2 Pedro 3

 Capítulo 3: La destrucción de este mundo para una nueva creación

1. La expectativa del arrebatamiento de la Iglesia, la destrucción del Anticristo y de los perseguidores de los santos al final de la tribulación, la instauración del reino de Cristo y, finalmente, los Cielos Nuevos y la Tierra Nueva deben motivarnos a una vida santa en este mundo y también debe animarnos a crecer en el conocimiento de la Persona maravillosa de Jesucristo, nuestro salvador. Sin embargo, se nos advierte que solo la minoría cree en la consumación de todas las cosas. Desafortunadamente, incluso algunos grupos evangélicos no esperan el rapto de la Iglesia y el cumplimiento de las profecías para Israel. Algunos ni siquiera saben cómo tratar estos temas tan abundantes en la Palabra de Dios.

 

2. Los creyentes ya tienen una mente iluminada, pero aun así Pedro quiere recordarles algunas verdades. Los creyentes tienen el Sol de Justicia, Jesucristo, que ha iluminado sus mentes del engaño. Para tener una mente iluminada sobre el tema de la consumación de los tiempos es necesario estudiar las profecías (v.1-2).

 

3. Los profetas, Jesucristo y los apóstoles ya advirtieron que vendrían falsos maestros. Pedro también, ya ha advertido a los creyentes contra los gnósticos que se burlan y viven en pecado. Los gnósticos consideran a Dios un mentiroso, desafiando la fe de los creyentes acerca de la venida del Señor. Bromearon diciendo que los “padres”, los santos del Antiguo Testamento y los creyentes más antiguos de la Iglesia, murieron y no vieron nada (v.3-4).

 

4. Así como en los días de Noé, cuando la tierra fue inundada, los cielos y la tierra que existen hoy serán destruidos por la misma palabra de Dios. La Tierra sufrió una transformación en el Diluvio. Sufrirá dos transformaciones más: una para el reino de Cristo, el Milenio, cuando habrá una restauración de la Tierra; otra transformación será al Estado Eterno, después del Milenio, cuando el Universo será totalmente destruido y se realizará una nueva creación, llamada “Nuevos Cielos y Nueva Tierra” (v.5-7).

 

5. En la cuenta de Dios no hay diferencia. La eternidad de Dios está bien ilustrada por este versículo (ver Salmo 90:2,4). Dios no está limitado. Él es grandioso. Dios no ha olvidado Su promesa, al contrario, está mostrando misericordia. Es paciente, porque quiere que todos se salven. Él está dando oportunidad a aquellos que aún no han creído en Cristo Jesús. Esto de ninguna manera puede ser un apoyo para los universalistas, que creen que Dios salvará a todos. Un deseo de Él no significa un decreto (v.8-9).

 

6. La venida del Señor será repentina (1 Tesalonicenses 5:2). Vendrá como ladrón, como dijo el mismo Maestro Jesús y recordó Pedro aquí. No tenemos que preocuparnos por el tiempo exacto, porque el contexto no se limita al arrebatamiento o a la segunda venida de Cristo para establecer Su reino, sino al fin del mundo (v.10).

 

7. Los cielos son la cubierta sobre nuestro Universo. El estrepitoso estruendo es incalculable, por el rápido desplazamiento del aire y el torbellino de los cielos (Is 34:4). Los elementos físicos son los cuerpos celestes como el sol, la luna, las estrellas, los planetas, las galaxias infinitas. Todas las obras que existen serán destruidas. Todos los edificios de la Tierra serán quemados. El énfasis, por lo tanto, es que Dios hará esto y no el hombre (v.10).

 

8. Vimos en los primeros diez versículos la advertencia de Dios a los hombres. Aunque muchos no creen en el fin del mundo, esto sucederá porque Dios habló. Los que somos creyentes debemos crecer en santidad y en el conocimiento de Cristo Jesús, mientras esperamos como ciertas todas estas palabras.

 

9. La destrucción de los cielos y de la tierra debe ser un estímulo para una vida santa. La incredulidad en el regreso del Señor produce indiferencia en el comportamiento (v.11).

 

10. Algunos enseñan que el Adviento, es decir, la venida del Señor, depende de la Iglesia. Al difundir el evangelio por todo el mundo, la gente uniéndose al Cuerpo de Cristo, la venida se está acelerando. Usan Mateo 24:14 para decir que todos oirán y que la mayoría se convertirá. Jesús estaba hablando de un período futuro llamado la Tribulación. El evangelio predicado será el del reino, el mismo mensaje que predicó Juan Bautista al pueblo judío anunciando la instauración del reino por el Mesías. Todo creyente debe esperar y pensar en la venida del Señor y, de esta manera, con una vida santa, ya está apresurándose para Su venida, pues siempre está en su mente (v.12-13).

 

“Los creyentes afectan el calendario [horario] de Dios por su testimonio y nuestras oraciones al guiar a la gente a Cristo (Josué 10:12-14, 2 Reyes 20:1-6). Claramente, esta idea de acelerar el Fin es el corolario de la explicación (v.9) de que Dios pospone la Parusía porque quiere que los cristianos se arrepientan. Tu arrepentimiento y tu vida santa pueden, por lo tanto, desde un punto de vista humano, acelerar su venida. Esto no socava la soberanía de Dios al determinar el tiempo del Fin... sino que solo significa que su determinación soberana tiene en cuenta los asuntos humanos".[1]

 

11. Después de destruir todo el Universo, Dios creará todo de nuevo como en Génesis 1:1 (Ap 21:1, Is 65:17). El mal será destruido. En el Milenio, Satanás será atado; En el Estado Eterno, estará en el lago de fuego. La justicia, por primera vez, habitará la Tierra, la nueva Tierra (v.13).

