Introducción
1.Salmos viene de la palabra griega "psalmos", que indica un "poema cantado con acompañamiento de instrumentos musicales". En el N. griego aparece esta palabra en 1 Co 14:26, Ef 5:19, Col 3:16. El título hebraico es Sepher Tehilim, que quiere decir "Libro de las Alabanzas". Es considerado el himnario del segundo Templo. David tenía una orquesta de 4.000 instrumentalistas (1 Cr 23:5).
2. En cuanto a los autores, 73 Salmos son de la autoría del Rey David; 12 Salmos son de Asaf (50, 73-83); 2 Salmos son de Salomón (72, 127); un salmo es de Moisés (90); un Salmo es de Etán (89) y 12 Salmos son de la autoría de los hijos de Coré, la familia de los cantores levitas (42-49, 84, 85, 87, 88).
3. El libro de los Salmos fue escrito en 1000 a. C. y más tarde, también. El libro de los Salmos es muy variado en sus asuntos, pero todos tienen en común el hecho de que el salmista considera lo que Dios ha hecho en el pasado, la necesidad urgente del momento, reconociendo, también, Su soberanía, bondad, siempre glorificando a Dios . A continuación algunos temas tratados en los salmos y donde encontrarlos. Al final de este material, podrá encontrar esbozos para cada tema.
Instrucción | Penitencia | Aspiración | Peregrinación |
1,14 (53 es el mismo),15,19,37, 39,50,82,145 | 6,32,38,51,77,102,143 | 42,63,80,84 | 120-134 |
Mesiánicos | Alabanza | Confianza | Sabiduría |
2,8,16,22-24, 34,35,40,41,45,68, 69,72,78,89,97,102, 109,110,118 | 21,29,33,47,66,87, 93,95-98,100, 146-150 | 3,11,17,18,20,23, 27,31,43,46,48, 56,62,76,86,91, 144 | 49,73,81,101,112, 119,139
|
Historia | Gratitud | Lamento | Imprecatorio |
99,104-106,108,135 | 30,65,67,75,92,103, 107,111,113-117,138 | 3-5,12-13,25-28, 38,44,54,57, 60-61,64, 70-71,74,83,85, 88,90,140-142 | 7,9-10,52,55, 58-59,79,94,137 |
4. Aunque existen cinco volúmenes no se dice “Los libros de los Salmos” sino “El libro de los Salmos”, según su título hebraico. Todo el libro de los Salmos fue dividido en cinco volúmenes; cada uno termina con una doxología, de la siguiente forma:
EL LIBRO I - Salmos 1-41
EL LIBRO II - Salmos 42-72
EL LIBRO III - Salmos 73-89
EL LIBRO IV - Salmos 90-106
LIBRO V - Salmos 107-150
5. Cada Salmo tiene en sí una única expectativa: el establecimiento del reino de Dios en la Tierra. Por lo tanto, los Salmos son proféticos. Cuando el autor de un salmo habla de los enemigos, debemos tener en mente no sólo a los enemigos particulares de él y de su época, sino a los enemigos de Dios en toda la historia, los cuales rechazaron su dominio.
6. Los Salmos Mesiánicos no se refieren sólo a la Persona de Cristo (el Mesías), a veces es Cristo mismo quien está hablando. En los Evangelios aprendemos sobre la vida y los actos de Jesucristo, pero en los Salmos Mesiánicos conocemos el punto de vista interior de Él, lo que él sentía y cómo vivía en la presencia de su Padre.
7. La palabra “Selah” aparece 71 veces en los Salmos, pero no tiene ningún sentido literario para ninguna lengua, excepto para los que cantaban los Salmos. La palabra Selah no era para ser leída en voz alta, sino que era la señal usada para una pausa, mientras se tocaban los instrumentos musicales y en otros casos servía para cambio de tonalidad. Ejemplo: Salmo 67.1-2.
