Capítulo 1: Las costumbres de los hijos de la
iglesia. Las amenazas de los falsos maestros contra el Cuerpo de Cristo.
1. El apóstol Juan, llamado aquí “el anciano” (presbítero) escribe a la “señora”. Algunos han sugerido que se refiere a una anciana, quizás María la madre de Jesús o María de Betania. Pero lo más probable es que Juan se esté refiriendo a una iglesia, ya que los v. 6, 8, 10 y 12 tienen los pronombres y verbos en plural. Dado que los hijos de la iglesia son los creyentes, este mensaje está dirigido a todos nosotros en nuestra relación con Dios y entre nosotros. Los hijos de la Iglesia siguen unas costumbres inmutables: caminar en la verdad y amarse unos a otros (v.1-3).
“El anciano (gr. Presbuteros) es presbítero. Esto
tiene un doble significado: 1) Referido a la edad, una persona mayor; 2) título
(referido al oficio), ministro o maestre. Esta es una referencia obvia a Juan
el apóstol. Quizás la vida de Juan estuviese en peligro por la persecución que
se había levantado, y por eso estaba escondiendo su nombre. Juan tenía 90 años,
aproximadamente”.[1]
2. El apóstol Juan, conocido como el apóstol del amor, se regocijaba y se
preocupaba por dos temas: la verdad y el amor. Las iglesias siguieron buenas
costumbres y crearon otras no tan importantes y ni siquiera buenas. Una buena
costumbre, muchas veces despreciada, es la costumbre de andar en la verdad.
Jesucristo es la verdad. La verdad de Cristo nos libera de los malos hábitos
que adquirimos durante nuestra vida. Las costumbres que nos aprisionaban eran
tantas que es imposible enumerarlas con exactitud, pero algunas son
indiscutibles.
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1. El hábito de pensar y actuar egoístamente 2. La costumbre de mentir 3. La costumbre de robar 4. La costumbre de crear y adorar dioses 5. La costumbre de engañar 6. La costumbre de engrandecerse disminuyendo a los demás. 7. La costumbre de rebelarse contra cualquier autoridad |
3. No todos los creyentes caminan en la verdad, sino algunos. Los hábitos
adquiridos en la vida anterior son tan fuertes que a algunos les conviene más
continuar en ellos que practicar la verdad diariamente y sufrir por ella. Una
mentira es tan dulce al principio que preferiríamos nunca llegar hasta el
final, porque la encontraríamos amarga e irritante como una piedra en los
dientes. El resultado de esto es que nuestras relaciones son muy superficiales
e incompletas. ¿Hasta dónde llegaría por la verdad? Jesús fue a la cruz; Pilato
se detuvo en la vasija de agua. Muchos creyentes fueron a la muerte, otros
prefirieron la vida que no es vida abundante. Mientras no sigamos la costumbre
de la verdad, no agradaremos al Padre y seguiremos en la búsqueda frenética de
otra verdad, que es la mentira del diablo (v.4)
4. Los hijos de la iglesia eran conocidos por la forma en que interactuaban
entre sí. Ellos mostraban amor verdadero. Incluso vendían sus propiedades para suplir
lo que faltaba a algunos. Es una costumbre antigua, pero a la vez muy actual.
La gente se ha abastecido con el tiempo y ha preferido no depender de nadie y
tampoco ayudar a nadie. Levantamos muros emocionales para no tener que vivir
con otros. El resultado de esto fue una aglomeración de personas sin
interacción entre sí (v.5).
5. El amor no es solo algo sentimental, sino una obediencia a los
mandamientos de nuestro Señor Jesucristo. El que anda en Cristo amará a su
hermano y pensará en él como piensa Cristo. La verdad y el amor están
vinculados. El que anda en la verdad, ama a los hermanos. El que ama a los
hermanos anda en la verdad. Estas costumbres deben recuperarse, ya que eliminan
muchas costumbres creadas por nosotros para reemplazar el verdadero
compañerismo. Creamos nuevas costumbres para que nos sirvan de regla para
sustentarnos, pero estas costumbres siempre resultan débiles, porque en ellas
no hay vida, ni amor, ni verdad. Dicen que se necesitan 21 días de práctica
para acostumbrarse a algo. La práctica nos hace crear hábitos. Esto significa
que si comenzamos a llenar nuestra mente con la verdad de la Palabra de Dios y
buscamos a Dios para que cada día Él nos use para ser una bendición
para alguien, en poco tiempo nuestras costumbres hacia otras personas cambiarán
de egoístas a útiles y amables (v.6).
