Judas 1

Capítulo 1: La batalla de la fe

1. No podemos engañarnos con el tamaño de la epístola de Judas. Es una carta pequeña, pero muy profunda. Ataca, o más bien revela, las artimañas de los falsos profetas que quieren engañar al pueblo de Dios. Ellos obtendrán su merecido. Judas, el escritor, es el hermano de Jesús, aunque sea modesto y use el término “siervo de Jesucristo”. Es una epístola general a todos los creyentes. Saluda a todos los creyentes con la misericordia, la paz y el amor del Señor, queriendo que estas virtudes se multipliquen a los creyentes (v.1-2).

 

2. El objetivo de esta carta era escribir algo sobre la maravillosa salvación en Cristo, pero Judas se vio obligado a cambiar de tema y advertir sobre algo muy urgente, a saber, la batalla contra las herejías. Los herejes usan técnicas y quieren engañar a los creyentes, por lo que Judas nos advierte contra sus técnicas. Los falsos profetas tendrán la recompensa ​​por su deshonestidad. Los falsos profetas no llegaban a la iglesia y, simplemente, decían que Jesús no es Dios y que los líderes estaban equivocados, sino que usaban técnicas maliciosas para convencer a las personas con sus mentiras (v.3).

 

“El propósito de escribir era tratar con ‘nuestra común salvación’. La expresión no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento, pero 'una común fe' en Tito 1:4 ofrece un paralelo. 'Común' (koiné) no denota algo ordinario o inferior, sino más bien lo que es compartido por el pueblo de Dios en todas partes. 'Salvación' (soteria) es un término comprensivo en el Nuevo Testamento, y probablemente Judas estaba pensando en preparar una presentación inclusiva de todas las bendiciones involucradas en este concepto. Estas bendiciones incluyen la liberación pasada del creyente de la culpa del pecado, la liberación presente del dominio del pecado y la liberación futura de la presencia del pecado. Al decir “nuestra”, Judas se coloca al mismo nivel que sus lectores al compartir esa salvación. No es una experiencia esotérica disponible solo para unos pocos privilegiados o individuos ilustrados”.[1]

 

3. La palabra para disolución o libertinaje es “aselgeia”, es decir, lascivo, degradante. La palabra para "entrar" es "pareisdino", que tiene el sentido de entrar en secreto. Así es como los falsos maestros logran engañar a muchos creyentes. No vienen provocando, sino tratando de cautivar a su audiencia. Dios ya ha condenado a estas personas. Los falsos maestros ya están condenados, necesitan arrepentirse. Puede que actúen de forma encubierta, pero la condenación de Dios es transparente y sin rodeos. No hay misericordia sin arrepentimiento. Su condenación es segura y justa. Ningún creyente aceptaría que alguien dijera que la gracia de Cristo no vale nada. Pero como los falsos maestros entran con astucia, y dan más valor a su libertinaje que a la gracia de Dios, los creyentes débiles y carnales simpatizan con ellos. Como el agua busca el nivel más bajo, el carnal siempre tendrá aprecio por los libertinos. El siguiente paso es negar la obra de Jesucristo. Alguien que vive de manera libertina cree que no tendrá que dar cuenta al Soberano y rechazará el modo de vida sumiso al Señor. En lugar de depender de la gracia, les enseñarán a confiar en sí mismos (v.4).

 

 

¿Cómo puede alguien negar a Jesús? 1. Por causa de la persecución 2. Por causa de la conveniencia (dinero, comodidad, facilidad, influencia, fama, etc.) 3. A través de la vida y la conducta 4. A través de falsas ideas sobre Jesús

 

 

4. El fin de los falsos profetas será como los que no creyeron en el desierto y los ángeles que se convirtieron en demonios, siguiendo a Lucifer y los que en tiempos de Noé hicieron el mal, llevando a las personas a la desobediencia. Algunos demonios fueron encarcelados antes de su destino final. Esos demonios que fueron echados a los cerdos temían ir al abismo “antes de tiempo” (Mt 8,29) (v.5-6).

 

“El Libro apócrifo de 1 Enoc describe esta rebelión. Algunos eruditos creen que Judas citó de este libro. Sin embargo, otros dicen que Judas solo confirmó lo que decía el libro [apócrifo]. En cualquier caso, tales referencias no son comunes en el Nuevo Testamento (Hechos 17:28). Judas no estaba atribuyéndole inspiración divina a 1 Enoc cuando citó o se refirió a ese libro”.[2]

 

5. Los falsos profetas serán condenados como los malvados de Sodoma y Gomorra que practicaban la prostitución y la homosexualidad. Esto muestra la furia de Dios contra los falsos profetas, equiparándolos con los sodomitas. La infiltración es peligrosa, porque cuando alguien se da cuenta, las paredes de la casa ya están bastante comprometidas. Se necesita mucha enseñanza consistente para entrenar a los creyentes a ver la infiltración de falsas enseñanzas. Imagínate descubrir en la eternidad que fuimos engañados en la doctrina que nos enseñaron. ¡Qué decepción, qué daño al crecimiento! ¡Qué perjuicio para la recompensa! No se puede jugar con estas cosas. Perder dinero es común en nuestro mundo, pero dejar de crecer espiritualmente es un asunto eterno (v.7).

