martes, 12 de enero de 2021

Eclesiastés 10

Capítulo 10: La excelencia de la sabiduría


1. La sabiduría para ser verdadera debe venir de lo alto, de Dios. Un poco de humanismo en el mensaje de Dios hace que la sabiduría se contamine y deje de ser sabiduría de Dios. El lado derecho es siempre el correcto, digno y honorable. Esta es una ilustración conocida universalmente. Inclinarse hacia la derecha es inclinarse hacia Dios . El necio es un desastre en sus caminos y todos pueden verlo. Salomón nos advierte sobre la intimidación y la ira. El espíritu tranquilo siempre triunfará. Una pelea no tiene que continuar si alguien cede. La humildad es más fuerte que la indignación. Hay un error por parte de algunos líderes que es promover o dar oportunidades a quienes no lo merecen. Esto es peligroso, ya que la gente interpretará que fue Dios quien puso a esas personas allí. Es evidente que una vez que está en el liderazgo todos deben obedecer. Un ejemplo fue Saúl. Fácilmente, la gente que obedecía a Saúl diría que Dios se equivocó al poner a ese hombre, sin embargo, recuerde que Dios usó a Saúl en gran manera contra los filisteos y podría haber usado mucho más si hubiese sido obediente. En el versículo 6, los ricos en lugar bajo, no necesariamente se refiere a la riqueza de posesiones, sino rico en cualidades, honor y gracia ante las personas. Algunos que deberían ser honrados como príncipes están por debajo de los que deberían ser sirvientes. Es la injusticia de la vida entre hombres injustos y necios. El sabio también necesita advertencia para evitar ser injusto y vengativo. El que abre un hoyo para que caigan otros, él mismo caerá en él. Quien abra una cerca donde haya serpientes, será mordido por ellas. Los que cortan piedras son quienes mueven los límites de marcación de las propiedades para robarlas. Estas piedras lo lastimarán, es decir, perderá sus propiedades. Así como quien parte leña corre el peligro de que una astilla le hiera o de que un hacha le hiera el pie, quien causa divisiones entre los hermanos se encuentra en diversos peligros espirituales, siendo el más temido la disciplina del Señor. Salomón dice que la sabiduría es como una herramienta muy afilada. La sabiduría humana es como una herramienta embotada, es necesario añadir esfuerzo y, sin embargo, no conducirá al éxito (ver Eclesiastés 9:16). Una serpiente furiosa no es controlada por un encantador que hace presentaciones con serpientes inofensivas. Así es la calumnia y el lenguaje venenoso, no hay nada que hacer contra las malas lenguas, solo podemos dejar el juicio al Señor (v.1-11).


"Allí los príncipes “banquetean en la mañana ". Harán cosas malas en el momento equivocado, convirtiendo los días en noches y las noches en días. Estarán más interesados en los placeres triviales que en gobernar bien. En ese país, todos los gobernantes serán solo un montón de idiotas, así que ay de cualquier país que sea gobernado por ellos, ya que son parte de la vanidad generalizada (ver Eclesiastés 1:3). Este muchacho rey se contrasta con el noble, mencionado en el vers. 17; y esto puede implicar que estamos cara a cara con un rey esclavo, de origen humilde, que llegó a su puesto por algo que no era sabiduría. Ver II Sam. 16:1ss El Targum aplica este verso a Jeroboam ". (1)


2. El sabio edifica, el necio destruye. El necio, de principio a fin, peca. Las muchas palabras del necio no conducen a nada, porque nadie sabe lo que realmente sucederá. Hay muchos pronosticadores sobre muchos temas, pero solo Dios conoce el futuro. El tonto habla demasiado, pero no sabe nada. Ni siquiera sabe cómo ir a la ciudad. Es como decir: "¿Ni siquiera sabes cómo atarte los zapatos y quieres predecir el futuro?” (v.12-15).


3. Salomón no necesariamente habla de la edad del rey, sino de sus actitudes infantiles. Los que sufren de un liderazgo inmaduro son los dirigidos. Un liderazgo equilibrado formará a las personas. La pereza, la falta de administración del tiempo y la negligencia son enemigos del mantenimiento de una casa. Este es un gran ejemplo para que los líderes no sean perezosos, relajados, sin prestar atención a la iglesia, el hogar, el trabajo y la vida en todas sus esferas. Aún en los líderes que se dan un festín temprano en la mañana, el motivo de todo este banquete, exageración y escándalo es la cantidad de dinero, porque quien no tiene dinero, pero tiene sentido común, prescindirá de todos estos lujos para pensar en sobrevivir. En este caso, es mejor tener poco dinero, pero tener sabiduría y una vida moderada. Todo esto es una realidad, pero peligroso de denunciar, ya que no hay secretos en este mundo. Todo el mundo acaba descubriendo tu estilo de vida y todo el mundo sabe si estás de acuerdo o no con el rey derrochador. La conclusión es que es peligroso ser sabio y equilibrado en un mundo necio y exagerado (v.16-20).


Los cimientos sobre los que construimos nuestras vidas (Ec 10)

1. Sabiduría o necedad (v.1,3,15)

2. Acertar o errar (v.2)

3. Sumisión o rebelión (v.4.20)

4. Altura o bajeza (v.5-7)

5. Seguridad o peligro (v. 8-11)

6. Discreción o charlatanería (v.12-14)

7. Moderación o diversión (v.15-17.19)

8. Trabajo o pereza (v.18)




1  O Antigo Testamento Interpretado versículo por versículo vol. 4, pg. 2736 – Russell Norman Champlin (Editora Hagnos – São Paulo – SP – 2ª ed. 2001)

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