Capítulo 18: El final del segundo viaje misionero. El tercer viaje misionero
1. Pablo llegó a Corinto solo, desanimado por el aparente fracaso en Atenas y lleno de temor (1 Cor 2: 1-3). Silas y Timoteo no lo encontraron en Atenas como se había acordado, quizás a pedido del propio Pablo (1 Tes. 3:1) debido a la difícil situación en Tesalónica. Pablo hizo nuevos amigos (v.2). Aquila y Priscila tuvieron que salir de Roma porque eran judíos. En Corinto, Pablo predicó en la sinagoga. Pablo ya no tenía ninguna responsabilidad con los judíos incrédulos (v.6). La casa de Justo estaba junto a la sinagoga. El ataque de los judíos fue frustrado (v. 9:12-17). Pablo se quedó allí durante un año y medio (v.11). Sin ser Éfeso, donde se quedó tres años, Corinto fue el lugar donde Pablo permaneció más tiempo. El texto no dice nada si Aquila y Priscila ya eran creyentes cuando salieron de Roma y no se sabe nada sobre el origen de la Iglesia en Roma. Crispo, el principal de la sinagoga, se convirtió (v.8), lo que enfureció a los judíos. Galión (v. 12) era hermano del filósofo Séneca. Sóstenes (v.17) fue el sucesor de Crispo y también se convirtió (1 Cor 1:1). Pablo, nuevamente satisfaciendo las costumbres judías (v.18) en Cencrea. Este voto significa la acción de gracias de un nazareo (Números 6: 1-21) (v.1-18).
“La Iglesia continuó su curso inquebrantable. Tenía en sus manos la lámpara de la verdad, no inventada por ella, sino recibida de Dios. Esa lámpara derramó su luz celestial, ya sea que los hombres la recibieran o la rechazaran en sus corazones y continuaran en la oscuridad. La Iglesia está, hoy, preparada para esta verdad, como siempre lo ha estado, para soportar las burlas y el odio de la humanidad o para sufrir el encarcelamiento y la muerte. Su oficio es testificar que Jesús es el Cristo. Por la gracia de Dios, continuará este testimonio hasta que el Señor venga ... "[1]
2. En Éfeso hubo una mayor nobleza en escuchar el mensaje de Pablo, ya que insistieron en que se quedara. Pablo dejó a Aquila y Priscila en Éfeso. De Éfeso fue a Cesarea en Palestina y luego a Jerusalén. Allí informó dónde había estado, dando información sobre el Concilio. De allí regresó a su “cuartel general” en Antioquía. La prisa de Pablo por salir de Éfeso quizás fue debido a alguna fiesta en Jerusalén (v.19-22).
3. Pablo regresó a Éfeso, donde rápidamente pasó en el segundo viaje misionero. Pablo no encontró a Apolos, ya que aún no había llegado a Éfeso. Apolos predicaba las Escrituras del Antiguo Testamento, enseñaba sobre el Mesías, pero todavía no sabía nada sobre la muerte y resurrección de Cristo y la venida del Espíritu Santo. Las noticias eran muy lentas en ese momento, más aún, estando fuera de Palestina donde sucedió todo. Aquila y Priscila lo pusieron al día sobre los eventos del evangelio y ciertamente lo bautizaron. Después de esto, Apolo quiso ir a Acaya (Corinto); fue incentivado e incluso le dieron una carta de recomendación. Allí fue una bendición, aunque los creyentes formaron partidos, prefiriendo algunos a Apolos antes que a Pablo (v.23-28).
[1] The Pulpit Commentary, At 18.4-17 - Edited by the Very Rev. H. D. M. Spence, D.D., and by the Rev. Joseph S. Exell, M.A. (Published in 1880-1897 extraído de e-sword version 12.0.1 – 2019)
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