Capítulo 12: Los labradores malvados. La cuestión del tributo. La resurrección. El gran mandamiento. El hijo de David. Los escribas. La viuda pobre.
1. La parábola de los labradores malvados es fácil de interpretar para aquellos que están acostumbrados a leer el Antiguo Testamento, especialmente los profetas. Dios siempre advirtió al pueblo a través de los profetas, pero la nación siempre los rechazó. Finalmente, Dios envía al más grande de todos los profetas. El profeta predicho por Moisés. Sin embargo, ni siquiera a este quería escuchar el pueblo. Finalmente, lo mataron. Este es Jesucristo. La viña pasará a otro. Dios rechazará a la nación de Israel y buscará a los gentiles. Los líderes judíos entendieron la parábola esta vez porque hablaba en contra de ellos (v.1-12).
2. Jesús no vino a enseñar ningún tipo de anarquía o rebelión contra el gobierno. Algunos gobiernos son más justos que otros. Debemos orar por las autoridades. El impuesto que pagamos sea justo o no, no nos hará más pobres ante Dios. Nuestra recompensa celestial está garantizada. Sería muy bueno vivir en lugares justos, pero incluso si eso no es posible, no podemos perder nuestro buen testimonio. En términos generales, el gobierno humano funciona. Los impuestos volverán a la sociedad y el gobierno controlará todo tipo de injusticia y violencia (v. 13-17).
“El creyente debe obedecer y defender el gobierno bajo el cual vive. No debe hablar mal de sus gobernantes ni trabajar para derrocar al gobierno. Debe pagar impuestos y orar por las autoridades. Si lo llaman a hacer algo que violará su lealtad superior a Cristo, debe negarse y soportar el castigo. El derecho de Dios debe ser estar en primer lugar. Al defender estos derechos, el cristiano debe mantener siempre un buen testimonio ante el mundo”.[1]
3. Incluso entre los líderes judíos hubo desacuerdo. Los saduceos no creían en la resurrección, los fariseos sí. Los saduceos intentaron atrapar a Jesús en una situación ficticia muy elaborada. Jesús mostró cuál es la situación de los que van a vivir con Dios. Las cosas de este mundo no pueden interferir con la adoración en el cielo, por lo que la premisa de los saduceos ya estaba equivocada. No había forma de continuar con el diálogo y el argumento estaba completamente equivocado. En este caso, el argumento fue manipulador. Si no hay resurrección, no hay razón para creer en el Dios de los patriarcas, porque Él es Dios de vivos y no de muertos. Están vivos para Dios y Dios vivo para ellos (v.18-27).
4. Las pruebas no terminaron. Jesús siempre estaba en el tribunal de los hombres. Siempre escapó de la condenación del hombre, excepto cuando el juicio no fue justo, lo que resultó en Su muerte. Un día, juzgará desde su trono de justicia. ¿Podrá librarse el hombre? Volvamos a la prueba dada con la pregunta del mayor de todos los mandamientos. Jesús responde con el famoso "Shemá" de Deuteronomio 6:5. El texto comienza con la palabra "Shemá", es decir, "Oye, oye". El pueblo de Israel necesitaba escuchar este mandamiento claramente, que hay un solo Dios. Jesús no es el segundo Dios. Él es Dios mismo junto con el Padre y el Espíritu Santo. Esta incomprensible triunidad lo hace único. Jesús amplió el mismo mandamiento, mostrando que no hay forma de amar a Dios y no amar al objeto de Su amor, el ser humano. La persona que probó a Jesús estaba en el camino del conocimiento verdadero (v.28-34).
5. Como ya no le hicieron preguntas a Jesús, era hora de que Él cuestionara las mentes débiles de las personas. El hombre no tiene pensamientos claros cuando se trata de asuntos espirituales. Todos reconocieron que las Escrituras hablaban del hijo de David que será el Mesías. Para que David llamara Señor a su descendencia, esa descendencia debe haber existido antes que David. Entonces, Jesús se erige como Dios mismo, quien es eterno y puede aceptar que David lo llame Señor (v. 35-37).
6. Los escribas estaban en la línea de fuego de Jesús. Las costumbres de los escribas giraban en torno a sí mismos. Hacían todo lo posible para que todos los veneraran. También amaban el dinero y no tenían reparos en aceptar dinero de las viudas. Los que se aprovechan del evangelio siempre se justifican a sí mismos con hermosas palabras y falsas promesas, por lo que, si no hay denuncia a través de las verdaderas enseñanzas bíblicas, la gente no podrá deshacerse de los falsos profetas (v. 38-40).
7. Habiendo mencionado cómo los escribas engañaban a las viudas, Jesús muestra el valor de la sencillez de una viuda pobre que ofreció todo lo que tenía. Era poco, pero el Señor reconoció que ella daba más que los demás, ya que era su sustento total lo que ofrecía. Como la viuda de Sarepta que sustentó al profeta Elías. Hay muchas promesas en el Antiguo Testamento del cuidado de Dios hacia las viudas, los huérfanos y los extrangeros. Siendo ese el caso, estamos seguros de que la viuda no quedaría indefensa. Jesús estaba allí (v.41-44).
Cuando Dios descendió de Su nivel glorioso (Marcos 9-12) 1. Descendió y fue humillado por nosotros (9: 2-13,31) 2. Descendió y soportó nuestra incredulidad (9:19,24) 3. Descendió y se hizo siervo de todos nosotros (9:33-37,45) 4. Descendió y vivió con nuestra dureza de corazón (10:5) 5. Descendió y se hizo amigo de los niños (10:13-14) 6. Descendió y vivió con gente pobre que se creía rica (10:23-24) 7. Descendió y murió por nosotros (10:32-34) 8. Descendió y bebió la copa del sufrimiento (10:38) 9. Descendió y apaciguó corazones vanidosos (10:35-37,42-44) 10. Descendió y tomó prestadas cosas, aunque era dueño de todo (11:2-3) 11. Descendió y fingió ser un rey menor (11: 7-10) 12. Descendió y vio la profanación de su casa (11:17) 13. Descendió y su autoridad fue desafiada, a pesar de que Él era el Creador (11:28). 14. Descendió y fue asesinado en su propia viña (12:6-8: 10) 15. Descendió y respetó gobiernos más pequeños que Él (12:16-17) 16. Descendió y fue puesto a prueba teológica por simples mortales (12:23-24, 28-32) 17. Descendió y encontró un raro ejemplo de piedad (12:41-44) |
[1] Comentário Bíblico Popular Novo Testamento, pg. 138 – Mc 12.17 – William MacDonald (Editora Mundo Cristão – SP – 2ª ed. junho de 2011 – impresso na China)
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