6. El creyente piadoso, pero sin discernimiento puede dejar de percibir a
los engañadores y maliciosos. Algunos deciden, de una manera que parece muy
espiritual, nunca criticar a nadie, incluso si la gente está equivocada. Dios
ve todo, dicen, y Dios mismo actúa. Esta forma de pensar y actuar, aunque parezca
espiritual, es muy egoísta. El creyente nunca debe pensar solo en sí mismo,
sino en el bienestar del cuerpo de Cristo. Los hermanos necesitan ser
advertidos contra el peligro de las falsas enseñanzas, los falsos maestros y
los falsos hermanos. Algunos no creen que Jesús sea Dios, otros no creen que
Dios habitó una vez en este mundo en una humanidad perfecta. Ambos errores son
graves. No son pocos los grupos que engañan a la gente con estas perversas
enseñanzas. El apóstol Juan incluso llega a decir que esta enseñanza es el propio
anticristo. Es una enseñanza del anticristo, una preparación para que la gente
rechace de inmediato a la Persona de Jesucristo, que es plenamente Dios y
plenamente hombre. Cuando alguien dice que Jesucristo es Dios, pero no dice que
también fue hombre y que tiene un cuerpo glorificado, el mismo cuerpo que recibió
en la tierra, solo que ahora glorificado, la herejía está formada. Pero uno
podría pensar que esto no es una herejía, porque es más importante considerar a
Jesús como Dios que como hombre. Esta es la mentira del diablo. Jesucristo
aplastó la cabeza de Satanás, la serpiente, como simiente de mujer, es decir,
como nacido en este mundo. Se hizo Uno de nosotros para sufrir en la carne y
redimirnos en la cruz, una muerte sufrida solo por el hombre y no por Dios.
Pero con esto también estamos lidiando con otra herejía, que es la que dice que
Jesucristo, en la cruz, dejó de ser Dios para quedar solo con la naturaleza de
hombre. Él fue Dios todo el tiempo y fue hombre todo el tiempo. Cualquier cosa
más que eso, o menos que eso, es la enseñanza del anticristo. Es un consuelo
para el Cuerpo de Cristo, la Iglesia, los creyentes, saber y creer que Jesús
fue hombre, pues conoció en su propia carne el sufrimiento humano y por eso
puede compadecerse de nosotros y de nuestras aflicciones. Pues Él experimentó
las penalidades de la carne, pero sin pecar. Él es victorioso y en Él tenemos
la victoria. La Iglesia debe rechazar por completo cualquier insinuación de que
Jesús fue menos humano que nosotros. Esta es una amenaza que impregna a la
Iglesia aún hoy. Cada vez que el creyente piensa que Jesús no comprende
completamente su problema, porque Él es Dios y como tal no experimenta nuestros
sufrimientos, está disminuyendo la humanidad de Jesús. Él no es solo el Cristo
(el Mesías, el Ungido) Él es también Jesús (el Hijo del Hombre, el Salvador, el
Varón de dolores) (v.7).
7. Esta es una amenaza real. Las puertas del infierno no prevalecerán
contra la Iglesia, pero esto no significa que hermanos no caigan en el camino.
La Iglesia es triunfante, pero los miembros de esa iglesia terminan mutilados
espiritualmente a causa de las falsas enseñanzas. Habrá gran ganancia para los
fieles, por lo que debemos rechazar las falsas enseñanzas. No es solo un
problema de pastores y seminaristas, sino que es deber de todo creyente
conservar la buena Palabra que hemos recibido. A algunas personas no les gusta la
Doctrina, porque dicen que prefieren la vida práctica y Doctrina es teoría.
Esta es otra mentira de Satanás. La Doctrina Bíblica, no necesariamente la
Teología, es el conocimiento de Dios, y Su Palabra capacita al creyente para
vivir rectamente en la práctica. La gente se equivoca porque piensa mal y, por
lo tanto, tiene una Doctrina equivocada. La forma más efectiva de eliminar esta
amenaza de la iglesia es estudiar la Palabra de Dios. Los falsos maestros
persiguen a los ignorantes para engañarlos con sus enseñanzas venenosas (v.8).
8. Una amenaza que golpea al Cuerpo de Cristo siempre ha sido la falta de
perseverancia. Las personas vienen a la iglesia, se quedan por un tiempo, luego
se desaniman y se van de la iglesia. Jesús contó la parábola del sembrador que
ilustra bien esta verdad, la falta de perseverancia. El cuidado de las cosas de
este mundo es una razón muy fuerte para que la gente no persevere. Los falsos
maestros van y vienen y arrastran a otros con ellos. Pecan y no tienen comunión
con el Padre o el Hijo. Nadie puede perseverar por sus propios esfuerzos. Uno
solo puede perseverar mientras camina en obediencia al Señor. No tiene nada que
ver con la llamada “Perseverancia de los Santos”, doctrina que enseña que quien
no persevera nunca fue salvo. Esta enseñanza es engañosa, porque es posible que
alguien acepte a Cristo y no persevere en la buena doctrina. La explicación no
es que nunca fue salvo, sino que no perseveró en la obediencia y tendrá que
responder por ello como un creyente desobediente. Esta rendición de cuentas
puede ser en el Tribunal de Cristo (v.9).