 

12. Notamos que cada vez que hay una tragedia, una explosión o cualquier otro desastre, las personas cercanas se abrazan, tratan de consolarse, aunque no se conozcan. Hay un acercamiento del ser humano y una solidaridad en medio de las catástrofes. El creyente vive la solidaridad en la vida común y no sólo en las situaciones límite. Hasta que se alcance la consumación de los tiempos, habrá mucha violencia, engaño, tragedias, cataclismos y guerras. Esto solo debería motivarnos a una vida de santidad. El creyente debe vivir sin mancha, sin reprensión, porque es regenerado por el Espíritu Santo, Dios mismo. Nuestra paz no es falsa, sino que es la paz de Cristo que habita en nuestros corazones. Quien vive una vida justa ya está en paz con Dios (Rom 5:1) y está experimentando la paz de Dios (Filipenses 4:6-7). Por lo tanto, mientras pensamos en la consumación de los siglos, vivamos una vida sin mancha e irreprensible, en paz. Viviremos en plena justicia, por eso hoy también debemos vivir así, aunque limitados (1 Juan 2:28). No necesitamos esperar este reino de justicia para comenzar a ejercer la justicia (v.14, Ef 5:17).

 

13. Nuestra salvación aún no se completó, aunque sea completa. Cristo nos ha concedido el acceso a Dios y por el Espíritu Santo tenemos la prenda, la garantía, de la vida eterna con Dios. Sin embargo, nuestra salvación se está completando. Falta todavía la redención del cuerpo, que es demasiado limitado para hacer la plena voluntad de Dios. Pero se nos advierte que esperemos pacientemente la esperanza bienaventurada. La longanimidad del Señor nos capacita para eso. Así como Él está esperando que más personas se conviertan, debemos esperar predicando el evangelio y santificándonos en Cristo (v.15).

 

14. Tal vez Pedro se está refiriendo a los escritos de Pablo a los romanos. Pedro siente gran admiración por la sabiduría de Pablo. Aquí se eliminan las dudas sobre la buena relación de Pedro con Pablo, pues, aunque fue reprendido por Pablo, Pedro tenía comunión con la persona y las enseñanzas de Pablo (v.15).

 

15. Por falta de discernimiento espiritual de los herejes, las enseñanzas de Pablo son distorsionadas, formando herejías. La Biblia puede ser una bendición en manos de un creyente, pero una fuente de herejía en manos de un malvado. A veces las Escrituras parecen contradecirse, lo cual es solo una impresión (v.16).

 

16. Los indoctos son los que no aprenden, son ignorantes. Evidentemente no aprenden porque tuercen las Escrituras para su propio beneficio. Son inconstantes, porque no se basan en la roca que es Cristo. Esta advertencia es más urgente para los pastores y maestros de la Biblia, misioneros y consejeros. A medida que se acerca el tiempo, las herejías aumentan en cantidad e intensidad. Estudiemos los escritos de Pablo sin torcerlos. Este versículo enseña algo acerca de la restauración entre los hermanos. Pedro fue severamente reprendido por Pablo, sin embargo, aquí está Pedro animando a los hermanos a estudiar los escritos del amado Pablo (v.16).

 

17. Ciertamente la Biblia no habla aquí, en este versículo, de que huyamos, pero esto se enseña claramente en otros lugares, como en 1 Tim 6:11, 2 Tim 2:22 y Tito 3:10. Los falsos maestros eran talentosos e influyentes en cercar a los creyentes con sus herejías. ¿Por qué, entonces, se les permitió entrar en la Iglesia? El caso es que entraron silenciosamente y nunca se identificaron como gnósticos y algunos surgieron de entre los creyentes. Las iglesias tenían que prestar mucha atención a las enseñanzas y ejercitar el discernimiento que el Espíritu Santo da a los creyentes. El creyente puede perder la estabilidad si no está atento a las enseñanzas (v.17).

 

18. La vida cristiana es una vida de desarrollo. A medida que nos alimentemos de Su Palabra y, así, asimilamos Sus enseñanzas, el hombre espiritual se desarrollará. La glorificación del Salvador continuará en la Eternidad y nunca terminará (v.18).

 

Lo que debe dirigir la obra de Dios (2 Pedro 3) 1. Ánimo sincero (v.1) 2. Firmeza en la Palabra (v.2) 3. Percepción de mentalidad secular (v.3-4 secular viene de siglo) 4. Conciencia de la destrucción y perdición del mundo (v.5-7) 5. Esperanza de salvación para los que creen (v.8-13) 6. Santificación (v.14-18)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

El conocimiento mínimo para el crecimiento espiritual (2 Pedro 1-3) 1. Necesitamos conocer lo que tenemos en Cristo (1:3-15) 2. Necesitamos conocer la Palabra de Dios (1:16-21) 3. Debemos conocer el engaño y los engañadores (2:1-3) 4. Necesitamos conocer obre la venida y el juicio del Señor (3:4-13)

 

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[1] Notes on 2 Peter, pg. 47 – 2 Pe 3.12 - Dr. Thomas L. Constable (Published by Sonic Light - 2014 Edition)