Introducción a Efesios

 Introducción1

1. Autor de la carta

Pablo el apóstol. Efesios, Filipenses, Colosenses y Filemón son las epístolas de la prisión. Sabemos que Pablo fue arrestado varias veces. Clemente de Roma dice que Pablo fue arrestado siete veces. Los padres de la Iglesia aceptaron, sin restricción, la autoría de Pablo. El propio escritor se identifica (1.1 y 3.1).

 

2.Fecha y lugar de la carta

En los dos años que Pablo estuvo encarcelado en Roma (58-60). En ese momento se encontraba en una casa alquilada con recursos propios. Es llamada prisión domiciliaria. Algunos ya han sugerido que esta carta estaba dirigida a los laodicenos, y otros sugieren que era una carta circular. Todo porque en algunos manuscritos antiguos no aparece la palabra Éfeso. La iglesia de Laodicea intercambiaría cartas con los de Colosas. Sabemos que la Epístola a los Efesios está estrechamente relacionada con la Epístola a los Colosenses. Por eso, se pensó que la carta a los Efesios era en realidad una carta a los Laodicenos (Colosenses 4:16). Son solo conjeturas. Aceptamos que esta carta es de hecho para los Efesios.

 

3.Ciudad

Éfeso era una antigua ciudad grecorromana ubicada en la costa occidental de Asia Menor, cerca de la actual Selçuk, provincia de Esmirna, en Turquía. Durante el período romano, fue durante muchos años la segunda ciudad más grande del Imperio Romano, justo detrás de Roma, la capital del imperio. Tenía una población de 250.000 habitantes en el siglo I a.C., lo que también la convirtió en la segunda ciudad más grande del mundo en ese momento. La ciudad era famosa por el Templo de Artemisa (Diana), construido alrededor del 550 a. C., una de las Siete Maravillas del Mundo. El templo fue destruido, junto con muchos otros edificios, en el año 401 d. C. por una turba encabezada por San Juan Crisóstomo. El emperador Constantino I reconstruyó gran parte de la ciudad y construyó nuevos baños públicos, pero la ciudad fue parcialmente destruida nuevamente por un terremoto en 614.

 

Éfeso fue una de las Siete Iglesias de Asia nombradas en el libro bíblico de Apocalipsis. Hay un gran cementerio de gladiadores en Éfeso. Las ruinas de Éfeso son un importante lugar turístico internacional de la región.

 

4. Objetivos de la carta

1) Presentar el concepto de Iglesia Universal (Efesios 1:22-23). A diferencia de Colosenses que se refiere a la iglesia local.

 

2) Animar a los creyentes recordándoles su posición y herencia en Cristo en los lugares celestiales (Efesios 1: 1-14).

 

3) Esclarecer que no solo los gentiles son aceptados por Dios en Cristo, sino que los judíos y gentiles creyentes forman un solo Cuerpo, la Iglesia. Este es el misterio encubierto antes (Efesios 2:16 y 3:3).

 

4) Promover un andar digno de los creyentes a través de la práctica del revestimiento de Cristo (Efesios 4: 17-32 y capítulos 5 y 6).

 

5. Versículo clave de la carta

El versículo 3:10 describe el alcance de la Iglesia Universal e Invisible a medida que va más allá de este mundo. Los demonios son colocados frente a frente con la Iglesia. Esta Iglesia es un plan eterno de Dios, sin embargo, nunca se supo de ella hasta que el Señor levantó al apóstol Pablo para que lo explicara de manera sistemática y detallada, aunque la iglesia apareció en Hechos 2.

 

6.Tema y palabras clave

“Lugares celestiales” es una expresión importante en esta carta porque toca la esencia de lo que es la Iglesia Universal. El tema o asunto de la carta es "Unidad de la Iglesia". A lo largo de la historia, las denominaciones han eclipsado el concepto de unidad de la iglesia. Sin embargo, la Palabra de Dios sigue siendo la mayor declaración de unidad de la Iglesia. Otras palabras importantes de la carta a los Efesios: dispensación, plenitud, herencia, promesa y unidad. La palabra "misterio" aparece 6 veces y es muy significativa en este libro (1:9, 3:3-4, 3:9, 5:32 y 6:19).