9. Algunos no se sienten amenazados y piensan que son lo suficientemente
fuertes como para caminar cerca del peligro. Este es otro engaño de Satanás. El
Cuerpo de Cristo, la Iglesia, está siempre amenazada por los falsos maestros.
La mejor forma de no contaminarse es no ir de la mano de falsas enseñanzas. Un
engaño de Satanás en días pasados fue llamado "Ética". Nunca deberíamos
criticar a los grupos que piensan diferente a nosotros, ya que esto no es
ético. Hoy existe el mismo pensamiento, pero con otro nombre, el de
“Políticamente Correcto”. Pero esto no lo vemos en las enseñanzas de Pablo,
Pedro o Juan, por el contrario, eran estrictos con los falsos maestros para
proteger al rebaño de Dios. Quien saluda a los falsos maestros acaba siendo
confundido con ellos. Saludar aquí no puede entenderse como la menor cortesía
que todos debemos mostrar a la gente, sino que se trata de acoger a los falsos
maestros. Los que predican la sana doctrina son bienvenidos, pero los que
predican otro evangelio no pueden tener parte con nosotros. No deseamos la
prosperidad de su ministerio, porque no es un ministerio de vida, sino de
muerte, porque desvían a la gente de la recta enseñanza. No aceptamos sus
invitaciones para asistir a sus servicios. Ni siquiera los invitamos a unirse a
nuestro medio. Debemos separarnos de aquellos que no quieren separarse de las
falsas enseñanzas. La falta de denuncia es un delito en todos los ámbitos de la
sociedad, pero ¿por qué no denunciarlo en el ámbito evangélico? ¿Qué ética es
esta? “Porque quien le dice ¡Bienvenido! participa de sus malas obras”. No
participemos del pecado, no necesitamos ser vencidos por esta amenaza
(v.10-11).
“En la cultura de la época de Juan, los filósofos
y los maestros solicitaban alojamiento y asistencia a las personas con quienes
hablaban financiera (Hechos 18:2-3, 21:7). Juan instruyó a sus lectores a
negarse a ayudar a los falsos maestros de esta manera. Además, ni siquiera
deben animarlos verbalmente (Hechos 15:24, 23:2-6, 1 Cor 10:20, 1 Tim 5:22,
Santiago 1:21, 1 Pedro 3:13). Juan no aboga por la persecución de los herejes,
pero recomienda encarecidamente a sus lectores que no presten ayuda ni incentivo
a los ministerios destructivos. Es una medida severa, porque podemos recordar
que la hospitalidad generalmente se aprecia en el Nuevo Testamento (y
especialmente en 3 Juan)”.[3]
10. La llamada ética o corrección política ha hecho que las iglesias sean
perjudicadas por los falsos maestros. Pablo dijo que las malas conversaciones
corrompen la buena moral. Ya hemos sido corrompidos con muchas cosas dentro de
la iglesia. Estas amenazas siguen siendo reales hoy en día. ¿Dónde están los
soldados de Cristo, los luchadores por la sana doctrina? Juan tenía más que
decir, pero prefirió hacerlo personalmente (v.12-13).
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La iglesia por dentro y las amenazas por fuera (2 Juan) 1. Las costumbres de los hijos de la iglesia (v.1-6) 2. Las amenazas de los falsos maestros contra el Cuerpo de Cristo
(v.7-13) |
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Descubrimientos a nuestro alcance en 2 Juan 1. Descubrimos que la verdad estará con nosotros para siempre (v.1-3) 2. Descubrimos que todos los creyentes pueden caminar en la verdad (v.4) 3. Descubrimos que el amor entre hermanos no es nada nuevo (v.5-6) 4. Descubrimos que el espíritu del anticristo ya está entre nosotros
(v.7) 5. Descubrimos que nuestra recompensa consiste en caminar en la verdad
(v.8) 6. Descubrimos que es posible ir más allá de la doctrina de Cristo (v.9) 7. Descubrimos que la hospitalidad tiene límites (v.10-11) 8. Descubrimos que los creyentes siempre tienen asuntos que los llenan de
gozo (v.12-13) |
[1] Notes & Outlines – 2 John – 2 João v.1 – sem número de página - J.
Vernon McGee (Thru the Bible Radio Network - Pasadena, CA – sem data de
publicação)
[2] Comentário Bíblico Moody – 2 Jo 2.1 (Editado por Charles F. Pfeiffer –
Imprensa Batista Regular 4ª impressão 2001)
[3] Notes on 2 John, pg. 9
– 2 Jo v.10-11 - Dr. Thomas L.
Constable (Published by Sonic
Light - 2014 Edition)
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