miércoles, 5 de agosto de 2020

Salmo 2


Salmo 2: Las contiendas de las naciones y el dominio del Señor.

1.Este salmo es citado en Hechos 13.33, mostrando que la misma orden que tenemos hoy, los apóstoles también tenían[1]. Es un salmo mesiánico, es decir, es una declaración de la Persona de Jesucristo el Mesías. Un día Él gobernará con una vara de hierro, pero por el momento, las naciones se burlan de Él. La segunda venida de Cristo será de juicio y establecimiento de su reino. Las naciones han planteado una contienda con el Señor Dios y tendrán que soportar el juicio por esta causa. El Señor gobernará sobre toda la tierra.

2. Es parte de la naturaleza pecaminosa rebelarse contra toda autoridad. Estamos equivocados cuando le damos algo de crédito a la raza humana, pensando que, en general, las personas son sumisas a Dios. Los pueblos, colectivamente, y cada persona individual tienen una disputa con Dios. ¿Por qué será? El salmista mismo se pregunta, o más bien, Dios mismo pregunta a través del salmista por qué los gentiles son tan rebeldes. La rebelión no tiene una explicación razonable. Aunque Dios conoce el corazón humano, no aprueba su rebelión (v.1).

3. Podríamos pensar que la rebeldía es algo aislado, pero no lo es. Los poderosos se unen para blasfemar contra Dios y reprobar las acciones de Dios en el mundo. Cada persona, incluso el creyente, puede rebelarse contra Dios debido a las situaciones difíciles de la vida, pero nunca tendremos razón (v.2).

4. El mundo se siente abrumado por los signos visibles de Dios en la creación y en la conciencia, por eso, hay doctores que son portavoces del mundo, inventando falsas teorías científicas para decir que no hay Dios y no hay creador. Los psicólogos son los portavoces de la sociedad moderna para decir que no hay pecado y que todo el malestar de la conciencia debe tener otra explicación. El mundo quiere gritar "Independencia de Dios" (v.3).

5. Esta lucha ya está perdida. Dios mira desde el cielo y se ríe de este intento de anular a su persona en el mundo. Es imposible borrar a Dios de la creación y del hombre. Los filósofos franceses trataron de borrar cualquier referencia a Dios y sus obras de las enciclopedias. El resultado es una nación confundida y desesperada por una luz. La respuesta de Dios a la lucha del hombre vendrá en el juicio de la tribulación y en el juicio del Gran Trono Blanco en la consumación de todas las cosas. El mundo quedará en desorden para recibir el juicio de Dios (v.4-5).

6. El Mesías, Jesucristo, será ungido Rey de Israel. La gente lo rechazó cuando vino humildemente, pero lo aceptará cuando venga en gloria y juicio. La disputa de los pueblos contra Dios es inútil y peligrosa. Cada persona debe humillarse ante el Rey. Si el gobierno de mi país no se somete a Dios, debo andar de manera diferente que mi patria y ser un ciudadano celestial (v.6).

7. Cuando Dios decreta algo, no hay forma de modificarlo. Jesús es el eterno Hijo de Dios. No solo en la Encarnación, sino en toda la eternidad, Jesús se sometió al Padre. La Trinidad nunca tuvo que llegar a un acuerdo, porque Dios no podía estar en desacuerdo consigo mismo. Cuando dice "Hoy" es solo una expresión inteligible para nosotros, porque en la eternidad no existe hoy, ayer o mañana. El Hijo es sumiso al Padre en su función y nunca significó que, como persona, el Hijo fuera menor que el Padre. Jesús es el Rey eterno y no solo un "rey de ocasión". Jesús es el Hijo eterno y no solo el Hijo del pesebre (v.7).

8. Dios se complace en dar todo al Hijo. La herencia de Jesucristo es el mundo. Dios podría darle a Jesús toda la creación, pero eso no es lo que significa el versículo. Jesús es el autor de la creación. Él tiene a las personas para gobernar. Lo maravilloso es que Él dejó libertad de elección. Quien no desee ser gobernado por Jesús puede escoger, pero no tendrá un buen destino (v.8).

