Capítulo 23: La séptima defensa de Job (la tercera contra Elifaz)
1. Job está esforzándose para no blasfemar y rebelarse contra Dios. Él no tiene derecho a blasfemar contra Dios y nosotros tampoco. El psicologismo dice que no debemos reprimirnos, pero la Palabra de Dios nos enseña a reprimir la ira y aquí Job nos enseña a reprimir los gemidos o las quejas, porque Dios mismo sabe cómo ponernos en el lugar de la humillación. Es mejor aprender la humildad que recorrer el camino de la humillación que es más doloroso. ¿Dónde encontrar a Dios en el sufrimiento? Job quería justificarse, pero era momento de recibir el sufrimiento en silencio. Cada víctima tiene su boca llena de argumentos, pero esto no es lo que Dios quiere escuchar. La esperanza de Job es que Dios respetaría la diferencia entre Su grandeza y la debilidad de Job y, por lo tanto, le atendería. Lo que Job deseaba, nosotros lo tenemos en Cristo, Él es nuestro Abogado y ya no estamos en ningún juicio, porque todos nuestros crímenes fueron perdonados en Cristo Jesús. Job quería un intermediario entre él y Dios, pero no existía hombre que pueda hacer esto, porque sus amigos están en contra de él, e incluso si lo apoyaran, no hay una persona suficientemente justa como para persuadir a Dios (v.1-9).
2. Job tenía mucha confianza en su propia justicia. La diferencia entre la perfección de Dios y la del creyente es que la perfección de Dios es inherente y la del creyente es recibida. La disciplina tiene el poder de perfeccionar al creyente y Job saldría como oro, pero porque Dios reparará algunas aristas de su vida. Job cree que ha caminado correctamente, pero si Dios en su soberanía quiere probarlo, tiene todo el poder. Caer en las manos de Dios es lo que preocupa a Job, a diferencia de David, que eligió caer en las manos del Señor cuando podía elegir el castigo. El afligido Job es justo, como el Señor ya lo había dicho en el primer capítulo, sin embargo, necesita permanecer más callado ante el Señor, ya que él mismo afirma confiar en las decisiones de Dios (v.10-17).
"Aquí, de nuevo, parece que Dios es enemigo de Job. La confianza de Job ante Dios es nuevamente derrotada por todo tipo de males y pensamientos sospechosos. Parece que Dios es caprichoso, y que castiga donde no hay base para el castigo ".[1]
[1] Keil & Delitzsch - Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament (Johann (C.F.) Keil (1807-1888) & Franz Delitzsch (1813-1890), Jó 23.10-13 – extraído de e-sword version 11.0.6 - 2016
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