 

6. Los falsos maestros con sus enseñanzas fascinantes y alucinantes pecan contra sí mismos y contra las almas de aquellos que estén en el camino correcto de la Palabra de Dios. Una de las técnicas es la insubordinación. Ha sido una tendencia natural y pecaminosa desde el Edén. El hombre no solo desobedece, sino que disfruta al enfrentarse a la autoridad establecida. La falta de sumisión es la puerta de entrada a los falsos maestros. Inspirados por la serpiente del Edén, preguntan: “¿Es eso lo que te han dicho?”. Este tipo de pregunta instiga a la rebelión. De todos modos, esta técnica funciona. “¿No crees que el pastor está exagerando sus enseñanzas sobre la santidad? Todavía no hemos llegado al cielo, nunca seremos lo que él quiere que seamos. ¡Ni siquiera él es tan santo! Estos comentarios ponen a la gente en contra del liderazgo y pervierten la buena enseñanza. La técnica de la infiltración ya había sido denunciada por Jesús y Pablo, cuando decían que de entre nosotros surgirían lobos. También la técnica de la insubordinación ya había sido denunciada por el apóstol Pablo en las epístolas pastorales. El escritor a los Hebreos advirtió a los creyentes que sean obedientes a sus guías porque ellos velan por las almas de los fieles. La forma correcta de actuar contra los insumisos es dejar que el Señor los reprenda. Ellos están listos para cualquier pelea. El siervo de Dios debe orar mucho cuando surgen alborotadores. Por supuesto, se deben tomar medidas disciplinarias, pero todo en dependencia del Señor. Las personas insubordinadas, cuando son disciplinadas, reaccionan con fuerza y ​​vuelven a los demás en contra del liderazgo, convenciéndolos de que la decisión fue incorrecta (v.8).

 

 

Cuatro puntos de identificación de los falsos maestros (v.8) 1. Son soñadores alucinados. Quiere resolver problemas complejos a través de fórmulas fáciles 2. Son inmorales, porque contaminan su propia carne. 3. Rechazan el gobierno, lo que significa que rechazan cualquier autoridad. 4. Difaman a las autoridades superiores. Por lo tanto, además de rechazar, hablan mal

 

 

 

7.Miguel, siendo un ángel guerrero, no tomó para sí la autoridad que pertenece solo al Señor, para reprender a Satanás. Nadie ata a Satanás. Esta tarea será de un ángel al final de la Tribulación. Satanás quería que el cuerpo de Moisés sirviera como objeto de adoración para el pueblo. Dios no permitió esta idolatría y enterró el cuerpo de Moisés en un lugar desconocido. Miguel no necesitaba pelear con Satanás, porque Dios tiene el control de todo. Los líderes no deben entrar en discusiones con los falsos maestros. Si hay que reprenderlos, que lo hagan, pero nunca entren en contienda, porque como dijo Pablo, “no es costumbre de las iglesias”. En el comentario de McGee, como se puede leer a continuación, muchas ideas, sin prueba, se han creado en este incidente (v.9).

 

Me gustan mucho los comentarios de John Gill, pero aquí tengo que estar en desacuerdo con él. Enseña que Miguel es el mismo Jesucristo, incluso vinculando este versículo con Dan 10:21. La teofanía es una enseñanza bíblica correcta, pues Jesucristo se apareció en el Antiguo Testamento en forma de ángel, el Ángel del Señor, más de 50 veces, sin embargo, hay que distinguirlo de Miguel, el ángel guerrero y de Gabriel, el mensajero.”[3]

 

“Este es un verso impresionante. Satanás es una criatura caída y un enemigo declarado de Dios. Sin embargo, cuando Miguel contendía por el cuerpo de Moisés, no pronunció una sentencia que impugnara la dignidad de Satanás. Miguel incluso respetó la posición de Satanás. Clemente cita un escrito apócrifo que trata sobre el funeral de Moisés. Cuando a Miguel se le encargó enterrar a Moisés, Satanás se opuso, alegando que, siendo dueño de lo material y de la materia, el cuerpo le pertenecía. La única respuesta de Miguel fue: “El Señor te reprenda.” Satanás también provocó el asesinato de Moisés. También se sugiere que Satanás quería ocultar la aparición de Moisés en el Monte de la Transfiguración".[4]

 

8. Miguel significa "¿Quién es como Él?". A diferencia de Gabriel, que tiene el rol de mensajero, Miguel tiene el rol de protector, guerrero. Miguel luchará contra el dragón en la tribulación para proteger a Israel (Ap. 12:7ss). Aunque es un arcángel poderoso, no adoramos a Miguel ni a ningún otro ángel, porque son consiervos nuestros, es decir, sirven a Dios como nosotros. Hubo una disputa entre Miguel y Satanás. No sabemos exactamente cuándo fue. Moisés dirigió al pueblo, subió al monte Nebo y murió. Dios lo enterró (Dt 32:49, 34:5ss). Satanás probablemente quería el cuerpo de Moisés para hacer que Israel lo adorara embalsamándolo. Miguel no permitiría que el diablo se llevara el cuerpo, cualquiera que fuera el propósito. La gente tiene la necesidad de adorar y, por lo tanto, muchos adoran al ser equivocado.

