son maravillosos (v.129-136)

18. Eres justo, oh Señor (v.137-144)

19. Clamé con todo mi corazón (v.145-152)

20. Mira mi aflicción (153-160)

21. Príncipes me persiguieron sin motivo (v.161-168)

22. Mi clamor llegó a ti (v.169-176)


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