Capítulo 10: las extraordinarias visiones de Ezequiel, nuevamente
1. Estas visiones tienen lugar después de que el profeta vio la destrucción de los perversos por los seis hombres armados. El profeta tuvo que mirar hacia arriba para ver la piedra preciosa. En medio de tantas calamidades y juicios, Dios ofrece una hermosa visión para el profeta Ezequiel. Si pudiéramos ver más allá del juicio divino, veríamos Su sublime trono. Dios tiene toda la razón al juzgar a los pecadores sin conversión. Los querubines son las criaturas vivientes de Ez 1:22, 26. Dios Padre se dirige al hombre vestido de lino. John Gill entiende que es el "ejército de los caldeos o de los romanos". Si es el mismo que en el capítulo 9, debe ser el mismo Cristo. El hombre de las túnicas de lino tomaba un puñado de brasas de los querubines entre las ruedas. Ya sea Cristo mismo o los poderosos ejércitos de la tierra, el hecho no cambia: Dios ejerce juicio, porque las brasas esparcidas son un símbolo de la ira de Dios sobre la ciudad. Sabemos que en la Tribulación que sucederá después de que la Iglesia ascienda al Señor, Dios usará al mismo Satanás y sus demonios para ejercer juicio contra los pueblos. El profeta Ezequiel vio que el hombre se acercaba a los querubines y recogía las brasas, pero aún no lo había visto extenderlas. Esto nos muestra también que Dios ya está preparando al mundo para el juicio. Quizás tiene las brasas en la mano y solo falta esparcirlas contra este mundo perverso. El pecador debe ser advertido para ser salvo de la ira de Dios (v.1-2).
2. Los seres vivientes o los querubines se detuvieron a un lado del templo, esperando la entrada del hombre vestido de lino. Aquellos seres junto a la entrada del templo dan la sensación distintiva de "fiscalización" y juicio. Si cada pecador prestara atención al juicio de Dios, vería que Él está en pie al lado de su vida, listo para entrar y examinar su corazón. Esto también es cierto para el creyente (ver Sal 139: 23-24). El hombre vestido de lino entró en el patio de los sacerdotes y la atmósfera se llenó de la gloria del Señor. La gloria del Señor es hermosa y aterradora. En este caso, la gloria del Señor es un pavor contra los pecadores, ya que examina y ve la maldad. Asimismo, el Espíritu Santo ilumina el interior del pecador convenciéndolo de pecado, de justicia y de juicio, trayendo salvación o pavor (Juan 16:8-9). Los querubines que ministraban delante del Señor estaban llenos de la gloria del Señor, pero en el lugar del templo donde estaba el pueblo, se cernía una nube. Dios dejó al pueblo sin Su gloria. Un día la gloria volverá al templo. Hoy el pueblo de Israel, además de no ser dueño del templo, tampoco tiene luz. La corte del Señor se llenó de Su gloria. Donde está el Señor, Su luz brilla, pero donde Él abandona, se ciernen densas nubes negras (v.3-4).
3. El sonido de las alas de los querubines es tan fuerte que se oye desde el atrio exterior. La voz del Todopoderoso también es así. Cuando Él habla, todos tiemblan, porque es como el estallido de un trueno (Jn 12:28-29). Aquel que está vestido de lino obedece a Dios y está al lado de las ruedas. Un querubín extendió su mano con brasas de entre los seres vivientes para dárselas a los que tenían autoridad para derramar la ira de Dios sobre Jerusalén. Se parece mucho a las revelaciones del Apocalipsis en las que los ángeles son ministros de Jesucristo, el Cordero, que derrama su ira entre las naciones (Ap. 6:9-11, 18:4-7, 15:7) (v.5-7).
4. La mano debajo de las alas "... denota secreto y privacidad" (Gill). Si Dios mismo es secreto en sus obras, mucho más deben ser los obreros en lo que hacen para el Señor. Había una joya. Algunos dicen crisólito; otros, carbunclo; otros, solo piedra preciosa, y otros, berilo. El hecho es que era una piedra preciosa verde. Cada querubín estaba al lado de una rueda. Cada querubín era similar al otro y las ruedas se completaban entre sí. Las ruedas siguieron los movimientos exactos de los querubines. El cuerpo, la espalda, las manos y las alas se refieren a los querubines. Los ojos en las ruedas indican que todo está a la vista de Dios. Cada pecado en la ciudad es visto por el Señor que juzgará la tierra. De la misma manera, hoy el Señor está atento a la rebelión de los pueblos. Él juzgará algún día. Mientras tanto, debemos anunciar Su palabra para que algunos puedan ser liberados de la ira del Cordero (v. 8-12).