 

1. El pueblo de Israel adoró a la serpiente de bronce (2 Reyes 18:3-4). 2. Probablemente adorarían el Arca del Pacto (Jeremías 3:16). 3. Probablemente adorarían el cuerpo de Moisés. 4. Adoraron al becerro de oro. 5. Los pueblos, sean “civilizados” o no, adoran madera, piedra, yeso, hierro y dinero.

 

 

 

 

 

 

 

 

9. Miguel fue manso incluso ante Satanás. Nada sería exagerado al hablar del diablo. Es el padre de la mentira (Juan 8:44), "un tizón arrebatado del incendio" (Zacarías 3:2), soberbio, etc. Aun así, Miguel dejó que el Señor lo reprendiera. Es una lección para nosotros que a veces queremos juzgar, no al diablo, sino a los mismos hermanos y Jesús dijo que cualquiera que hace esto se expone al infierno (Mt 5:22). Los falsos maestros no son como Miguel. Difaman todo, incluso sin conocimiento (v.10). Incluso en lo que entienden están contaminados, porque no ven con la visión de Dios, sino como animales sin razón.

 

10. Otra tendencia natural y pecaminosa del hombre es hablar mal unos de otros. Parece agradable hablar mal de alguien a escondidas. Los falsos maestros difaman lo que no saben. No entienden nada de la piedad, porque quieren razonar con raciocinio humano, pero sin el poder que confiere el evangelio (v.10).

 

11. Además de ser malintencionados en cuanto a la doctrina, los falsos maestros quieren lucrar con la ignorancia de la gente. Son envidiosos como Caín, codiciosos como Balaam e insubordinados como Coré y sus seguidores. La Biblia tiene al menos 22 referencias en el Antiguo Testamento  y 17 en el Nuevo Testamento, en total 39, con la interjección “Ay de mí”, “Ay de nosotros”, “Ay de aquellos”, etc. La misericordia de Dios no significa que dejará sin castigo a los falsos maestros. Caín mató a su hermano, sin embargo, "ay de él", continuó su vida como un vagabundo. “Ay de Balaam”, fue asesinado (Josué 13:22) (v.11).

 

 

Algunas Maneras de la Religión de Caín en la Enseñanza de los Falsos Maestros Hoy 1. Solo creer en Cristo no es suficiente. Es necesario creer en María y hacer buenas obras 2. Solo creer en Cristo no es suficiente. Necesito guardar el sábado 3. Jesús es un profeta, pero no es Dios 4. La muerte de Jesús sirvió de ejemplo, pero no tiene poder para salvar a nadie

 

12. Judas dijo que los falsos maestros no aceptan la autoridad y la difaman. Esta es una prueba eficiente. Cualquiera que no obedece a un líder que camina con Dios es un rebelde. Coré fue un rebelde que no aceptó la autoridad de Moisés y Aarón y se entrometió en el oficio de sacerdote. Aunque provenía de una familia sacerdotal, no era sacerdote. Sin embargo, tomó las cosas santas. Dios hizo que la tierra se abriera y se tragara a Coré y los que estaban con él (Números 16:30-35). Por lo tanto, “ay de los falsos maestros”, “ay de Caín”, “ay de Balaam”, “ay de Coré y sus seguidores”. Judas compara a estos falsos maestros a varias situaciones. Podemos decir que son metáforas para los falsos maestros (v.12-13).

 

 

Rocas sumergidas. Todos conocemos el peligro de las rocas en los ríos o los icebergs en el mar. Rompen el casco y vuelcan las embarcaciones. Los falsos maestros hacen daño, pero están ocultos.   Pastores de sí mismos. Los falsos maestros no quieren cuidar las almas, sino vivir de ellas.   Nubes sin agua llevadas por los vientos. Prometen saciar la sed de los afligidos, pero pasan sin ayudar a nadie, sino al contrario, los dejan en peor situación, secos espiritualmente.   Árboles sin frutos en plena época. Los falsos maestros no tienen frutos para alimentar a nadie. La época es de dar frutos, la gente está necesitada, pero no pueden abastecer a nadie.   Olas del mar hacen espuma. Los falsos maestros, como las olas, dejan tierra en la playa y vuelven con más tierra, formando un círculo. Parece que quitan los problemas, pero traen otros y más todavía.   Estrellas errantes. Así como los planetas que giran alrededor del sol y "cambian de lugar", pareciendo estrellas, los falsos maestros van deambulando, cambiando de lugar y buscando más adeptos a sus herejías.

 