8. Los cánticos graduales, también conocido como "los cánticos de la subida" o, aún, "los cantos de peregrinación". Son los Salmos 120-134. Una explicación para estos Salmos es que, mientras subían la escalera del Templo, cantaban esos Salmos. Otra explicación, quizás mejor, es que, mientras los viajeros caminaban hasta Jerusalén, en los días de fiestas, cantaban esos Salmos en su procesión.
9. El Salmo 119 es el "largometraje" de la Biblia. Es el capítulo más largo de toda la Escritura. Es un Salmo acróstico, es decir, las secciones de ese Salmo comienzan con las letras del alfabeto hebreo en secuencia. De los 176 versículos solo los versículos 84,90,121,122 y 132 no mencionan la Palabra de Dios, los demás versículos se refieren a los diversos nombres con los que se conoce la Biblia.
10. No habiendo partituras, las músicas se pierden. Por eso, no es posible cantar ninguno de los Salmos como fue compuesto originalmente. Las iglesias poseen sus himnos, ricos en palabras que exaltan la Trinidad, claman por socorro y preservan la buena doctrina. En esos himnos las canciones y los autores se repiten. En Brasil, heredamos la mayoría de las canciones y letras de los ingleses y norteamericanos. Actualmente, hay mucha discusión en torno a la cuestión si no deberíamos aprovechar la música de nuestro pueblo, que es africana y no europea o norteamericana.
11. Sin entrar en la cuestión música-ritmo, desgraciadamente, muchos creyentes están perdiendo el interés por las antiguas letras o haciendo nuevas letras con el mismo énfasis. Hay un aumento de letras (más allá del estilo musical) que enfatizan demasiado al creyente y sus necesidades personales y una disminución de letras que apuntan al carácter Santo y Justo del Señor y Sus obras en la Historia de la Humanidad.
Contenido del libro de los Salmos
Salmo 1: El camino del justo y el camino del impío
Salmo 2: Las luchas de las naciones y el dominio del Señor.
Salmo 3: los beneficios de confiar en Dios
Salmo 4: Las distintas clases de personas religiosas
Salmo 5: Los recursos del Salmo 5 para el creyente en apuros
Salmo 6: Los bálsamos para nuestras heridas espirituales
Salmo 7: El desarrollo de la historia de aquellos que confían en Dios
Salmo 8: Las marcas de Dios en un mundo marcado por el pecado
Salmo 9: Los habitantes de la tierra
Salmo 10: Las reafirmaciones que el creyente debe hacer para no perder la fe en Dios
Salmo 11: Los anhelos de los justos
Salmo 12: Las palabras de los hombres y las palabras de Dios.
Salmo 13: Las crisis que los creyentes también atraviesan.
Salmo 14: Las correcciones que los malvados deben hacer en sus conceptos.
Salmo 15: Las banderas levantadas por los fieles.
Salmo 16: Los escudos de Dios a favor de los que en Él confían.
Salmo 17: La superioridad de la justicia de Dios sobre las injusticias de este mundo.
Salmo 18: Los impactos de Dios.
Salmo 19: Las autoridades de Dios sobre la tierra.
Salmo 20: Peticiones para el ungido del Señor.
Salmo 21: La ayuda de Dios al rey.
Salmo 22: Los burladores de Cristo y la respuesta dada a ellos.
Salmo 23: El celo del Buen Pastor por su rebaño.
Salmo 24: Los oasis encontrados en Dios.
Salmo 25: Los favores recibidos de Dios.
Salmo 26: Las barreras que nos impiden experimentar la paz de Dios en nuestros corazones.
Salmo 27: Los ingredientes para una fe fuerte.
Salmo 28: Los escapes del creyente que clama.
Salmo 29: Los cuadros que representan a Dios
Salmo 30: Los elementos espirituales para construir un carácter santo.
Salmo 31: Las declaraciones de aquellos que confían en el Señor en tiempos de dificultad.
Salmo 32: Los crímenes del hombre.
Salmo 33: Las intervenciones de Dios.
Salmo 34: Los nombres apropiados para el creyente necesitado de Dios
Salmo 35: Las nociones de peligro que el creyente debe tener sobre su propia vida.