5. “Galgal [es una palabra que significa] todo el juego de ruedas”.[1] Dios llama a sus siervos para que lleven a cabo sus planes. Si las ruedas obedecen, nosotros también debemos obedecer a Dios. Los rostros son de las ruedas y no de los querubines, según Ez 1:15. La duda sobre los rostros está en el primero. Algunos dicen que el rostro es el de un querubín; otros dicen que es una cara de buey. Puede ser que el ser angelical tuviera cara de buey. De esta forma, tanto unos como otros estarían en lo cierto. Según Ez 1:10 debería ser el rostro de un hombre y no de un querubín. Las formas asumidas por estos seres denotan cualidades esenciales para la tarea que Dios tenía para ellos (v. 13-14).
“Un problema que presenta esta nueva descripción está relacionado con la forma en que se describen los rostros de los querubines en el versículo 14. En Ezequiel 1:10, cada querubín tenía el rostro de un hombre, de un león, de un buey y de un águila, mientras que en 10:14, al parecer, la cara del buey es reemplazada por la cara 'de querubín'. La supuesta contradicción es solo aparente. Desde el punto de vista de Ezequiel, vio un rostro diferente de cada uno de los querubines. "El querubín" debe haber sido quien le dio las brasas al ángel-escriba. Así, podemos hacer la siguiente paráfrasis: "La primera cara que vi fue la del querubín y era la cara de un buey, ya que la cara que vi en las otras era la de un hombre, un león y un águila". Cada rostro era, de hecho, el rostro de un querubín, ya que cada ser viviente era un querubín”.[2]
Rostro de hombre | Rostro de león | Rostro de buey | Rostro águila |
Inteligéncia | Corage | Perseverancia em el trabajo | Visión desde lo alto |
6. Los seres vivientes y los querubines son los mismos según el primer capítulo. Donde iban las criaturas, las ruedas las seguían. Esto muestra que los instrumentos de Dios están en perfecta armonía. Así también debería suceder en todos los aspectos de la obra de Dios con todos sus ministros en perfecta comunión, cooperando con el único propósito: glorificarlo. Esto es posible, porque el mismo Espíritu que guio las ruedas nos guía hoy (v.15-17).
7. El apartamiento de la gloria del Señor del Templo indica juicio. ¡Ay de aquel de cuya cabeza sale la presencia de Dios! Los ministros fieles de Dios tienen Su presencia en sus cabezas. Todo estaba preparado para el juicio de Dios. La gloria acompañaba a sus ministros, querubines. La gloria se ha apartado de la puerta de la casa del Señor. Donde los querubines iban, allí iba la gloria del Señor (v. 18-19).
8. El profeta confirma lo que ya había visto (Ez 10:15) y muestra que la apariencia de Aquel en el trono es Dios mismo. Dios no deja de confirmar revelaciones importantes, tanto para mostrar Su poder de juicio como para recordarnos que Él tiene el control de todo (v. 20-22).
Reparaciones necesarias (Ez 6-10)
1. Israel necesitaba hacer reparación debido a la prostitución (6.9,11,13)
2. Israel necesitaba hacer reparación debido a las abominaciones (7.3-4.8-9)
3. Israel necesitaba hacer reparación debido a las desigualdades (7: 12-16,19)
4. Israel necesitaba hacer reparación debido a las profanaciones en el templo (8: 5-18)
5. Israel necesitaba hacer reparación debido a las injusticias (9: 7-11)
6. El tiempo de reparación terminó juntamente con la gloria de Dios (10: 2, 4, 18-19)
[1] Jamieson, Fausset and Brown Commentary - A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments - Rev. Robert Jamieson - Published in 1871; public domain (extraído de e-sword version 11.0.6 - 2016)
[2] Comentário Bíblico Expositivo do VT vol. 4, pg. 223 – Ez 10.14 – Warren W. Wiersbe (Editora Geográfica – 1ª edição 2006)
No hay comentarios:
Publicar un comentario