13. Había fiestas en la iglesia del primer siglo. El pueblo de Dios siempre ha disfrutado reunirse y comer juntos. Si quieres conocer a alguien, "romper el hielo", invítalo a comer. Era una fiesta hermosa. Cada uno traía su comida y “juntaban las ollas”. Al final se celebraba la Cena del Señor. Y así, aún hoy confundimos esta fiesta con la Cena, pensando que es una regla obligatoria que todos tomen juntos el pan y la copa en base a 1 Cor 11:33. Ahora, nadie pasa hambre y se emborracha en la Cena del Señor (1 Cor 11:17-22). Esta fiesta se llamaba “ágape”, es decir, la fiesta del amor. Los falsos maestros, infiltrados en la iglesia, aprovechaban estas fiestas para intentar causar divisiones, por lo que Judas dice que son “rocas sumergidas en vuestras fiestas de fraternidad”. No hay nada más peligroso para los barcos que una roca sumergida. En los ríos, en el momento en que bajan las aguas, existe un enorme peligro de que la embarcación golpee la punta de una roca, haciendo que la embarcación vuelque o que se rompa el casco, provocando un naufragio. Algo similar sucedió con el famoso Titanic que partió de Inglaterra rumbo a Estados Unidos en 1912. El costado del transatlántico chocó con la punta lateral de un “iceberg” (montaña de hielo) y el resultado: de las 2.220 personas que transportaba, murieron 1.522, solo sobrevivieron 698. Por lo tanto, las rocas sumergidas son un gran peligro y cuando una embarcación choca con una, el daño es para toda la tripulación. Si alguno escapa, solo será de milagro. Los falsos maestros son una ruina para la iglesia. Cuando la iglesia choca con ellos, el resultado son divisiones, desviaciones, personas que niegan la fe, falta de respeto a las autoridades, en fin, naufragios. Solo los que están firmes en la fe han escapado de la muerte espiritual, pero esto no significa que no lleven la marca del naufragio. Los sobrevivientes nunca olvidan. Lo que era una fiesta de fraternidad, es decir, una fiesta entre los hermanos, se transformó en tristeza. Los falsos maestros festejan con los creyentes sin pudor alguno. No les importa ser intrusos en las fiestas. No son bienvenidos, pero aun así se entrometen.

 

14. La función de un pastor es proporcionar lugares buenos para sus ovejas para que puedan alimentarse, andar y tener agua y un lugar para descansar. Cuando un pastor deja de pastorear, comienza a pensar en sí mismo y las ovejas perecen (Hechos 20:28 y Ezequiel 34:1-31). En una iglesia es posible detectar algunas prácticas del pastor y evaluar si está siendo un buen pastor o un falso maestro.

 

Síntomas de un pastor pastoreándose a sí mismo 1. Cuando deja de participar en las reuniones de la iglesia. 2. Cuando deja de participar con sus opiniones y autoridad. 3. Cuando deja de orar por sus ovejas. 4. Cuando no visita a sus ovejas. 5. Cuando escapa de sus responsabilidades. 6. Cuando no evangeliza. 7. Cuando no tiene paciencia para escuchar los problemas de sus ovejas. 8. Cuando discrimina a sus ovejas, prefiriendo a unas y despreciando a otras. 9. Cuando no tiene placer en enseñar. 10. Cuando trata de agradar a los hombres en su predicación y estudios. 11. Cuando no prepara sus estudios y mensajes. 12. Cuando le pide a la iglesia un aumento de sueldo. 13. Cuando acepta chismes dentro de la iglesia. 14. Cuando tiene miedo de exponerse con la autoridad que Dios le ha dado. 15. Cuando esclaviza a los creyentes en lugar de liberarlos para vivir la vida cristiana normal. 16. Cuando deja de apoyar Misiones: ya sean misioneros, candidatos o agencias. 17. Cuando da más valor a los negocios fuera de la iglesia. 18. Cuando es severo sin que nadie se esté rebelando. 19. Cuando realmente no ama a las personas, creyentes o no creyentes. 20. Cuando no se somete a Dios.

15. En Palestina hubo momentos en que la gente oraba por lluvia, como sucede en los lugares áridos. En estos lugares no faltan las promesas de lluvia. Estas son nubes que están cargadas de agua, pero que eventualmente son llevadas por los vientos a otros lugares. La frustración es evidente en los rostros de las personas. Los falsos maestros también son así. Prometen “hacer que llueva”, pero al final solo hacen que la gente tenga más sed. Cuando alguien promete, por ejemplo, curar y no llega, los enfermos y las personas relacionadas con ellos se sienten más frustrados que si soportaran la aflicción dependiendo de la gracia de Dios. Cuando alguien promete, por ejemplo, prosperidad financiera y empresarial y no llega, los pobres se sienten doblemente pobres. Por no confiar en Dios para su sustento. Y por haber sido necios al confiar en falsas promesas.

 

16. No solo se espera sombra de un árbol frutal, sino también frutos. Para que haya fruto, el árbol debe estar sano. Un árbol sin raíz no es saludable. Esto se debe a que el proceso de fotosíntesis, que es el uso de la energía solar para el árbol, no está ocurriendo. Judas dice que los falsos maestros son como árboles desarraigados, es decir, sin raíces. No están recibiendo la luz del Señor, y por lo tanto no tienen propiedades saludables para mantener la doctrina de Jesucristo. El texto también dice que en medio de la temporada de frutos estos árboles no dan fruto. Siempre es tiempo de dar frutos para la obra de Dios. Juan el Bautista dijo que el hacha ya está puesta a la raíz de los árboles y si no da fruto se cortan y se echan al fuego (Mt 3:10). Jesús mismo dijo que todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos (Mt 7:17). Una vez, Jesús pasaba junto a una higuera y no encontró higos en ella, solo hojas. Maldijo la higuera y se secó (Mt 21:19). Si Dios hace esto con un árbol que solo tiene hojas, ¿qué puede hacer con los falsos maestros que no dan fruto en plena época de la Iglesia? Un árbol que no da fruto está doblemente muerto. Además de no ofrecer frutos de vida, merece morir. Los falsos profetas, además de estar muertos en sus pecados, están llevando a otros a la muerte. Jesús dijo esto de los fariseos que engañaban a la gente, haciendo irreversible su situación (Mt 23,15).

