miércoles, 11 de septiembre de 2019

Números 20


Capítulo 20: La desobediencia de Moisés al golpear la roca

1. Cades-barnea es el lugar más dramático en la historia del viaje por el desierto por razones que veremos. Allí muere María, la hermana de Moisés. La situación que surgió no fue diferente de la que Moisés ya había enfrentado. Es importante cuidar nuestras actitudes, incluso en situaciones repetidas y aunque ya hayamos acumulado victorias en el pasado. En la vida cristiana, todo debe verse como una nueva situación en la que debemos confiar en el Señor. Faltaba el agua y la gente se volvió contra Moisés, blasfemando. No es ninguna novedad, porque así actúan las personas desagradecidas. Otra acción repetida fue que Moisés y Aarón clamaron al Señor ante las quejas del pueblo. El Señor, una vez más, promete ayudar a Moisés, Aarón y al pueblo. El Señor siempre nos dará alivio y escape. Moisés se colocó bajo el Señor como lo había hecho muchas veces y habló al pueblo. Hasta ahora nada nuevo, pero algo inaudito estaba a punto de suceder. La paciencia de Moisés se había agotado. Parece que ya no podía soportar al pueblo con sus demandas. Las personas que enfrentan situaciones de rutina, ya sea en el hogar, el trabajo, la escuela, la iglesia o algún ministerio, necesitan renovarse diariamente en el amor por lo que hacen, porque un día pueden llegar al límite y estallar en ira hacia las personas. Dios quiere que tratemos bien a las personas siempre, incluso cuando tenemos que ser duros o ejecutar algún tipo de disciplina. Moisés explotó. Dios le había mandado que le hablara a la roca, pero la golpeó dos veces. No importa que en el pasado Dios haya herido la roca, esta vez solo debía hablar a la roca. La presunción de que podemos decidir cuál será el método ahora, ciertamente, puede alejarnos de los propósitos de Dios. Aquellos que descansan en el pragmatismo, es decir, "si funcionó es lo que importa", se sorprenderán. Si el objetivo era sacar agua de la roca, funcionó. Pero no es suficiente hacer la obra de Dios, sino hacerla bien. Para las personas, el resultado fue agua, pero para Moisés el resultado fue la desobediencia (v.1-11).

2. No tenemos dudas de que Aarón estaba con Moisés en la misma desobediencia. Esto muestra que no estamos seguros cuando cometemos un error colectivo. Moisés y Aarón simplemente perdieron el privilegio de guiar al pueblo a la tierra prometida. Debían separar al pueblo para el Señor, pero lo que sucedió fue que alejaron al pueblo del Señor, al no dar un buen testimonio. Sin mencionar que Moisés y Aarón también se apartaron del Señor. Podemos alejar a las personas del Señor y con eso también podemos alejarnos de Él. Hubo conflictos, no solo del pueblo, sino de Moisés y Aarón contra Dios. Al golpear la roca, despreciaron a Cristo, quien es la Roca (v.12-13).

Él entonces golpeó la roca dos veces con la vara, 'como si dependiera del esfuerzo humano y no solo del poder de Dios', o como si la promesa de Dios 'no se fuera a cumplirse sin toda la fuerza de su parte' (Knobel ) ".[1]


¿Qué nos enseña el incidente de la roca herida? (Núm. 20)
  1. Hay días que pueden ser dramáticos y decisivos para nosotros (v.1).
  2. Situaciones similares pueden tener resultados diferentes (v.2-5, Moisés lo ha experimentado).
  3. Las victorias pasadas no garantizan el éxito en el presente (v.6-8, antes de simplemente golpear la roca).
  4. En la vida cristiana, es crucial ver cada situación repetida como si fuera nueva, confiando en el Señor (v.9).
  5. ¿Existen situaciones de rutina (hogar, trabajo, escuela, iglesia) que puedan generarnos estrés? (v.10).
  6. Necesitamos renovar nuestro amor diariamente para evitar ser agresivos (v.10).
  7. Hay una orden de tratar bien a todos, incluso cuando debemos ser severos (v.10).
  8. Es esencial hacer lo correcto de la manera correcta (v.11).
  9. No hay seguridad en los errores solo porque son colectivos (v.12).
  10. Actuar con enojo conlleva la pérdida de privilegios (v.12-13).

3. El siguiente evento también resultó en un desastre. A pesar de que Jacob y Esaú habían superado su enemistad pasada mediante el perdón y la humildad durante aproximadamente 14 años, sus descendientes aún enfrentaban problemas en sus relaciones. Israel y Edom se distanciaron debido a la falta de amabilidad de los edomitas. Cuando la nación de Israel solicitó pasar por la tierra de Edom, se comprometieron a no aprovecharse, evitando tomar los frutos de la tierra edomita. Sin embargo, los edomitas no estaban dispuestos a permitir el paso a sus hermanos israelitas. Ni las luchas que Israel había enfrentado ni el testimonio de las victorias otorgadas por el Señor sensibilizaron al rey de Edom, quien se negó a ceder. A pesar de que los israelitas ofrecieron pagar peajes si algún animal bebía del agua de los edomitas, Edom no estaba dispuesto a entablar un diálogo pacífico con Israel, amenazando con derramamiento de sangre si no se retiraban (v.14-21).

4. El monte Hor marcó la despedida de Moisés y Aarón, ambos desobedientes en el incidente de la roca en Meriba. Aarón, reconociendo su derrota, pasó la ropa sacerdotal a su sucesor, Eleazar, en una sucesión pública que todo el pueblo presenció. Moisés obedeció las instrucciones del Señor, al igual que Aarón, y así se llevó a cabo la transición de liderazgo. La muerte de Aarón conmovió a todo Israel, que lloró su pérdida durante un mes. En cuanto a Moisés, Dios aún tenía planes para guiar al pueblo hasta la entrada de la tierra (v.22-29).

Tiempos difíciles en el viaje (Núm. 20)
  1. Tiempo de trabajo (v.14)
  2. Tiempo de maltrato (v.15)
  3. Tiempo de llanto (v.16)
  4. Tiempo de paso rápido (v.17)
  5. Tiempo de intriga (v.18)
  6. Tiempo de intento de acuerdos (v.19)
  7. Tiempo de incomprensión (v.20)
  8. Tiempo para desviarse de caminos de confusión y conflicto (v.21-23)
  9. Tiempo para cosechar la disciplina por desobediencia (v.24)
  10. Tiempo de sucesión y muerte (v.25-29)

[1] Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament - Johann (C.F.) Keil (1807-1888) & Franz Delitzsch (1813-1890) (extraído de comentários de e-sword versão 10.3.0 - 2014)

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