Capítulo
31: La despedida de Jacob y familia de la casa de Labán
1. Los problemas comenzaron a aumentar
cuando los hijos de Labán se sintieron robados por Jacob. El mismo Jacob se da
cuenta de que Labán no estaba con cara de muchos amigos en relación con él. Ha
llegado el momento de que Jacob aprenda del Señor en otro lugar. Jacob comenta el
tema con Raquel y Lea. El padre de ellas estaba tratando de perjudicar a Jacob.
No debemos pensar que fueron exactamente diez veces las que Jacob fue engañado
por Labán. Diez veces era una forma de mostrar intensidad o muchas veces
(Génesis 31:41, Núm. 14:22, Ne 4:12 y Job 19: 3). Jacob consiguió entender que
fue la mano de Dios que estaba bendiciendo a su rebaño (v.1-13).
2. Las propias hijas de Labán se
sintieron perjudicadas por su padre. Él les quitó su herencia, por eso, no sintieron que le estaban robando nada al
salir con los rebaños que Dios le dio a Jacob. Cuando Labán fue al campo, Jacob
aprovechó para salir de su casa. Los terafines (ídolos domésticos) eran comunes
como una forma de superstición. Esto muestra que Raquel guardaba supersticiones
en su corazón y ahora quería llevar al ídolo de la suerte en su equipaje. Labán
persiguió a Jacob, pero Dios le advirtió que no peleara con él. Labán, en un
brote demagógico, acusa a Jacob de salir con sus hijas sin esperar una fiesta
de despedida. Aunque los ídolos son una vergüenza para las familias, esto no le
da derecho a Raquel de robarlo. Ella lo escondió en la silla del camello, lo
que significa que estaba sentada en el therafim (ídolo). Labán hizo una revisión
en el campamento. Raquel se cubrió bajo la excusa de estar en los días de su
ciclo menstrual y, por lo tanto, no podía levantarse. Jacob estaba convencido
de su inocencia, pero no sabía que Raquel había robado los ídolos. Jacob esta
vez no estaba engañando a Labán. Jacob era un tramposo, pero nadie podía
acusarlo de ser perezoso. Trabajó duro para Labán y soportó el perjuicio, que
Dios revirtió en beneficio. Después del pacto de paz y privacidad mutua, Jacob
y Labán se despiden. Dios estaba guiando la vida de Jacob debido a las promesas
hechas a Abraham, su abuelo (v.14-55).
“El
pacto abrahámico [fue] ... declarado ... y reiterado ... incluyó promesas
individuales a Abraham acerca de sí mismo con una posteridad de Abraham y la
posesión de la tierra dada a Abraham como promesa. Todas las promesas
posteriores del pacto son reiteraciones, ampliaciones y aclaraciones de las
partes de este pacto original hechas a través de Abraham con la nación y
establecen ciertas promesas y esperanzas ".[1]
Un
plan todo orquestado por Dios (Gen 31)
1. Regreso a la propia tierra (v.1-21)
2. Cese dela persecución (v.22-42)
3. Reconciliación del conflicto (v.43-55)
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