 

17. Otra metáfora de los falsos profetas es la de las "fieras ondas del mar". El mar puede ser a la vez hermoso y peligroso. A veces las aguas están tranquilas, otras veces las aguas están embravecidas. Los falsos profetas son siempre aguas bravas. Hay suciedad que cae a las aguas y puede vagar por mucho tiempo en las aguas, pero eventualmente regresa a la playa a través de las olas. Los falsos profetas reciben contaminaciones en sus mentes y las devuelven en forma de enseñanza. Aquellos que están recibiendo las enseñanzas de los falsos maestros, tarde o temprano recibirán inmundicia. Recibir suciedad en la playa es desagradable, pero ser arrastrado por las aguas turbulentas es fatal. Por lo tanto, los falsos maestros son peligrosos. Además de esparcir su inmundicia, tienen el poder de llevar a algunos a las profundidades de su herejía.

 

18. Había un conocimiento precario de los antiguos sobre los planetas y la astronomía. La palabra “planeta” significa “vagabundo y errante”. Sabían que las estrellas no cambiaban de lugar, pero había algunas que parecían perdidas en el universo, cambiando constantemente de lugar. Poco sabían que no eran estrellas, sino planetas. En sus creencias comenzaron a creer que algunas estrellas eran cuerpos espirituales que fueron maldecidos por Dios y vagaban por el firmamento[5]. Por supuesto hoy sabemos que los planetas no tienen luz propia y están girando alrededor del sol y esto explica su cambio. En cualquier caso, tenemos que interpretar el texto según las limitaciones de sus conocimientos de astronomía. Los falsos maestros recibirán el castigo de Dios y serán reservados para las eternas tinieblas de la perdición. Jesús mencionó siete veces acerca de un lugar de oscuridad, llanto y crujir de dientes (Mt 8:12, 13:42,50, 22:13, 24:51, 25:30, Lc 13:28). Todos los falsos maestros recibirán el castigo del Señor. Por mucho que hicieran en el servicio religioso, nada hacían para la gloria de Dios (v.14-15).

 

19. La epístola de Judas ha sido despreciada por algunos creyentes por citar un libro que no forma parte del canon sagrado de las Escrituras. No es porque Judas usó un libro que no es parte de las Escrituras que Dios mandó a escribir que no debemos considerar la epístola de Judas como inspirada por Dios. Tampoco es porque Judas citó un libro fuera del canon que debemos creer que ese libro debería ser parte de las Escrituras. Hay una manera de resolver este problema. Judas simplemente citó una parte de un libro que creció escuchando como todo judío. El mismo apóstol Pablo citó libros que no forman parte del canon sagrado. Ejemplos: 2 Tim 3:8, Tito 1:12 y 1 Cor 15:33. "Todo en la Biblia es verdad, pero no toda la verdad está en la Biblia". Esto significa que cualquier cosa que esté en la Biblia podemos confiar en que es verdad, pero por supuesto hay declaraciones y citas que no están en la Biblia y que también son verdaderas. En este caso Judas cita el libro de Enoc. Alguien, junto con otro, escribió I Enoc entre los siglos III y I a.C. Enoc era el personaje bíblico, el séptimo patriarca del comienzo del mundo, después de Adán.

 

Adán	El primer patriarca
Set	El segundo patriarca
Enós	El tercer patriarca
Cainán	El cuarto patriarca
Mahalaleel	El quinto patriarca
Jared	El sexto patriarca
Enoc	El séptimo patriarca

 

 

20. Enoc fue un hombre piadoso. Caminó tan cerca de Dios que Dios lo tomó consigo sin experimentar la muerte (Gn 5:24). Si Dios permitió que estas palabras fueran parte de la epístola de Judas, significa que eran palabras verdaderas pronunciadas por Enoc y preservadas hasta el momento en que Judas las registró del libro de 1 Enoc. Así como Enoc fue arrebatado, la Iglesia de Jesucristo un día será arrancada de la tierra para encontrarse con Él en las nubes.

 

21. La profecía de Enoc es la más antigua sobre la venida de Jesucristo para juzgar a los impíos. Miríadas significa "diez mil". Este número era tan grande para el mundo antiguo que llegó a significar simplemente una cantidad incontable. Así son los ángeles que acompañarán a Jesús en su venida. Algunas referencias a ángeles que vienen con el Señor a juzgar (Mt 13:29,31, 24:31, 25:31, 2 Tes 1:7-8). La venida del Señor es segura, aunque ya no se hable ni se predique más sobre esto. Todo ojo verá al Señor y el pueblo se lamentará. Habrá una breve batalla. Las vestiduras de Jesús serán salpicadas de sangre. La sangre de los impíos y de los caballos se extenderá por unos 300 Km. Habrá un terremoto. El pueblo de Israel será acorralado por sus enemigos. Los pies del Señor Jesús pisarán el Monte de los Olivos y se agrietará. Israel se convertirá al Mesías y derrotará a sus enemigos. Jesús establecerá “el trono de su gloria” para separar las ovejas de las cabras. Los creyentes quedarán vivos para reinar con el Mesías. Los malvados serán llevados al abismo para esperar la resurrección de sus cuerpos después de 1000 años para presentarse ante el Gran Trono Blanco, que es el Juicio para el Lago de Fuego.

