viernes, 3 de septiembre de 2021

Lucas 12

 Capítulo 12: La levadura, los ricos, la ansiedad, el siervo, la división y los signos de los tiempos.

 

1. A los fariseos y escribas no les agradaron en absoluto las denuncias de Jesús contra ellos. Parece que la multitud se sintió atraída por las acusaciones contra los líderes religiosos de Israel. Jesús no habló a miles, sino solo a sus discípulos. Continúa acusando a los fariseos y escribas, pero ahora en privado a los discípulos. La hipocresía era lo más destacado del carácter de ellos. Era como una levadura que solo aumenta la masa. Jesús dice que al final esta hipocresía será evidente a todos. Los fariseos matarían a Jesús y a algunos de los discípulos más tarde. Sin embargo, Dios cuidará de cada uno y dará recompensa celestial. La blasfemia contra el Espíritu Santo solo pudo ser practicada por los fariseos de la época de Jesús, ya que lo acusaron de estar poseído por Beelzebú y no controlado por el Espíritu Santo. El mismo Espíritu es el que dará sabiduría a los que fuesen arrestados y estuviesen en los tribunales (v.1-12).

 

2. La gente empezó a ver a Jesús como un solucionador de problemas personales. Siendo el dinero una de las mayores preocupaciones del hombre, se le pide a Jesús que resuelva esta demanda. Para compartir la herencia, el hermano tenía que anticipar su derecho, es decir, antes de que el padre muriera. El hijo pródigo hizo esto. Jesús dejó en claro que no vino a resolver asuntos partidistas e intereses financieros. La parábola de Jesús no tiene la intención de condenar el crecimiento de los negocios, sino de advertir del peligro de confiar en el dinero y no en Dios (v. 13-21).

 

3. Cuando alguien querido nos dice que todo va a estar bien, nos reconforta pensar que todo va a estar realmente bien. Sin embargo, sabemos que esta persona que nos ama solo quiere que eso suceda, pero generalmente no tiene como resolver nuestros problemas. Nuestro amigo Jesús no solo quiere que todo esté bien para nosotros, nos pide que descansemos en Él porque Él nos cuida. Jesús nos da ejemplos fáciles de observar, los pájaros y los lirios del campo que nacen sin que nadie los plante. Nuestro tesoro empuja nuestro corazón hacia sí, por lo tanto, necesitamos encontrar nuestro tesoro en Jesús para que nuestro corazón siga a Jesús. Él proveerá todo para su pequeño rebaño. Los incrédulos están ansiosos porque no tienen un amigo como el nuestro (v.22-34).

 

4. En el contexto judío del casamiento, vemos que era realizado de noche. Los sirvientes debían esperar a los novios y no dejarlos esperando en la puerta. Jesús dice algo asombroso en esta historia, el señor servirá a los siervos vigilantes. Jesús regresará para establecer su reino y los creyentes deben esperar como si él fuera el señor que viene para las nupcias. Su venida será como la de un ladrón, porque muchos no lo esperarán. Quizás lo mismo les esté sucediendo a los creyentes de hoy. Pocos piensan en el Rapto. Mientras Jesús estuvo en la tierra, la nación de Israel no se preparó para recibir el reino. A mayor responsabilidad, mayor será el grado de castigo (v. 35-48).

 

“El resto del capítulo es tomado por el primer gran pasaje escatológico de Lucas; se exhorta a los hombres a que se arrepientan mientras aún hay tiempo. El énfasis está en lo repentino de la crisis y su consiguiente llamado a estar alerta y vigilante. Además, el tiempo presente es un tiempo de crisis, que proyecta sus sombras sobre los discípulos, el Señor mismo y la nación de Israel”.[1]

 

5. Jesús también anhela un mundo mejor, pero esto no existe por el idealismo, la ecología, la política humana, la religión humana o cualquier forma de humanismo. La purificación del mundo vendrá con fuego, es decir, el juicio de las naciones y el establecimiento del reino. Esta forma de pensar bíblica causará mucha división en un mundo relativista donde todos los caminos son aceptados como verdades individualizadas y bien aceptadas. Es lo llamado "políticamente correcto". El mensaje de Jesús provocará división familiar. Hasta que la intervención divina llegue a gobernar el mundo, Jesús tenía una misión prioritaria, ser bautizado, es decir, experimentar la muerte en la cruz para la redención del arrepentido perdido y el juicio de Satanás (v.49-53).

 

6. El arte de leer la tendencia de la sociedad y el mundo se ha convertido en una especulación sin fin, pero todas las teorías carecen de la sabiduría de Dios, ya que excluyen la Biblia de sus interpretaciones. Es muy fácil entender la sociedad desde un punto de vista bíblico. La humanidad está perdida en sus pecados contra Dios y entre sí. La justicia solo puede establecerse en la tierra con la justicia de Cristo (v. 54-59).



[1] Comentário Bíblico NVI, pg. 1674 – Lc 12.35-39 – F.F. Bruce (Editora Vida, São Paulo – 2009)

 

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