miércoles, 19 de mayo de 2021

Introducción a Amós

 Introducción[1]

 

1. Amós ministró 25 años antes de la caída de Israel. En la época, el rey era Jeroboam II, en la ciudad de Betel y Amasías era el sacerdote. En aquella época la nación de Israel estaba gozando de paz y prosperidad, en realidad estaban viviendo en lujuria. Estaba yendo "todo bien", hasta que una voz clama: "Dios enviará juicio sobre esta nación perversa". El predicador que pronuncia estas palabras es un "pastor de Tecoa", llamado Amós, que significa "aquel que lleva fardos".

 

2. Amos no era un profeta como conocían en la época, pues su padre no era profeta ni frecuentó las escuelas de profetas (7:10-17). Era un recolector de higos, pastor de ovejas y "boyero" (1:1 y 7:14). Sin embargo, aunque sin "credenciales de profeta", Amós era un "hombre de Dios con el mensaje de Dios" y advirtió que el juicio estaba viniendo sobre Israel.

 

3. Amos profetizó el cautiverio varias veces (5:5,27, 6:7, 7:9,17). El poderío de la época era de Asiria, ya que Dios guardó a esa nación a través del ministerio del profeta Jonás. Amós, aunque era del reino de Judá, profetizó para el reino de Israel.

 

4Amós fue escrito alrededor de 760 a. C. Si supiéramos cuando ocurrió el terremoto en la época de Usías, tendríamos la fecha exacta del ministerio profético de Amós en Betel, situado dos años antes del terremoto (1:1).Se trata de aquel terremoto severo en la época de Usías, el cual siglos más tarde, aún no había sido olvidado (Zc 14:5).

 

5. Mientras Oseas es oprimido por el sentimiento de la infidelidad de la nación, Amós es más "violento", sintiéndose ultrajado por la injusticia de la nación en sus pecados. El mensaje de Amós puede ser mal entendido por la cantidad de veces que habla de justicia y de injusticia social. Es verdad, sin embargo, que la justicia social nunca puede separarse de la verdadera religión (piedad, Stg 1.27). El mensaje de Amós está impregnado de justicia: "Corra el juicio como las aguas y la justicia como impetuoso arroyo " (5:24).

 

6. Hay mención de los pecados en las naciones y que Dios va a juzgarlas, sin embargo, es muy evidente que para eso Dios, también, reserva castigo para su propio pueblo. Amós hubiese gozado de mucha popularidad si hubiese profetizado solo la caída de las naciones vecinas, pero fue fiel al Señor y denunció a su propio pueblo (Judá) y a sus hermanos (Israel).

 

 

Nación denunciada

Pecado específico

Referencia

Siria    

Crueldad                                                      

1.3-5

Filistea                                

Tráfico de esclavos                                  

1:6-8

Fenicia                               

Tráfico de esclavos, pese al pacto  

1:9-10

Edom                                  

Irreconciabilidad determinada y vengativa

1:11-12

Amón                                  

Crueldad basada en la codicia

1:13,15

Moab                                  

Odio con violencia y venganza

2:1-3

Judá                                    

Desprecio a las Leyes de Dios

2:4-5

Israel                                   

Corrupción y opresión

2:5-16

 

 

Las cinco visiones concernientes al castigo de Israel

 

 

Visión

Referencia

Las langostas                                

7:1-3

El fuego                                          

7:4-6

La pluma                                        

7:7-9

Los frutos de verano                  

Cap. 8

El Señor sobre el altar               

Cap. 9

 

 

 

7. Si interpretamos la Biblia literalmente, como debe ser, debemos entender que la nación de Israel necesita ser reedificada, lo que nunca sucedió y, humanamente hablando es imposible, pues se perdió todo el linaje. Es necesario el Milenio para cumplir las exigencias de la profecía de Amós 9:11-15 (según Hechos 15:16-17).

 

3. Según el Dr. Scofield esta profecía tiene las siguientes implicaciones:

 

1.     La vuelta de la monarquía de David - v.11

2.     Posesión de las tierras del sur de Palestina - v.12incluyendo la conversión de las naciones.

3.     Fertilidad de la tierra - v.13

4.     Retorno de Israel del cautiverio - v.14

Los israelitas están esparcidos por las naciones, aunque no sepamos quiénes son.

5.     Establecimiento permanente de Israel en Tierra Santa - v.15

 

 

 

 

8Bosquejo sencillo

 

    I. Él mira alrededor (1-2)

   II. Él mira hacia adentro (3-6)

  III. Él mira hacia adelante(7-9)



[1] 1.Explore the book - J.Sidlow Baxter

 2.Merece confiança o AT? - Gleason L.Archer, Jr

 3.Manual Bíblico - H.H.Halley

 4.Estudo Panorâmico da Bíblia - Henrietta C.Mears

 5.Christian Workers' Commentary on The Old e New Testaments - James M.Gray 

 6.Análise Bíblica Elementar - James M.Gray

 7.O livro dos livros - H.I.Hester

 8.Conheça sua Bíblia - Júlio Andrade Ferreira  

 9.A História de Israel - Samuel J.Schultz

10.Através da Bíblia - Myer Pearlman

11.Introdução ao Velho Testamento -  H.E.Alexander

12.De Adão a Malaquias - P.E.Burroughs

13.O Novo Dicionário da Bíblia

14.Bíblia anotada pelo Dr. Scofield

15.Expository outlines on Old Testament - Warren W.Wiersbe

16.A Short introduction to the Pentateuch - G.Ch. Aalders

17.Comentários da Bíblia Vida Nova

 

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