 

22. Impío es todo aquel que no hace caso a las palabras de Dios y que vive sin Él. El impío se convencerá de que merece el Lago de Fuego, por eso sobre el Trono Blanco se abrirán los libros de las obras de los incrédulos. Allí estarán los registros de lo que hizo cada uno. Nadie podrá argumentar con Dios y excusarse, sino que se convencerá de sus impiedades. Las palabras duras también serán juzgadas (Mt 12:36). Los impíos usan palabras sin pensar contra los demás y contra Dios y sufrirán las consecuencias. Cuando no maldicen, lisonjean, pero siempre con el fin de engañar a las personas y aprovecharse de su ignorancia doctrinal (v.16).

 

23. Una característica muy común de quienes no tienen a Jesús en el corazón es quejarse. El pueblo de Israel murmuraba de todo, mostrando así su descontento con la Persona de Dios y de Moisés (Ex 15:24; 17:3; Nm 14:29). La queja a menudo se disfraza con las siguientes frases:

 

"Tengo mis derechos” “Esta comida está sin sal” “Nadie está obligado a aceptar esta situación” “Tengo derecho de hablar” “No es que quiera criticar” “Tienes que intentar ver mi punto de vista”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

24. La murmuración casi siempre se usa en relación con las autoridades y muestra rebeldía y chisme. Los falsos maestros no estaban de acuerdo con las enseñanzas de Pablo, Juan, Pedro y Judas y conspiraban contra el Evangelio, buscando creyentes débiles para presentar quejas. Todo creyente debe tener mucho cuidado con las personas que traen quejas secretas contra alguien.

 

25. Quejoso es lo mismo que descontento y un poco diferente a un murmurador. Mientras que el murmurador “se queja en los rincones” con otras personas, el quejoso desafía la autoridad. El que se queja está disgustado y con ganas de cambiar las cosas. Así que los falsos maestros querían cambiar la forma del Evangelio. Algunos no están contentos con el dinero que reciben. Para esto deben leer 1 Tim 6:6-8. Otros están descontentos con sus líderes. Deben aprender la lección de Hebreos 13:17. Hay muchas formas de descontento y queja, pero el creyente debe aprender que quien lo defiende es Cristo Jesús y que no necesita gastar energías físicas y mentales para buscar "sus derechos". Cualquiera que preste mucha atención a los apetitos carnales los satisfará, porque son fuertes y exigentes. La Biblia, sin embargo, enseña a reprimir la ira, la lujuria, los gritos, la amargura y todo lo que es fuerte en nosotros, pero que al mismo tiempo nos separa de Dios. Siempre que alguien piensa demasiado en sí mismo, anda conforme a sus placeres carnales. Los falsos maestros no pensaban en las cosas de Dios, sino en sus propias concupiscencias. El evangelio centrado en uno mismo, en las emociones, en los afanes de este mundo, no es el evangelio genuino que piensa en los perdidos, en los que sufren, en fin, en el prójimo. Las pasiones humanas son tan egoístas que si se les presta atención no hay tiempo para nada más. Pero el que anda en el Espíritu crecerá en Dios y en la ayuda a los hermanos y a los perdidos.

 

26. Los falsos maestros son, también, arrogantes. Hablan palabras contra Cristo y sus siervos. Siempre que alguien piensa o dice que es más espiritual, más humilde, más sabio o tiene alguna virtud más que otro, ese ya es arrogante. Los falsos maestros insisten en actuar como si fueran poseedores de la verdad o más poderosos. Cuanto más arrogante es alguien, más lejos está de Dios y más difícil será volver.

 

27. El adulador es lo mismo que el halagador o lisonjeador. Es aquel que elogia a los demás con miras a recibir algo a cambio. La educación religiosa no es para halagar a nadie, sino para transformar vidas. Ningún predicador debe sentirse obligado a "suavizar su mensaje" para no ofender a nadie, sino que siempre debe predicar lo que Dios quiere, aun cuando alguien no se sienta elogiado. Por otra parte, el predicador no necesita atacar a la gente sin razón, porque es imposible que Dios le ordene al predicador que sea insensible incluso con los pecadores que erran. Los falsos maestros quieren recibir ganancias económicas y la gente entrega sus ofrendas cuando son elogiados. A pesar de esta triste realidad, el verdadero siervo de Dios se propone agradarle a Él y no a los hombres. No hay quien elogie a otro con interés propio que sea libre de pensamiento y que obedezca a Dios totalmente, porque siempre estará dependiendo de los hombres para su sustento. Así son los falsos maestros, pero debemos recordar las palabras de los apóstoles con respecto a los falsos profetas y Satanás. Velando siempre en oración (v.17-19).

 

28. Si los creyentes no se guardan de los falsos maestros y de los aprovechadores, terminan apoderándose de la iglesia y corrompiendo la fe. Hay formas para que la iglesia prevenga y evite lo peor, que sería la desmoralización de los creyentes. Judas menciona cinco formas de protegerse contra las falsas enseñanzas. La primera forma de protegerse de las falsas enseñanzas es recordar las palabras de los apóstoles. Judas y los demás creyentes dieron gran valor a las palabras de los apóstoles. Cuando la Iglesia se aparta de las enseñanzas apostólicas, la decadencia es segura. Psicólogos y humanistas tomaron lugar en los discursos a los creyentes. Ya hay creyentes que no están del todo de acuerdo con las palabras de los apóstoles, especialmente con las de Pablo, y él fue quien más escribió. Pablo dijo que los falsos profetas andarán según sus pasiones impías (1 Timoteo 4:1ss). Judas dice en el v.19 que no son salvos, causan divisiones y son sensuales. Hay tres elementos básicos de los grupos que no siguen las enseñanzas apostólicas.

