Capítulo 13: La supremacía del amor sobre los dones
Si bien este capítulo se utiliza para ofrecer principios de matrimonio y amor entre hermanos, lo cual no es de ningún modo erróneo, debemos entender su interpretación primaria, que es exclusivamente el paréntesis entre los temas de los dones. De esta manera, lo que Pablo quería era mostrar a los corintios que independientemente de los dones que tuvieran o buscaran, el amor debía regir sus acciones, porque de lo contrario, no se podría edificar la Iglesia, aunque tuvieran todos los dones. Entonces, el “capítulo del amor” se refiere a los dones espirituales y cómo usarlos. |
1. Ninguna lengua de la tierra o del cielo se compara con la práctica del amor. “El metal que suena y el platillo que resuena” tienen una característica común: el sonido desaparece pronto. Los ángeles tienen una lengua, no está claro aquí si era posible que alguien hablara este idioma entre los corintios o si el mismo Pablo podía hablarlo. Lo cierto es que ni siquiera los ángeles conversando son más excelentes que la práctica del amor por personas redimidas como los creyentes (v.1).
2. Aquí se mencionan tres dones: profecía, ciencia y fe. El amor es aún más excelente que estos tres dones. Tenga en cuenta que el amor no se menciona en la lista de dones, pero no hay ejercicio correcto de los dones si no hay amor. Aquí Pablo alude al don de la ayuda. Los amigos de Daniel en Dan. 3:28 estaban en el horno por una causa digna de alabanza: el amor de Dios (v.2-3).
3. Las características del amor (v.4-8a):
1) Sufrido - Es la acción de contener los sentimientos hasta que pase la pasión. Cuando se trata de personas, muestra autocontrol para no ser cruel en los juicios. 2) Benigno - Se entrega al servicio de los demás. 3) No tiene envidia- No hierve de envidia y no te molesta con el éxito de los demás. 4) No es jactancioso, es el orgullo. El amor se preocupa por dar y no por sobresalir. 5) No se envanece - Hinchazón causada por el orgullo. 6) No hace nada indebido - No se comporta sin buenos modales. 7) No busca lo suyo- Se entrega a los intereses de los demás. 8) No se irrita: no se enoja ni se pone nervioso. La irritabilidad produce resentimiento que es una forma de odio. 9) No guarda rencor - No registra el mal, no piensa mal, espera lo mejor y no lo peor de las personas. No va por ahí recordando viejos males o juzgando a las personas por lo que han hecho en el pasado. No tienes un archivo de personas que alguna vez le ofendieron. 10) No se goza de la injusticia - No se regocija cuando alguien comete pecado. No se regocija en la caída de los demás ni en la debilidad de los demás. 11) Se goza de la verdad: se regocija no solo en la verdad, sino que también se regocija delante de la verdad. 12) Todo lo sufre - Todo soporta y protege, el amor cubre y protege a los demás. 13) Todo lo cree - El amor no sospecha. El creyente no necesita ser engañado, pero también puede buscar ver lo mejor en los demás. 14) Todo lo espera - Espere un final brillante. Es optimista sin ser ciego. 15) Todo lo soporta - Lucha hasta el final (Cantares 8:7). 16) Nunca deja de ser - El amor no sufrirá un destino derrotado.
Nota: Debemos entender más claramente acerca de la "eternidad" del amor, ya que algunos pasajes parecen mostrar lo contrario. En cuanto a la calidad del amor de Dios, la perfección es total, pero para nosotros esto no es cierto. Cuando el objeto del amor es incorrecto, debe terminarse. Cuando la persona que ama somos nosotros, pecadores, también puede terminar. Por lo tanto, tenga en cuenta las siguientes referencias: Apocalipsis 2:4, 1 Jn 2:15, Mt 24:12. En otras palabras, "deja de cultivar el amor y pronto se terminará". |
4. Se mencionan tres dones: conocimiento, profecía y lenguas. Se advierte a los corintios de la limitación de estos dones, así como de su transitoriedad (8b-9).
5. Los dones mencionados se acabarán. La pregunta es: ¿Cuándo se dejarán de lado estos dones? La respuesta está en el versículo: "Hasta que venga lo perfecto". La palabra "perfecto" es la traducción de "teleion" que significa "fin", "completado", "completado". Evidentemente, hay dos opiniones, por lo tanto, que existen drásticas divisiones en el tema de los dones espirituales (v.10):
1ª OPINIÓN - "Lo perfecto" es el canon completo, es decir, las Escrituras completas, lo que sucedió al final del período apostólico.
2ª OPINIÓN - "Lo perfecto" es la segunda venida de Cristo, que es la perfección completa.
Por tanto, los dones son transitorios, pero ¿cuáles y cuándo dejarán (dejaron) de existir? Esta es la divergencia entre los “tradicionales” y los “pentecostales, carismáticos y neopentecostales”.
Paul Regard, un tradicionalista, que cree que los dones transitorios han dejado de existir, dice que estos dones secundarios terminaron por la infidelidad de la Iglesia. Por tanto, es un añadido a la interpretación del cese de los dones transitorios. |
6. Así como un niño madura, la Iglesia no necesitará los dones secundarios para autenticar el mensaje del Evangelio, ya que en ese momento no había un NT completo y también que después de 100 o 150 años el mensaje del Evangelio ya no sería nuevo. Esta es la visión del "canon completo". Los de la opinión de la "segunda venida de Cristo" creen que los dones mencionados en 1 Corintios (v.11) todavía existen.
“El amor es preferible a los dones de los que los corintios estaban orgullosos porque es permanente. Es una gracia que dura como la eternidad. El estado presente es un estado infantil y el futuro es el adulto, como lo es la diferencia entre el cielo y la tierra. ¡Qué puntos de vista difíciles, qué nociones confusas tienen los niños de las cosas en comparación con los adultos! Así que pensaremos en nuestros dones más valiosos en este mundo cuando lleguemos al cielo”.[1]
7. Si bien los dones son temporales, estas tres realidades son permanentes. La fe y la esperanza fortalecen el amor. Godet dijo: "La fe se convertirá en visión, la esperanza se convertirá en posesión, pero el amor permanecerá en el cielo". [2](v.12-13).
El amor como equilibrio de los dones (1 Cor 13) 1. El amor es más excelente que los dones (1 Corintios 12:31) 2. El amor es más importante que la posibilidad de hablar lenguas angelicales (v.1) 3. El amor es más importante que la profecía, la ciencia y la fe (v.2) 4. El amor es más provechoso que el altruísmo (v.3) 5. El amor es más cualitativo que todas las virtudes (v.4-7) 6. El amor es más permanente que los dones (v.8-12) El amor es mayor que la fe y la esperanza (v.13) |
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