 

7. Dificultades encontradas en la carta

1) Puede ser que la mayor dificultad sea el tema de Elección y Predestinación. Hay excelentes comentaristas y siervos del Señor que están en desacuerdo en su opinión sobre estos temas. No hay soluciones fáciles, por lo que este material no intenta resolver o explicar estas doctrinas. Sin embargo, en este punto, el propósito es detectar dificultades y, sin duda, esta es una de ellas (Efesios 1:4,11).

 

2) Los creyentes están sentados en lugares celestiales. Es una enseñanza, quizás, poco mencionada. La posición del creyente es doble. Está en Cristo, en el cielo. Está físicamente en la tierra. En el cielo no hay pecado, pero en la tierra hay pecados diarios. En el cielo no hay expulsión, por lo tanto, en la tierra, el creyente nunca más se perderá (Efesios 2:6).

 

3) Una divergencia de algunos es la afirmación de que nunca hubo Iglesia en el Antiguo Testamento, incluso en los días de Jesús en la tierra. Algunos hacen que la Iglesia tenga una posición retroactiva, es decir, Israel era la Iglesia del Antiguo Testamento y la Iglesia de hoy es el reemplazo de Israel (Efesios 3:9).

 

4) Jesús llevó cautiva la cautividad. Se entiende que después de los 40 días de la resurrección de Jesús, Él tomó a todos los salvos que estaban en el Paraíso, el lugar de los salvos que murieron antes de la cruz de Cristo. Ahora, con los pecados perdonados, antes solo cubiertos, pueden encontrarse con Dios. Después de eso, todos los creyentes que mueren en este mundo se encuentran inmediatamente en la Presencia de Dios (Efesios 4:8).

 

5) La plenitud del Espíritu es la condición del creyente que se somete al Espíritu Santo. Es diferente del bautismo del Espíritu en que ocurre una y otra vez. El bautismo del Espíritu Santo es el acto del Espíritu de colocar al creyente en el cuerpo de Cristo, la Iglesia. Esto sucede solo una vez, en la salvación (Efesios 5:18 y 1 Corintios 12:13).

 

6) Hay una lucha espiritual, invisible para nosotros. Nuestra responsabilidad no es entrar en esta batalla, pues ocurre fuera de nuestra esfera, sino ponernos la armadura de Dios (Efesios 6:12).

 

 

8. Curiosidades encontradas en la carta

1) 75 de los 155 versículos de Efesios se encuentran en Colosenses.

 

2) El Espíritu Santo está para siempre en el creyente. Es un sello de garantía. El creyente es propiedad de Dios, por lo tanto, es el compromiso del Espíritu Santo y no del creyente mantener la salvación. La garantía de salvación está ilustrada por este sello y esta promesa (Efesios 1:13 y 4:30).

 

3) Pablo usa figuras para representar a la Iglesia, Cristo y los creyentes: conciudadanos, cimiento, piedra angular, edificio, templo y morada (Efesios 2: 19-22).

 

4) Quizás la mayor oración (frase) de la Biblia, donde Pablo comienza un tema e inserta un intervalo que se encuentra en Efesios 3: 1 y 14.

 

5) Una práctica pecaminosa necesita ser reemplazada por una virtud de Cristo. Es la figura de desvestirse y ponerse (4:24-29).

 

6) La instrucción más clara sobre la relación entre parejas (Efesios 5: 22-33).

 

7) Pablo no vio la prisión como un obstáculo para ser un predicador del Evangelio. Él da una posición especial al evangelista prisionero. Es un embajador encadenado (Efesios 6:20).

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1 Informaciones técnicas, tales como fecha, lugar y autoría fueron tomadas del libro“Introdução ao Estudo do NT” de  Broadus David Hale, JUERP, 1983, RJ