Capítulo 25: Pablo ante Festo y luego ante el rey Agripa
1. Porcio Festo se hizo cargo de la provincia (v.1) y realizó una visita cordial a las autoridades judías para ganarse la simpatía de Israel. Intentaron nuevamente el plan de hace dos años: una emboscada para matar a Pablo (v.2-3). Festo fue sabio y prudente (v.4-5). En la corte de Cesarea mandó llamar a Pablo (v.6). Los judíos no tenían forma de probar las acusaciones que hicieron (v.7). Pablo se defendió con unas pocas palabras (v.8). Aunque Festo no vio ningún crimen en Pablo, quería asegurarse el apoyo de los judíos (v. 9), similar a lo que hizo Pilato con Jesús. Pablo no tendría ninguna posibilidad en manos de los judíos (v.10), además estaba prohibido devolverlo a la corte judía, ya que venía de allí. Pablo quería justicia, incluso si era la pena de muerte contra él mismo (lo que, de hecho, sucedió injustamente). La “provocatio”[1] era el derecho legal de apelar al César (emperador romano) si no estaba de acuerdo con el veredicto del magistrado o gobernador de la provincia (v.11). Festo se vio obligado a atender al prisionero (v.1-12).
2. Pablo fue decapitado, según la tradición, por orden de Nerón, el César, a quien apeló. El hijo de Herodes, que mató a Jacobo, Herodes Agripa II, se casó con su propia hermana (Berenice era media hermana, pero era incesto). La visita era cordial (v.13). Los versículos 14-21 son una repetición para actualizar a Agripa. Agripa estaba interesado en el caso (v.22). Había invitados en la corte (v.23-25). Festo declaró que no veía ningún crimen en Pablo. Si Pablo estuviera seguro de que Festo lo juzgaría con justicia, no habría apelado a César (Nerón). El gobernador Festo tuvo que preparar un informe escrito y el consejo de Agripa sería bienvenido (v.26). La vergüenza de Festo: tener que hacer una acusación formal a César contra Pablo, pero no tenía argumentos. ¿Por qué Herodes Agripa II los tendría? Pertenecía a la raza y religión judías, por lo que podría discernir el crimen de Pablo de manera más específica (v. 13-27).
[1] O Novo Testamento Interpretado versículo por versículo vol. 3, pg. 506 – At 25.11 – Russell Norman Champlin (Editora Candeia – São Paulo – SP – 1ª ed. 1995 - 10ª impressão outubro de 1998)
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