Salmo 36: La maldad del hombre y la bondad amorosa de Dios
Salmo 37: Las ramificaciones de los impíos y los justos
Salmo 38: Los efectos del pecado sobre el pecador
Salmo 39: Las fuerzas de fragilidad que nos animan
Salmo 40: Las concepciones de un creyente firme y maduro.
Salmo 41: El quebrantamiento que Judas Iscariote no experimentó.
Salmo 42: Los exámenes que el creyente debe rendir.
Salmo 43: Las restituciones necesarias del creyente
Salmo 44: Las actitudes correctas del creyente hacia el sufrimiento.
Salmo 45: La boda del rey
Salmo 46: El apoyo de Dios para el creyente
Salmo 47: Los reconocimientos acerca de la Persona de Dios
Salmo 48: Las bendiciones de Jerusalén y su pueblo.
Salmo 49: Las ostentaciones de riqueza son vanas
Salmo 50: Las trampas del ritualismo
Salmo 51: Las necesidades del pecador
Salmo 52: Los dos grupos de personas en la humanidad.
Salmo 53: El exilio espiritual y eterno del incrédulo y el exilio momentáneo del creyente.
Salmo 54: Los abandonos que a veces siente el siervo de Dios
Salmo 55: Las batallas y la liberación del creyente
Salmo 56: Los propósitos de la oración
Salmo 57: Las cuevas en las que el creyente a veces se encuentra
Salmo 58: Las ilusiones de aquellos que juzgan con su propia justicia.
Salmo 59: Las similitudes en las situaciones de David y el creyente.
Salmo 60: Las deudas del creyente ante Dios
Salmo 61: Las distancias superadas por el creyente debido al amor de Dios.
Salmo 62: Los distanciamientos de Dios y cómo los hombres llegan a este punto
Salmo 63: Las particularidades de un corazón que desea a Dios
Salmo 64: Las acciones de los enemigos y las acciones de Dios.
Salmo 65: Las lecciones misioneras del Salmo 65
Salmo 66: Las situaciones de las naciones, de Israel y del creyente individual para adorar a Dios
Salmo 67: los objetivos de Dios para la humanidad
Salmo 68: Las exaltaciones a Dios
Salmo 69: Las fatigas y el descanso del siervo de Dios.
Salmo 70: Las palabras destacadas durante las persecuciones
Salmo 71: Las implicaciones de la oración
Salmo 72: Los deseos de David con respecto al reino de Salomón y el reino del Mesías
Salmo 73: La envidia y la cura del creyente acerca de los malvados ricos y burlones
Salmo 74: Las reafirmaciones de quien confía en Dios
Salmo 75: El daño causado por la arrogancia de los impíos.
Salmo 76: El conocimiento necesario sobre la Persona de Dios.
Salmo 77: Recordatorios para el creyente que sufre
Salmo 78: Los daños que se pueden ocasionar al rechazar a Dios
Salmo 79: La falta de respeto de los pueblos por Jerusalén y el respeto de Dios por su pueblo
Salmo 80: Las ofensas y el arrepentimiento delante Dios
Salmo 81: Los incentivos de Dios para su pueblo redimido
Salmo 82: Los castigos contra los jueces malos
Salmo 83: Las alianzas de los enemigos contra el pueblo de Dios
Salmo 84: Las inclinaciones de los que aman a Dios
Salmo 85: Los temas del Salmo 85 que se repiten en 1 Juan 1:9
Salmo 86: Los principales mensajes del Salmo 86
Salmo 87: Las cualidades de la ciudad de Jerusalén, la ciudad de Dios.
Salmo 88: Los análisis de un creyente que sufre al extremo
Salmo 89: La gracia de Dios hacia el rey David y su pueblo
Salmo 90: Las contradicciones del conocimiento del hombre.
