Mateo 17

 Capítulo 17: La Transfiguración, Elías y los impuestos

 

1. La Transfiguración fue un vislumbre del establecimiento del reino, ya que este se había postergado. El tema a continuación, con los discípulos, fue la muerte de Cristo, el máximo rechazo por parte de los judíos. Moisés y Elías representan la Ley y los Profetas (v.1-8).

 

2. Elías vendría antes del establecimiento del reino. Si cuenta esta venida y la de Juan el Bautista, la profecía para el establecimiento del reino de Cristo ya se habría cumplido. Sin embargo, los judíos no aceptaron a Jesús como el Cristo. Jesús no les da a los discípulos ninguna esperanza del reino para su tiempo. El reino ahora será diferente, porque será un reino sin su Rey. El Rey será asesinado. El reino estará en el corazón hasta que el Rey regrese y establezca definitivamente Su reino en la tierra. Mientras tanto, Jesús hace las señales que solo el Mesías podría realizar como curación del joven poseído. Los discípulos también podían expulsar demonios, ya que recibieron Su autorización, pero no creyeron en Sus palabras. Jesús refuerza la advertencia de que será arrestado, muerto y resucitado (v. 9-23).

 

“Cuando este gran evento tuvo lugar y fue conocido, no debería quedar ninguna duda de que Cristo era Dios y que el evento de la Transfiguración ya no estaría en duda. La confesión de Tomás, "Señor mío y Dios mío", resonaría en el corazón y la conciencia de todos los discípulos. Lucas, aunque no menciona el mandato de Cristo, informa que fue observado cuidadosamente: 'Ellos estaban en silencio, y en aquellos días no le dijeron a nadie nada de lo que habían visto' ... De acuerdo con la declaración, muestra que entendieron alguna cosa de la naturaleza espiritual de lo que sucedió. También podemos señalar que la prohibición en sí misma es una evidencia contra el supuesto carácter mítico de la visión ".[1]

 

3. En todo Jesús es un hombre perfecto, pero dado que toda prueba de honestidad e integridad debe incluir las finanzas, se demuestra que Jesús es un hombre sumiso y justo al pagar correctamente sus cuentas mientras está en la tierra. No se acepta la excusa de los impuestos abusivos y la falta de ingresos. Jesús es el proveedor de las necesidades para que sus siervos vivan aquí con un buen testimonio. Incluso saca el suministro de la barriga de un pez si es necesario. La enseñanza principal es que el Reino no se establecerá ahora, como si fuera el Rey y los hijos no tuvieran que pagar impuestos. El impuesto aquí es específico. Es el "impuesto de las dos dracmas" que se refiere a los gastos del Templo. Todo hombre mayor de veinte años tenía que contribuir (Éxodo 30:14 y Nehemías 10: 32-33). No es un impuesto que va a Roma, sino a la obra de Dios. Un estatero equivalía a cuatro dracmas, la cantidad de impuesto para dos personas. Warren W. Wiersbe en su comentario bíblico expositivo señala algunas características únicas en el milagro de la moneda dentro del pez (v.24-27, ver también 22: 15-22, este texto se refiere a Roma).

 

 

Características únicas del milagro de la moneda en el pez.[2]

1. Está registrado solo por Mateo. Es curioso porque Mateo era recaudador de impuestos.

2. Es el único milagro que Jesús realizó para satisfacer sus propias necesidades. No quería escandalizar a los demás.

3. Es el único milagro que involucra dinero.

4. Es el único milagro que Jesús usó un solo pez. No hay suerte (alguien pierde una moneda, el pez se la come y está ahí cuando Pedro lo atrapa). Dios mueve situaciones para suplir a sus siervos.

5. Es uno de los muchos milagros realizados a favor de Pedro (curar a su suegra, pescar con una red, caminar sobre el agua, curar la oreja de Malco que Pedro cortó, liberación de la cárcel en Hechos 12).

6. Es el único milagro cuyo resultado no se registra. ¡No existe el v.28! ¿Cómo sabemos que Pedro realmente pescó y encontró la moneda? Creemos porque Jesús dijo que lo haría. Pedro no estaba acostumbrado a pescar con anzuelo. Tuvo que ejercitar la fe.

 

¿Por qué la gente no contribuye a la obra de Dios?

1. Porque no aman la obra de Dios

2. Porque tienen miedo de que les hará falta.

3. Porque son sustentados por el Evangelio y piensan que no necesitan contribuir (Recuerde que Jesús es el Hijo del rey y dueño del Templo y él contribuyó. Estaba el diezmo de los diezmos entregados por aquellos que eran apoyados por ofrendas, los levitas y sacerdotes).

4. Porque no ven necesidades que justifiquen la entrega de dinero

5. Porque nunca se les enseñó correcta y bíblicamente

6. Porque están traumatizados por mercenarios y engañadores sin escrúpulos

7. Porque piensan que no ofrendar los hará más ricos.

8. Porque no se están haciendo ricos

9. Porque están endeudados y el presupuesto está comprometido

 

Algunos tipos de ceguera (Mt 17)

1. No ver el propósito en este mundo (v.1-13)

2. No ver el poder de Dios (v.14-21)

3. No ver el plan completo de redención (v.22-23)

4. No ver el reino más grande que este mundo (v.24-27)

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[1] The Pulpit Commentary, Mt 17.9 - Edited by the Very Rev. H. D. M. Spence, D.D., and by the Rev. Joseph S. Exell, M.A. (Published in 1880-1897 extraído de e-sword version 11.0.6 - 2016)

 

[2] Comentário Bíblico Expositivo do NT – Warren W. Wiersbe, pg. 81-82 – Mt 17.22-27 (Editora Geográfica – 1ª edição 2006)