Capítulo 11: La mano de Dios pesa contra los líderes desobedientes. La futura restauración de la nación de Israel
1. El profeta fue levantado por Dios del atrio interior donde estaba para ver al querubín. Dios mostró a 25 hombres, probablemente los líderes del pueblo, siendo Jaazanías y Pelatías sus príncipes. Las personas que deberían ser un ejemplo para el pueblo no siempre lo son. El pueblo muere cuando no hay buenos líderes. El pueblos sufre cuando no hay piedad de sus líderes. Cuando alguien construye casas es porque se está instalando de forma segura y demuestra que no ve el peligro inminente. Quizás estemos “construyendo casas” mientras el Señor quiere decirnos algo más urgente que está sucediendo en nuestras vidas. Los líderes estaban ironizando las palabras de otro profeta, Jeremías (Jer. 1:13). Es como si estuvieran diciendo: “ya que somos carne y la ciudad es caldero hirviendo, no tiene sentido salir de aquí, aquí nos vamos a quedar” (v.1-3).
2. Por causa de esa falta de temor y burla, Dios le ordena al profeta Ezequiel que profetice su destrucción. El profeta mismo no tendría la fuerza para profetizar. El Espíritu lo dirigió a esto. Dios conoce no solo la burla de las palabras de los impíos, sino también los designios de sus corazones. Los mismos líderes religiosos mataron a los profetas de Dios, por lo tanto, la matanza venía de ellos mismos. No solo los profetas murieron a manos de ellos, sino también mucha sangre inocente, plagas, hambre, espada a causa del asedio alrededor de la ciudad. Todo por culpa de (sus) líderes religiosos. La ciudad es el caldero y los muertos inocentes son la carne de ese caldero. Sin embargo, los líderes religiosos no se cocinarán en la olla, sino que sobrevivirán fuera de ese caldero para sufrir en cautiverio (v.4-7).
3. Ellos tienen miedo de la espada de los caldeos, pero deberían tener miedo de la espada del Señor (Mt 10:28). Sufrirán a espada, sí, pero no en Jerusalén, sino en tierra extranjera. Tampoco son dignos de morir dentro de la ciudad. Debemos recordar que nuestro Salvador Jesucristo asumió la humillación, se hizo pecado por nosotros y murió fuera de la ciudad. Los hijos de Sedequías y todos los príncipes de Judá murieron en la frontera de la tierra, en Ribla, Hamat (Jr 39:5-6, Num 34:8,11) (v.8-11).
4. Sin duda alguna el castigo viene por la desobediencia de Judá al imitar a las naciones vecinas en sus pecados. Las palabras son tan ciertas que mientras Ezequiel profetizaba, uno de los príncipes, Pelatías, cayó muerto. "Este cayó muerto, de repente, como Ananías y Safira a los pies de Pedro" (Gill). El profeta clama al Señor, porque la mano del Señor pesa contra los pecadores. “Las diez tribus habían sido llevadas cautivas hace muchos años y un gran número de las otras dos tribus en el cautiverio de Jeconías, por lo tanto, solo quedaba un remanente en la tierra; ahora, de repente, la muerte de uno de los príncipes. El profeta temía que el Señor acabara con todo de una vez, por eso él se opone” (Gill) (v.12-13).
5. Dios escuchó la oración del profeta y le respondió. El clamor de Ezequiel fue por el pueblo de Dios. Si Dios amaba a su pueblo, ¿por qué los estaba destruyendo así? “Estas palabras son un insulto de los habitantes de Jerusalén contra los cautivos, sugiriendo que son grandes pecadores y debido a sus pecados fueron sacados de su propia tierra y llevados a Babilonia y que merecen ser excomulgados de la casa y el pueblo de Dios ...”(Gill). No deja de ser la mano de Dios expulsando a los pecadores de la tierra, sin embargo, la arrogancia de los que se quedaron tampoco les permitió ver su propio estado pecaminoso (v. 14-15).
6. El Señor le responde al profeta Ezequiel que, a pesar de haber sido arrojado de la tierra, no los ha abandonado y él será un santuario para ellos. Algunos sugieren que este versículo se refiere a las sinagogas y que la traducción sería "el santuario de unos pocos" en lugar de "... santuario, por un tiempo" (Gill). El versículo 17 es una profecía de la restauración de la nación de Israel, muy bien descrita en Romanos 11. Dios nunca abandonó por completo a la nación de Israel (versículos 16-17).
7. La tierra será limpia de toda idolatría (v.18). “... Esto tuvo cumplimiento en Zorobabel, Esdras y Hageo ... cuando se restauró el culto a Dios y hubo una reforma de muchos abusos de la religión; y nuevamente en los tiempos de los Macabeos; y tendrá un gran cumplimiento en el momento de la conversión de los judíos ...” (Gill). Los judíos restaurados por el Mesías serán un pueblo diferente. Tendrán un solo corazón, es decir, no estarán más divididos entre Dios y los ídolos. Recibirán el Espíritu Santo y tendrán un corazón de carne (sensible) y ya no un corazón de piedra (endurecido). Dios quiere la obediencia de su pueblo, por eso los transformará. No todos los judíos se convertirán, como sucedió en el cautiverio. Son "los que permanecieron en Jerusalén y no fueron llevados cautivos, sino que permanecieron en su propia tierra y adoraron ídolos, lo mismo que en Eze 11:15" (Gill). Estos prefirieron caminar en sus idolatrías y recibirán el merecido juicio (v.18-21).
“Ezequiel sigue a Jeremías al hablar de la necesidad de una religión espiritual. Es evidente que Dios quiere una religión del corazón. Ya no hay forma de reparar el corazón. Se necesita uno nuevo. Hay que dejar atrás el formalismo. El énfasis espiritual les permite una cercanía a Jehová que transforma el pensamiento, la adoración, la conducta y la lealtad. Como regalo especial, reciben un espíritu nuevo de Dios (ver Ezequiel 18:31; 36:26)”.[1]
8. La gloria del Señor tiene un lugar: en la cima. El creyente debe contemplar la gloria del Señor, que comparada con las cosas terrenales es infinitamente superior. Es una imagen triste. La gloria del Señor dejó el templo y ahora abandona la ciudad. Los pecados separan a Dios de los hombres. El profeta Ezequiel ahora contempla a los cautivos en Babilonia. Allí relató sus visiones. Lo que sucedió hasta este punto del libro. Esto serviría de consuelo para los ancianos, ya que Dios todavía hablaba a través del profeta (v. 22-25).
[1] Comentário Bíblico Popular Antigo Testamento, pg. 707 – Ez 11.16-21 – William MacDonald (Editora Mundo Cristão – SP – 2ª ed. junho de 2011 – impresso na China)
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