Ezequiel 24

 Capítulo 24: La olla y el guisado. La ruina de Israel

 

1. El noveno año se cuenta desde el cautiverio de Joacim. El día diez del mes décimo fue el día en que el rey de Babilonia se puso contra Jerusalén. Nuevamente el profeta dramatizará su profecía. Ahora debe poner una olla con agua al fuego y poner buenas carnes adentro. La carne que se cocina representa a la ciudad de Jerusalén siendo asolada por la invasión de Babilonia. Dios quiso mostrar lo ensangrentada que estaba Jerusalén, por eso colocó la olla sobre una roca sin vegetación (alisada) para que se viera la sangre y subiera para que Dios huela la indignación. Dios hará una fogata en Jerusalén. No tendrá piedad, porque nunca se ha purificado de sus mentiras. Los pueblos verán y juzgarán a Jerusalén (v.1-14).

 

2. Ahora el profeta recibe un gran golpe, sin embargo, Dios no quiere que llore. Pierde a su propia esposa, el deseo en sus ojos. Ezequiel no cumpliría ninguno de los rituales de duelo por la muerte de su esposa. Cubrir con rebozo, que es la parte de la tapa que cubre la cara. "... según las tradiciones judías, un enlutado no podía comer su propio pan, sino que estaba obligado a comer el pan de otros ..." (Gill). Pero el profeta no podía comer el pan de otros. El pueblo quedó intrigado por la actitud del profeta y quería saber qué significaba. La explicación fue la siguiente: el deseo de los ojos del pueblo era el santuario y Dios los profanó y a los hijos, la espada los mató. A pesar de esta calamidad, el pueblo no podía lamentar en voz alta, al igual que Ezequiel. En el día de la desgracia de Jerusalén, el profeta podría hablar, pero siempre contra Jerusalén. Dios no quedó en silencio ante el pueblo, pero su palabra fue de reproche, porque la ciudad de Jerusalén fue sanguinaria, incluso más que Israel. De ahora en adelante, las profecías son contra los pueblos vecinos de Jerusalén (v. 15-27).

 

“¡Vea cómo el Señor trató a su siervo fiel! Aquí hay un Profeta del Señor desolado por aquella que era cercana y queridoa por él; sí, el Señor la llamó el deseo de los ojos de Ezequiel: una clara prueba de su afecto por ella. Pero incluso entonces, no se le permitió derramar una lágrima ni expresar el más mínimo gesto de tristeza. Todo esto para que a través de la predicación y el ejemplo pudiera mostrar el disgusto del Señor por los pecados de su pueblo. ¡Qué terrible juicio debe haber sido cuando Jerusalén fue tomada y destruida por el ejército caldeo y cuando los individuos, sin poder, privilegio o incluso sin la oportunidad de lamentar las miserias unos de los otros! "[1]

 

Las oscilaciones del hombre (Ez 21-24)

1. El hombre oscila entre el justo y el perverso (21:3-5,26)

2. El hombre oscila entre la arrogancia y el miedo (21:7)

3. El hombre oscila entre el castigo y la mentira (21:29)

4. El hombre oscila entre la violencia y la idolatría (21:2-4,6,9,12-13)

5. El hombre oscila entre lo santo y lo profano (22:26)

6. El hombre oscila entre la violencia y el robo (22:27.29)

7. El hombre oscila entre la destrucción y la salvación (22:30)

8. El hombre oscila entre la prostitución espiritual y el cautiverio (23:2-3,7,9-10,17,25,48-49)

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[1] Poor Man's Commentary (Robert Hawker) – Ez 24.15-27 - Published in 1805; public domain (extraído de e-sword version 11.0.6 - 2016)