Salmo 91: La liberación de Dios para su pueblo
Salmo 92: Las alabanzas de los creyente al Señor
Salmo 93: Las palabras que indican la majestad de Dios
Salmo 94: Los fundamentos de la venganza del Señor
Salmo 95: Las enseñanzas que todos los salvos deben aprender
Salmo 96: Bendiciones para los pueblos arrepentidos cuando ven la gloria de Dios y la motivación para la Iglesia hoy
Salmo 97: las obligaciones de los súbditos del Rey de reyes
Salmo 98: La acción de gracias del pueblo de Dios
Salmo 99: El carácter de Dios visto en tres de sus atributos
Salmo 100: Las acciones de gracias del creyente
Salmo 101: La hospitalidad del rey hacia las cosas de Dios y la falta de hospitalidad del rey hacia las cosas del mundo.
Salmo 102: Las necesidades de la humanidad
Salmo 103: Los fundamentos de la alabanza a Dios
Salmo 104: Las glorias de la creación de Dios
Salmo 105: Las implicaciones de la bondad de Dios
Salmo 106: Los lugares importantes en la historia de Israel después de la liberación de Egipto
Salmo 107: Los emprendimientos de la bondad de Dios para la humanidad.
Salmo 108: La obra del creyente para Dios y la obra de Dios para el creyente.
Salmo 109: Los enemigos de la justicia y la venganza del Señor.
Salmo 110: Los dones del Mesías a su pueblo
Salmo 111: Las obras de Dios para el creyente
Salmo 112: Demostraciones de una persona fiel en el Antiguo Testamento
Salmo 113: Las características sobresalientes de la Persona de Dios
Salmo 114: Los acontecimientos que sucedieron a la nación de Israel después de la partida de Egipto.
Salmo 115: Los errores de la idolatría y las certezas de la confianza en el Dios verdadero.
Salmo 116: El agradecimiento del salvo al Señor.
Salmo 117: La extensión y el motivo para alabar a Dios
Salmo 118: Las nuevas (que no son nuevas) que todo salvo debe saber
Salmo 119: Las defensas del creyente a la luz del Salmo 119
Salmo 120: Las limitaciones del creyente en este mundo.
Salmo 121: La búsqueda de un Dios protector
Salmo 122: El sentimiento y la práctica en relación a Jerusalén
Salmo 123: Los efectos positivos que el desprecio puede causar en la vida de alguien
Salmo 124: Las derrotas que sufriría el pueblo de Israel si no fuera por la liberación del Señor
Salmo 125: Los aspectos de seguridad en el Señor
Salmo 126: La generosidad del Señor para sus siervos
Salmo 127: Las ideas equivocadas adquiridas en el mundo comparadas con la Palabra de Dios
Salmo 128: Las afirmaciones de Dios para los que le temen
Salmo 129: Las cancelaciones de los efectos del sufrimiento y la maldición.
Salmo 130: Las preocupaciones de que un salvo no necesita tener
Salmo 131: Las virtudes aprendidas de un niño
Salmo 132: Las glorias del Templo terrenal de Dios y las glorias de Su reino eterno.
Salmo 133: Las ilustraciones de la comunión entre los hermanos.
Salmo 134: Los debates planteados en el Salmo 134 para el día de hoy
Salmo 135: Las noticias que los pueblos deben tener del Señor
Salmo 136: Las conmemoraciones al Dios bondadoso
Salmo 137: Los lloros, la nostalgia y las venganza de un pueblo en cautiverio
Salmo 138: Las responsabilidades del rey
Salmo 139: Los atributos de Dios en el Salmo 139
Salmo 140: Los temas favoritos de los calumniadores
Salmo 141: Los objetos de la oración de David en tiempos difíciles de persecución.
Salmo 142: Las verdades escondidas en la cueva
Salmo 143: Las oposiciones que enfrenta el siervo de Dios
Salmo 144: El estímulo dado por Dios para la acción de gracias.
Salmo 145: La unidad en torno de la Persona de Dios
Salmo 146: Las angustias de los que no alaban a Dios.
Salmo 147: Los dominios de Dios
Salmo 148: Los testigos de la gloria de Dios.
Salmo 149: Las satisfacciones del pueblo de Dios
Salmo 150: Los enfoques de la alabanza a Dios
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