Capítulo 8: Fuerte como la muerte
1. Ella deseaba besar a su amado en público, pero las costumbres o la ética de la sociedad no se lo permitían. Lea Génesis 26: 8-9. A las madres de algunas mujeres del harén del rey se les permitía vivir cerca de sus hijas. La casa de la madre sería más privada. Ella continúa deseando los abrazos del amado y la privacidad de sus amigos. La pareja viene sola del desierto. El coro de mujeres observa lo apasionadas que están. La madre de Sulamita dio a luz debajo de un manzano. Allí, bajo el manzano, también pasan tiempo. El quiere estar seguro de que ella realmente lo ama, por eso el símbolo del sello en su corazón y brazo. Algunos pensarían hoy que esto es un tatuaje[1]. El amor se coloca bajo una perspectiva duradera. Es tan fuerte como la muerte. Así como la muerte cambia de rumbo, también lo hace el amor. La muerte libera, el amor también. La muerte es una entrega, el amor también. Cristo demostró su amor a través de la muerte. Los celos son un sentido de propiedad que puede ser exagerado y neurótico, pero es real para todos los que se preocupan por alguien. Los celos de Dios son fuego consumidor. Nuestros celos son confusos y dependiente de Él. Las muchas aguas no podrían apagar el amor. Su amor por ella es indestructible e innegociable. Con eso, concluimos que el amor es un sentimiento, una decisión y un pacto inexplicables (v.1-7).
2. Aunque algunos títulos de la Biblia atribuyen este versículo al coro, es probable que los hermanos de Sulamita estén hablando y asumiendo la responsabilidad de ella, la hermana menor. Ver Génesis 34 y 2 Samuel 13: 19-22. Ella protesta rechazando la protección de sus hermanos, ya que ahora es mayor y ahora su amado la cuidará. Ella ya no es una niña. Es una mujer capaz de satisfacer a su marido. Salomón tenía viñedos que producían mucho para el comercio. Esto era en la región del Líbano. Ver Isaías 7:23. Aquí vemos la comunión de la pareja en sus posesiones. Lo que es de él también es de ella. A los viticultores se les paga correctamente por su trabajo, el 20% de la producción. El libro termina con un himno de amor mutuo. Ella lo quiere a su lado y él no se avergüenza cuando habla. Es un honor dejar que los amigos escuchen hablar a su ser amado. (v. 8-14).
“Cantares habla de cómo debe ser el amor y el matrimonio. Es una especie de antídoto contra cómo eran y siguen siendo las cosas. Ciertamente, su 'vid' era ella misma. Ciertamente, su riqueza era él mismo. Pero en el contexto del matrimonio como un todo, lo que es de él es de ella y lo que es de ella es de él. En cuanto a los hermanos, hicieron su trabajo, bien o mal. Ahora ella está en el lugar que eligió para cerrar la puerta, dejándolos afuera. Después de todo, ¿quién quiere un acompañante en su luna de miel?[2]
Cuando el cariño de la pareja es suficiente para su felicidad (Canción 8)
1.La presencia del otro es suficiente (v.1-2)
2. La relación física entre ellos es suficiente (v.3-5)
3. La vida uno con el otro es suficiente (v.6-7)
4. El matrimonio, lejos de los miembros de la familia, es suficiente (v. 8-10)
5. Los negocios juntos son suficientes (v.11-12)
6. Quedarse el uno con el otro es suficiente (v.13-14)
Las bellas marcas del matrimonio (Ct 1-8)
1. Está marcado por besos (1.1-2)
2. Está marcado por el deseo de estar juntos (1.5-7)
3. Está marcado por la alabanza (1.15-16)
4. Está marcado por la entrega física entre sí (2.4-7)
5. Está marcado por el sentimiento por la distancia uno del otro (2.8-9)
6. Está marcado por la contemplación de la belleza de la naturaleza (2.10-12)
7. Está marcado por el placer en las caricias (4.10)
8. Está marcado por encontrar a su conyugue como el más hermosa entre todos los hombres (5.9-11)
9. Está marcado por pensar que al cónyuge agrada en todo (5.16)
10. Está marcado por un sentido de pertenencia mutua (6.1-3)
11. Está marcado por el sentimiento de estar perdido en el amor (6.4-5)
12. Está marcado por la singularidad de sentimientos como: “mis ojos son solo para una persona” (6.8-10)
13. Está marcado por la consumación del acto sexual (7: 11-13)
14. Está marcado por la presencia suficiente del cónyuge (8.1-2)
15. Está marcado por la independencia de los miembros de la familia (8.8-10)
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