 

1º No son salvos. Son creyentes nominales, tienen lenguaje de creyente, viven en iglesias, pero se burlan de la sana doctrina.

 

2º Dividen las iglesias. Suelen formar grupos y lo que no están de acuerdo lo condenan, llamándolo “tradicionalismo”.

 

3. Son sensuales. Los grupos que prestan una atención excesiva a los jóvenes y descartan a los mayores son sensuales. Donde hay lo que llaman "expresión corporal" para glorificar a Dios, no hay compromiso con la santificación del cuerpo.

 

29. El segunda forma para guardarse de las falsas enseñanzas es la edificación mutua en la santísima fe. Nadie puede desarrollar la fe en Jesucristo solo. Se necesita edificación mutua. Proverbios dice que "hierro con hierro se aguza". Necesitamos comunión e incluso conflicto para ejercer el perdón y la ayuda. El autor de Hebreos enfatizó la importancia de reunirse con otros hermanos (Hebreos 11:25). Un creyente que no asiste a la iglesia, si puede, puede ser considerado un creyente descarriado. Es en la convivencia con los hermanos que encontramos alivio, ayuda y ministerio para trabajar en la obra.

 

30. La tercera forma de prevenir las falsas enseñanzas es a través de la oración. Cuando oramos para que Dios ilumine nuestra mente y la de nuestros hermanos, Dios nos ayuda a no caer en falsas enseñanzas. La oración es una parte esencial de la adoración y la meditación individuales. Cada creyente debe orar los unos por los otros para no caer en tentación. Una de las muchas tentaciones es la falsa enseñanza.

 

31. La cuarta forma de protegernos de las falsas enseñanzas es mantenernos en el amor de Dios. El amor de Dios trae seguridad y valor al creyente. Jesús dijo que los que le aman guardan sus mandamientos. Esto significa que aquellos que se vuelven a las falsas enseñanzas no conocen a Jesús o no lo aman. Si Dios nos ama, como lo hace, no dejará que sus hijos caigan en falsas enseñanzas, pero si el hijo es desobediente y quiere aventurarse en otras enseñanzas, ciertamente sufrirá las consecuencias.

 

32. La quinta forma de guardarse de las falsas enseñanzas es esperar la misericordia de Jesucristo. A pesar de todos los esfuerzos por preservar la sana doctrina, los herejes logran llevarse a muchos de los nuestros. Por lo tanto, dependemos totalmente de la misericordia del Señor. En la vida eterna todo se aclarará, pero mientras tanto, tenemos que luchar para perder la menor cantidad de soldados posible. La triste realidad es que algunos han caído en la batalla de la fe y no han resistido a los falsos maestros.

 

33. Los falsos maestros no son blanco de nuestros esfuerzos evangelizadores, porque están arraigados, obstinados en sus errores y tratarán con todas sus artimañas de ganarnos para sí. Sin embargo, hay quienes aún están iniciando el camino de los falsos maestros. Con respecto a estos debemos orar y esforzarnos por arrebatarlos de las garras de los falsos maestros. La compasión es un sentimiento que puede mover a alguien a ayudar a otro. Jesús fue movido por la compasión de los que eran como ovejas sin pastor (Mt 9:36-38). La compasión es lo que hace que alguien deje a sus seres queridos, su trabajo y su perspectiva de “éxito” profesional y financiero para convertirse en misionero. Nunca podemos olvidar la expresión “algunos”. Pablo se hizo de todo a todos para ganar a "algunos". De los que están siendo engañados por falsas enseñanzas, solo "algunos" vuelven a la sana doctrina. Cuando predicamos el verdadero evangelio, solo “algunos” se convierten. En cuanto a los que ya están arraigados en falsas enseñanzas, también sentimos compasión, pero “con temor”, es decir, con miedo, con cautela, sabiendo que tratando de salvarlos podemos hundirnos con ellos, tal es su desesperación. En cuanto a estos “aborrecemos hasta la ropa contaminada por su carne”. Las palabras duras significan que están totalmente contaminados por falsas enseñanzas y no queremos contaminarnos como ellos.

 

34. Judas nos ofrece una conclusión con la advertencia contra los falsos maestros, pero también mostrando compasión por los que empiezan a desviarse y, por último, uno de los más bellos saludos. Todos debemos tener cuidado con las infiltraciones en la iglesia, con los insumisos y con las murmuraciones de cualquier forma. Todos deben vigilar, pero especialmente los líderes. Las técnicas son antiguas, pero funcionan de la misma manera hasta el día de hoy (v.20-25).

 

35.Doxología es un término que significa “palabras de alabanza, honor, gloria”. Se hace siempre con entusiasmo, reconociendo a la Persona de Dios como la única que merece todos los elogios. Judas termina su epístola con el tema del principio, que iba a ser todo el tenor de esta carta, a saber, la Salvación. Judas comienza su alabanza a Dios afirmando que Él es poderoso. Nuestro Dios se ha mostrado poderoso a través de sus actos. Algunos de estos son los siguientes.