9. Cuando Cristo tenga el reino de aquellos que lo aceptaron en la tribulación, de los creyentes del Antiguo Testamento y de la Iglesia, Él gobernará sobre todos. De aquellos que provienen de la Tribulación que podrán tener hijos, algunos de ellos no aceptarán el gobierno del Mesías. La vara de hierro se aplica a estos. El Señor no necesita usar la vara de hierro para aquellos que son transformados, pero en aquellos que se han rebelado, la vara de hierro los quebrará como a un recipiente de arcilla. Por lo tanto, el profeta Isaías dice que morir a los 100 es morir como un niño. Si uno puede vivir 1000 años en este reino y aún convertirse, ¿por qué moriría antes de eso? Ni siquiera tendría que morir (v.9).

10. Si el dominio del Señor es eterno y es verdadero, los poderosos deberían someterse ahora, para no sufrir las consecuencias de la rebelión. Un corazón enseñable no necesita temer nada, pero las personas que insisten en luchar contra Dios están jugando con algo muy peligroso (v.10).

11. En el reino del Señor Jesús habrá tres tipos de personas. Un grupo será formado con aquellos que servirán al Señor voluntariamente con un corazón cambiado. El otro grupo estará formado por aquellos que obedecerán por miedo a la vara de hierro. Estos, si no se convierten, mantendrán la rebelión en sus corazones y se manifestarán con la incitación de Satanás en la guerra de Gog y Magog, cuando será "liberado por un momento" del abismo donde estuvo preso por mil años. Está claro que este grupo será lanzado en el Lago de Fuego. El otro grupo estará formado por personas que no esperan hasta el final del Milenio, sino que se rebelan antes. Estos son aplastados por la vara de hierro del Mesías. La conclusión es la siguiente: es mucho mejor servir al Señor con alegría (v.11).

12. El dominio de Cristo es inevitable. Lo mejor que cualquiera puede hacer es convertirse al Señor y huir de la ira venidera, como decía Juan el Bautista. Los que confían en el Señor no temen la ira, pero los que no han puesto su fe en el salvador Jesús ya están condenados. La ira de Dios permanece sobre ellos (v.12).

13. ¿Qué significa "besar al Hijo"? El beso era un saludo entre amigos y familiares. El beso significaba que la persona estaba dando la bienvenida. Quien recibía el beso confiaba en la persona. Besar al Hijo, por lo tanto, significa dar la bienvenida al Mesías. Judas besó al Hijo, pero todos sabemos lo que significaba ese beso. Fue un beso de traición. Dios conoce el beso que cada uno le está dando al Hijo o aquellos que no están besando al Hijo, Jesucristo, el salvador. Las naciones contienden con el Señor, quieren liberarse de Su Persona. Esta terrible libertad que tanto desean recibirán, pero verán demasiado tarde que terminarán cayendo sobre las cuerdas del diablo, un terrible señor. El Señor Jesús gobernará sobre las naciones presentes en el momento del fin de la tribulación. Él juzgará a los pueblos. En el Milenio, Él dominará con un reino de paz y justicia universales. Los rebeldes serán aplastados tarde o temprano. Sin embargo, aquellos que reconocen su dominio tendrán la bendita oportunidad de servirle con alegría (v.12).

"No solo ofrece misericordia a quienes se someten a Él y reciben Sus palabras y lo siguen, sino que también advierte sobre el juicio que vendrá a quienes lo rechacen"[2].

Salmo 2: Las contiendas de las naciones y el dominio del Señor.
1. Las contiendas de las naciones contra el Señor (v.1-6)
2. El dominio del Señor sobre las naciones (v.7-12)


[1] John Gill's Exposition of the Entire Bible, Sl 2 (John Gill 1690-1771 - extraído de e-sword version 11.0.6 – 2016)
[2] Dr. Peter Pett's Commentary – Sl 2.12 - Commentary Series on the Bible - Copyright 2013 (extraído de e-sword versão 11.0.6 – 2016)

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