viernes, 16 de abril de 2021

Ezequiel 7

 Capítulo 7: El fin ha llegado contra la nación

 

1. Dios está furioso con las abominaciones de su pueblo y retribuirá con juicio. La ira de Dios también se manifestará contra toda la maldad del mundo de hoy (Rom. 1:18). Todo gozo termina en el día del juicio del Señor. La idea de que Dios no castiga es falsa y presuntuosa, porque está atento a las acciones de los hombres y llegará el día de la retribución. Dios esperó a que el malvado Nabucodonosor estuviera listo con su ejército ("la vara ha florecido, la soberbia ha reverdecido"). El enemigo que Dios levantará contra Israel será cruel. El pueblo que permanecerá en la tierra será tan pequeño que no habrá forma de hacer lamento por los muertos. Los que venden propiedades no deben entristecerse, ya que no disfrutarían de nada en absoluto, y los que compran no deben pensar que han hecho un buen negocio, ya que serán llevados cautivos y todo se dejará a los caldeos después de todo. Las personas de hoy que confían en sus bienes no han ganado más que frustración (v.1-12).

 

“El tema es la inminencia de la condena de Israel: ¡Ha llegado el fin! (v.2). Este tema se repite por causa de la obstinación del pueblo al no creer que el desastre estaba cerca (comp. 12:.21-28). Así, el profeta especifica el desastre: la idolatría será castigada (v. 3, 4, 8, 9), el orgullo y la violencia serán vengados (v. 10-11), las transacciones comerciales se marchitarán (v. 12, 13). "[1]

 

2. Incluso aquellos que viviesen durante el año del jubileo no redimirán sus propiedades, ya que el cautiverio sería de 70 años. Sin arrepentimiento, nadie fortalecería su vida (Levítico 25: 24-28, 31). Cuando los caldeos se acercan, los judíos tocan sus trompetas, pero el ejército no se reúne, porque todos temen al enemigo y la ira de Dios está sobre su pueblo. En el día del juicio del Señor, ningún pecador tendrá la fuerza para luchar. De nada sirve huir: afuera habrá muerte a espada y adentro la muerte será por hambre y peste. Lo mejor que se puede hacer es rendirse a los caldeos, ya que tanto los caldeos como Dios mismo son jueces contra Judá (v. 13-15).

 

3. Es cierto que algunos escaparán de la espada, del hambre y de la peste, pero aún así, huirán a los montes y ahí quedarán sin condiciones de supervivencia y sin compañía. De cualquier manera, sufrirán el castigo del Señor. Su gemido será como el de los pájaros solitarios entregados como presa fácil. El miedo será tan grande que las fuerzas se irán y las rodillas destilarán agua, es decir, orina. Ceñirse de cilicio significa lamentarse. El pueblo sentirá el horror tanto de la culpa como del enemigo. La vergüenza también vendrá sobre ellos por la mano dura de Dios que les revelará sus pecados. Se raparán la cabeza en señal de arrepentimiento (Gen. 37:34, Dt 14:1). El dinero no tendrá ningún valor en esta horrible situación. El comentarista "... Kimchi señala que esto se puede interpretar como sus ídolos de oro y plata [que no les sirvieron para librarlos cuando más lo necesitaban] ..." [2](Is 2:20). ¿Qué son los ídolos en el día del juicio? ¿Y las riquezas? Ni el uno ni el otro pueden saciar el hambre y satisfacer las necesidades, al contrario, la riqueza y la idolatría fueron la piedra de tropiezo del pecador (Prov. 10:2, 11:4). Dios ofreció al pueblo ornamentos a través de oro y plata, también permitió la construcción de un Templo maravilloso y magnífico, sin embargo, hicieron mal uso de este, trayendo idolatría. Por tanto, Dios resolvió llevar al pueblo al cautiverio, lejos del templo que era la gloria del pueblo (Jer. 7:30). Los impíos caldeos tomarían los vasos del templo, profanando así la gloria del pueblo y el recuerdo de su adoración (Jer. 52:17-23). En el lugar santísimo del templo, donde ni siquiera los sacerdotes podrían entrar, solo el Sumo Sacerdote, los caldeos entrarán y profanarán. Dios ya habrá quitado los ojos de su pueblo (v.16-22).

 

4. La cárcel sería para arrestar no a los caldeos, sino a los judíos, la violencia y los crímenes de sangre son por parte de los judíos. La ciudad que debía ser justa oprimía a los pobres, los huérfanos y las viudas, por tanto, estaba llena de violencia. La destrucción vendría por los caldeos, la peor de todas las naciones, debido a su salvajismo, barbarie y crueldad. Los caldeos serán dueños de las casas que serían la herencia de los hijos de Israel. Toda la pompa de los nobles se deshará con la invasión caldea y el templo será profanado, junto con los lugares sagrados y los utensilios. Israel nunca había sido tocado por Babilonia, famosa por destruir a los gentiles, pero ahora también será opresora de los judíos. Cualquier acuerdo de paz será en vano. La miseria no terminará entre el pueblo, como lo hizo con Job, quien recibía una noticia peor que la otra. Los rumores son las informaciones contradictorias sobre el ejército babilónico. Todo es muy agotador. La ley y los profetas estarán ausentes del pueblo, al igual que el consejo de sacerdotes y ancianos. El pueblo decidió obedecer a Dios demasiado tarde. El rey y el príncipe, refiriéndose a la misma persona, es decir, el rey Sedequías. El rey se quedó sin otra opción que rendirse al enemigo (Jr 39:6-7). El Señor resolvió debilitar las manos del pueblo y juzgarlo según sus acciones (v.23-27, ver Mt 7:1).



[1] Comentário Bíblico NVI, pg. 1132 – Ez 7.1-13 – F.F. Bruce (Editora Vida, São Paulo – 2009)

[2] John Gill's Exposition of the Entire Bible (John Gill 1690-1771 - extraído de e-sword version 11.0.6 – 2016)

 

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