 

 

Al crear el Universo	Al vencer las batallas por el pueblo	Al cuar a los enfermos
Al llamar a Abraham de los caldeos	Al levantar jueces libertadores	Al resucitar a Jesús
Al sacar al pueblo de Egipto	Al levantar y sostener a los profetas	Al llevar a Jesús al cielo
Al guiar al pueblo por el desierto	Al cumplir las profecías	Al dar el Espíritu Santo
AL plantar al pueblo en Canaán	Al dar a Su Hijo al mundo	Al Salvarnos

 

36. Dios ha mostrado Su poder, y nada más necesita probar. El único obstáculo ahora es nuestro deseo de falsas enseñanzas. Pero Dios también puede guardarnos de caer, es decir, de falsas enseñanzas. La seguridad del creyente no está en su fidelidad, sino en la fidelidad de Dios. Él también puede llevarnos a Su gloriosa presencia con gran gozo y sin mancha. Las personas que están muy contaminadas con falsas enseñanzas están viviendo de forma independiente de Dios y abren un gran espacio para cuestionar si, de hecho, son salvos. El “evangelio legalista” produce este tipo de personas: inseguras y manchadas por el pecado. El evangelio genuino es el que libera del pecado y da seguridad.

 

37. Este Dios no solo es poderoso, sino que es el único Dios. Los judíos tienen como lema el “Shemá”, que es la primera palabra hebrea de Deuteronomio 6:4 “Oye, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor uno es”. Nunca hubo otro y nunca lo habrá. Nuestro Dios es el único. Fuera de Él no hay vida. Él es Salvador por medio de Jesucristo, quien también es nuestro Señor. Dios en su infinita misericordia envió a su Hijo en carne humana, de humilde nacimiento, de vida sufriente y muerte cruel para salvarnos.

 

38. Ante este mensaje salvador, Judas glorifica al Señor "a todo pulmón". A Dios pertenece toda la gloria. Moisés vio solo un atisbo de la gloria de Dios. Nadie puede ver toda la gloria de Dios y mantenerse con vida. A Dios pertenece la majestad. Han existido miles de reyes, pero solo Dios es el verdadero Rey. Israel quería un rey y tuvo a Saúl, un desastre nacional. De Dios es el imperio. Algunos imperios fueron notables, como el egipcio, el babilónico, el asirio, el medo-persa, el griego, el romano y el satánico. ¿Pero cuál permaneció? Ninguno. La soberanía pertenece a Dios. ¿Quién es el vaso para discutir con el alfarero? Somos barro y Dios es el alfarero, a Él pertenecen todas las decisiones. Él es soberano. Dios es todo esto no porque venció, sino antes de todos los siglos. Él es Dios auto existente, nunca fue creado y no se creó a sí mismo. Él es el Dios del presente también, y siempre lo será por toda la eternidad. Amén.

 

 

Donde la familia más se enfría (Judas 1) 1.En misericordia (v.2) 2.En la salvación (v.3) 3. En los límites (v.4,8 - libertinaje) 4. En la esperanza de la venida de Jesús (v.14-15) 5. En la gratitud (v.16) 6. En alabanza (v.24-25)

 

 

 

 

¿Qué hay de errado en nuestra sociedad? (Judas 1) 1. Nuestra sociedad está escuchando poco acerca de la salvación que hay solo en Jesús (v.3) 2. Nuestra sociedad está rechazando al único Maestro y Señor que es Jesús (v.4) 3. Nuestra sociedad no cree en el juicio y la condenación de Dios (v.5) 4. Nuestra sociedad no cree en el mundo de los espíritus malignos (v.6) 5. Nuestra sociedad no cree que la inmoralidad sexual lleve a la condenación (v.7) 6. Nuestra sociedad no se somete a la autoridad de Dios (v.8) 7. Nuestra sociedad no cree en la existencia del Diablo (v.9) 8. Nuestra sociedad es blasfema (v.10) 9. Nuestra sociedad es asesina, codiciosa y rebelde (v.11) 10. Nuestra sociedad ama el alcohol, las fiestas idólatras y egoístas (v.12) 11. Nuestra sociedad está sucia y en la oscuridad del pecado (v.13) 12. Nuestra sociedad no cree en la venida de Jesucristo para juzgar la tierra (v.14-15) 13. Nuestra sociedad exalta a los placeres más que a Dios, su creador (v.16) 14. Nuestra sociedad necesita ser amada por los creyentes y salvada por Jesucristo (v.17-25)

 

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[1] An Exposition of Jude 3-4, pg. 143 – Jd v.3 - D. Edmond Hiebert (Bibliotheca Sacra – abril-junho 1985)

 

[2] Notes on Jude, pg. 12 – Jd v.6 - Dr. Thomas L. Constable (Published by Sonic Light - 2014 Edition)

 

[3] El propio autor de este material– Pércio Coutinho Pereira

 

[4] Briefing the Bible – Thru the Bible (Jude), pg. 833 – Jd v.9 – Dr. J. Vernon McGee (Copyright © 2017 by Thru the Bible – USA)

 

[5] O Novo Testamento Interpretado versículo por versículo vol. 6, pg. 339, Judas v.13 – Russell Norman Champlin (Editora Candeia – São Paulo – SP – 1ª ed. 1995 - 10ª impressão outubro de 1998)